1 . 自重――人格天平上的砝码,质地越纯,价值越重。――佚名
2 . 谁都愿意做自己喜欢的事情,可是,做你该做的事情,才叫成长。
3 . 心里最崇拜谁,不必变成那个人,而是用那个人的精神和方法,去变成你自己。——蔡康永。
4 . 艺术充满艺术家的性格,比肉体的繁殖还离奇。维特哈姆雷特贾宝玉于连,都流着作者的血。我喜爱于连,其实是在寻找司汤达――上帝造亚当,大而化之,毛病很多;艺术家造人,精雕细琢,体贴入微。
5 . 每个人都是自己前途最权威的设计者和建筑者。自信和自靠,是坚强性格的主要依靠。――佚名
6 . 果如人类所说不满是向上的车轮那样,那么,发生在人类身上的事就很难自圆其说。譬如:一些人不满于薪水低而消极怠工,一些人不满于官职低而怨天尤人,一些人不满于妻子而另寻新欢,一些人不安于现状而烧杀抢夺,凡此种种因不满而生的现象,难道是向上的吗?
7 . 夏尔?波德莱尔,不属于什么派,不属于什么主义。这是真正伟大的艺术家。向来称波德莱尔是“恶魔的诗人”,诗人是纯洁善良的,怎会是恶魔?我觉得对――事物有各个面。过去的艺术只有一面景观,波德莱尔显示另一面景观。
8 . 先不要心浮气躁,先认真地熟悉自己认识和了解自己,给自己一个正确的定位,若定位错了,必然紊乱,必然痛苦,必然会给自己和他人带来烦恼和伤害。
9 . 在战场上,一个人有时会战胜一千个人,但只有战胜自己的人,才是最伟大的胜利者。――尼赫鲁
10 . 凡事都要在尝试之后,才可能知道结果,才会知道可不可能。就像游泳一般,不去学,怎么知道自己能不能学会。而如果实在是学不会,也没有什么可扫兴的,因为我们据此加深了对自己的了解。就像一个到山林中寻找蘑菇的小女孩,在这棵树下没有找到,就到另一棵树下去找,总会满载而归的。
1 . 艺术的功能,远远大于镜子。艺术映见灵魂,无数的灵魂。
2 . 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。(马来西亚)
3 . 凡是我有的,即便我认为有心无力,但真正做起来的时候,却轻而易举。凡是我没有的,不管我如何努力,都难以取得像样的成功。
4 . 这种由不喜欢到喜欢,就是基于对有可能成功所抱有的欢喜,并由此而产生出热情来。我多次碰到过这种情况,刚开始不太喜欢某位女生,与她保持着可以遥望的距离,并设法冷遇她,不想同她靠得太近,就连说话都提不起劲来,但久而久之,随着交流的深化,我共享着她小时成长的温馨故事,内心顿时暖意绵绵,以及工作中互相配合的日渐默契,最后竟日久生情,烙印心底,爱在我口难开。
5 . 要勇敢而不要暴躁,要服从而不要低声下气,要坚强而不要顽固,要谦逊而不要做作。――苏沃洛夫
6 . 彻底放弃无益的希望的人,在不断增长的安静中得到补偿。――吉辛一个最困苦是卑微最为命运所屈辱的人,可以永远抱着希望而无所恐惧。――佚名希望价值连城。
7 . 关于荣辱得失的名言
8 . 缺乏信心并不是因为出现了困难,而出现困难恰是因为缺乏信心。――佚名
9 . 凭空的肯定自己,是没有用的,凭空地认为自己能够实现梦寐以求的梦想,结果只能竹篮打水一场空。凭空的否认自己,认为不可能,也只是闹自个儿的笑话,就像我曾认为自己不可能喜欢上某位女生,后来却对她“爱之深,责之切”一样。
10 . 上述两者,对前者的喜欢,是基于纯粹的兴趣,但这种兴趣没有使我们获得成功,即便自己曾忘我地追求。而对后者的逐渐接受,是基于可能,使我们改变了原有的想法,就如同鲁迅弃医从文一样。
1 . 即不肯定自己,也不否认自己,而要去尝试,去做,去追求。不要因为过于肯定自己,而犯下盲目地把盐当成糖吃进嘴里的错误,也不能因为过于否认自己,而失去体验人生酸甜苦辣百感交集的机会。
2 . 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。――高尔基
3 . 关于塑造自我的名人名言
4 . 我是我自己最大的敌人――也是我自己不幸命运的起因。――拿破仑
5 . 胜己比胜人更加光荣。――佚名无论在别人身上的,还是在自己身上,一切取决于你,你的力量或你的胆怯。――佚名聪明人不注意自己不可能得到的东西,也不会为它们烦恼。――乔赫伯特能约束自己的人,最有威信。
6 . 人为什么要认识自己呢?
7 . 文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的,从此改过了,才是忏悔,否则就是,至少是,装腔作势。要忏悔,不要忏悔录。一个文学家,艺术如果被人归类为什么什么主义,那是悲哀的。如果是读者评家误解的,标榜的,作者不过受一番委屈。如果是作者自己标榜的,那一定不是一流。
8 . 若瓶子里面有个橘子,不管我们如何想象它不在,每次打开,那个色泽诱人的橘子还是会映入眼帘。若瓶子里面没有橘子,不管我们如何想象它的存在,每次打开瓶子,都将空空如也。
9 . 相关内容:
10 . 一个人光溜溜地到这个世界来,最后光溜溜地离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外之物,只有尽一个人的心力,使社会上的人更多得到他工作的裨益,才是人生最愉快的事情。――邹韬奋冠冕?是暂时的光辉,是永久的束缚。
1 . 福楼拜读了莫泊桑的习作,说:“我不知道你有没有才气,你这些东西表示有某种聪明,但年青人,记住布丰的话。‘天才,就是坚持不懈的意思’,用心用力去写吧。”福楼拜首先要莫泊桑敏锐地观察事物,“一目了然,这是才情卓越的特权”。福楼拜的“一字说”,当然很有名:“你所要表达的,只有一个词是最恰当的,一个动词或一个形容词,因此你得寻找,务必找到它,决不要来个差不多,别用戏法来蒙混,逃避困难只会更困难,你一定要找到这个词。”
2 . 最困难的事情就是认识自己。(希腊)
3 . “兴趣是最好的老师”,这是名言,却不是实话。班超弃笔从戎,纵横西域诸国;鲁迅弃医从文,为民族的觉醒高声呐喊;乔丹放弃棒球,披上龙袍成为了篮球场上的王者。
4 . 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
5 . 认识你自己吧。――苏格拉底
6 . ――马克瓦恩
7 . 王尔德不错的,但一标榜唯美主义,露馅了。你那个“唯”是最美的吗?人说陀斯妥耶夫斯基现实主义,他光火,但有教养,说:“从最高的意义上,是。”凡概括进去的,一定是二流三流。不要去构想,更不要去参加任何主义。大艺术家一定不是什么主义的――莎士比亚什么主义?
8 . 自知之明是最难得的知识。(西班牙)
9 . 我也想都没有想过,我这个七岁才会拿筷子,小学二年级才会写自己名字的笨蛋加傻瓜,会有一天造就不错的文采,并被同事们津津乐道。
10 . 认识和了解别人容易,认识和了解自己很难,我们可能对别人很熟悉,但对自己不熟悉,自己到底是个什么样