1 . 每一个优秀的人,都有一段沉默的时光。那一段时光,是付出了很多努力,忍受孤独和寂寞,不抱怨不诉苦,日后说起时,连自己都能被感动日子。
2 . 生活那么美好,我们没有必要把自己的精力和时间浪费在无聊的斤斤计较上。多一点宽容,就少一份纷争;多一点宽容,就少一份痛苦;多一点宽容,就多一份理解;多一点宽容,就多一份美好。
3 . 没有结局的感情,总要结束;不能拥有的人,总会忘记。
4 . 适当的悲欢,能给人生画龙点睛地点缀一笔。
5 . 无论何时,都要做好独自生活的准备。
6 . 有些路,通往哪里并不重要,重要的是你会在路上看到什么样的风景。
7 . 三修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
8 . 而当这种自私的范围缩小到自身的范围之内,或是说有限的超出自身的范围,伤及他人利益,但却因为这种自私的伤害是一种普遍的行为而使得这种越界行为在人与人彼此的伤害之中达到了一种平衡状态,致使人类无法察觉,而形成了一种“一定伤害内”的彼此认同,但绝不能因这种认同而否定了自私的普遍存在!好比你的好朋友在桌子上摆放着一个刚刚洗净的苹果准备独自享用,而正当这时你的造访,打断了他原有的计划,你很随意的拿起苹果吃了起来,而你的朋友或许也把这当作了一种再平常不过的事情,毫无察觉,那么是否能够否定你人性中潜在的自私欲望呢——独享这个苹果的欲望?要么他会很随意的开玩笑道:“喂,我刚洗过的苹果便宜你了。”并且面带微笑地如是调侃道。那么在这句话说出的那一瞬间,他必定想到,这苹果应该是我吃的。那么你能否定在这一瞬间的潜意识活动里,并没有自私的存在吗?!只是这一切都已习以为常罢了。这种认同扩大之后也就成为了人们彼此之间相互尊崇的道德与法律,由于在没有任何束缚的情况下,每个个体的自私欲望都会无止境的膨胀下去,到最后谁也没办法获得满足,从而以这种形式规定了如何是对,如何是错。其实质是为了维护自身的利益而避免某个个体自私范围的扩张而使得他人利益受损,从而使得绝大多数个体都可以在一定范围内获得欲望的满足感。
9 . 对你最好的那个人,换句话说,也就是最好欺负的人。天下间的女人,总是最会欺负对她最好的那个男人。——张小娴《想念》
10 . 人这辈子最可悲的是道理明白却执迷不悟。最可恨的是爱来爱去但真正在乎的其实是自己。最后悔的是为了世俗错过了本该美好的时光。最遗憾的是很简单的东西却给不了彼此。——肖以默
1 . 我们的爱真的是没有结局的吗?我很怕,为什么你要对我这么好?我真的很想跟你结婚,可以吗?
2 . 人生就像一出戏,可惜没有彩排,也没有重播,演到了尽头的时候,更不能去回看。
3 . 永远不要忽视关心你的人,总有一天,你会意识到在你忙着收集鹅卵石时,却丢失了一颗钻石。
4 . 喜欢就是,牛百叶只要涮秒,和你一起时,却因为偷看你,多涮的那秒。
5 . 风是我的问候,雨是我的祝愿;月光是我的抚慰,阳光是我的企盼;亲爱的,无论何种天气,我的爱都与你相伴!
6 . 与其为已经结束而哭泣,不如为曾经拥有而微笑。
7 . 你的心像一座空空的城池,从未有人来填满。
8 . 学会知足,人生最大的烦恼是从最没有意义的比较开始,这世界总有不如你的人,也总有比你强的人,当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有了脚。
9 . 有欲望就有失望,有盼望就有绝望。欲望越大失望越大,盼望越大绝望越大。
10 . 才智之民多则国强,才智之士少则国弱。故今天之教,宜先开其智。
1 . 昙花一现的努力,都是伪努力。间歇性努力的人,持续性一事无成。常态化的努力,才是真努力。
2 . 当你喜欢上一个人,总会觉得自己不够好。
3 . 谁动了谁的琴弦响起了思念,谁守着谁的伤悲独自泪成涟。
4 . 记得活的开心一点,别什么事都选择彻底格式化自己。
5 . 在这幕布式的生活中,生命成为了单纯的经历,而我们则成为观望者。观望者的最大悲哀在于一旦剧场的顶灯暗下,他们的悲喜就成为一种亦步亦趋的形式,仅仅决定于眼前不断更迭的场景。他人哄笑,于是我也从这笑中找到了洋笑的理由;他人落泪,于是我也在这氛围中呼吸了悲哀的空气。
6 . 做最真实的自己,才会遇到最该遇见的那个人。
7 . 五谁的人生不是一路披荆斩棘前行呢?想要成为那个别人无法企及的人,就不要畏惧前行路上的荆棘坎坷,付出别人无法企及的努力。趁年轻拼一把!
8 . 人生的每一场相遇,都是缘分,没有对错。
9 . 谁都可以无止境的对一个人好,前提是,值得。
10 . 也许,永远没有那一天,前程如朝霞般绚烂;也许,永远没有那一天,成功如灯火般辉煌;也许,只能是这样。攀缘却达不到峰顶;也许,只能是这样奔流却掀不起波浪。
1 . 想要看清事实,就需要一些疼痛。
2 . 必须洗净一切往事,否则你永远无法清楚自由地看这个世界。
3 . 任何国家的风俗都对葬礼有着严格的讲究,任何民族对死的话题都是犹为重视且尽量避而不谈的,任何宗教信仰都存在着永生来世观念。由此不难看出,人类的本性是多么的胆小怯懦。这个世界上不存在真正的大无畏,所有人都是胆小鬼(在这它只是一个中性名词)而已,即使是大义凛然英勇就义的英雄也不过如此。他们之所以能够轻易看穿死的恐惧,是因为他们早已为活做好了打算。他们选择了他人记忆的生存方式。英雄之死势必为了某种崇高的理想,而在这理想背后是成千上万的追随者。英雄是用死换取了他们的记忆空间。由此便能有恃无恐。瞬间的死亡痛苦与永世的生又是一个怎样的比较呢?同样宗教信徒们看破生死境界,是因为他们根本就从没想过死的过程而是一心打点着死后的天堂——准备迎接永生的到来。我们看到了一个真理——大无谓,大超脱的前提还是活着。
4 . 人生在世,追求的无非是幸福和快乐两样东西,而真正通向幸福和快乐的道路,不是岁月的累积,也不是执着地追求,而是珍惜我们所有的擦肩而过,珍惜每一份善缘,一份内心的坦然,一份内心的豁达,处处为人着想,在帮助别人的同时,享受生活的馈赠。
5 . 让昨天成为今天的母亲,孕育出崭新的风景,你会发现,其实成功只是每天的一小步。
6 . 你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
7 . 人生最重要的不是选择,而是选择的方向。人生最痛苦的不是爱,而是爱错了一个人;生命最害怕的是等待,由于你不知道你可以等到哪一天,等来怎样的一个结果,你以为你的等待是值得的,但是你却不知道你的等待让自己变得很卑微。
8 . 我们太年轻,分手是一道不得不做的逆命题。
9 . 要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释。
10 . 小时候我们哭着哭着就笑了,长大后,我们笑着笑着就哭了。
1 . 光阴似箭去不返,岁月无情不回头,若想白首不空叹,请君珍惜少年时。少年不懂惜光阴,此刻莫为昨日愁,珍惜光阴今日起,分秒必争好前途。珍惜时间从现在做起!
2 . 我们这一生,会遇到很多人,缘分皆朝生暮死脆弱如露水。唯独与你,像是一条生生不息的河流。
3 . 多去理解尊重别人,常怀宽容感激之心,宽容是一种美德是一种智慧,海纳百川是多么广阔,感激你的朋友,是他们给了你帮助;感激你的敌人,是他们让你变的坚强。
4 . 为何人类的欲望永无止境的膨胀?于我来说,无知则无欲,如果人们不知道有这么一种快乐,也就无所谓追求念想。所以说,是人类文明的进步成全了毫无止境的欲望。文明的进步创造了越来越多的物质财富,这就为人类的欲望提供了更多的选择性,这一方面的欲望满足了,另一方面的诱惑又在跃跃欲试。正如叔本华所说“不知足的动物啊!每当一次欲望得到满足时,就已经为下一次的欲望埋下了种子。”而世界在永不停歇的运动与发展,而这恰恰意味着自私与欲望将与人类永久相伴,不断膨胀。故而人类在未来的发展中,面临的最迫切棘手的问题不是资源匮乏,也不是人口膨胀,而是人类精神上的严峻考验!人类总是乐于贪图快乐而不能自已,这样难免要劳神,使得事后的人们无论是在外在形态上还是内在思想中都显得着实卑微起来,如何拯救未来的人类?
5 . 在这一刻我才知道今生你就是我的最爱,你给的拥抱那么温暖,我会好好珍惜,直到天荒地老。
6 . 每条短信都是一封短短的情书,承载着无尽的思念,希望你在收到短信后,能感觉到幸福快乐。
7 . 一般说,浓到好处,不易;不过,淡而韵味犹存,似乎更难。
8 . 渴望不过是一场空虚,空虚才成就了渴望。
9 . 有一个人,你真的好想他快乐,所以你宁愿自己不快乐。
10 . 爱情就像脚上的鞋,只有失去的时候才知道赤脚的滋味。
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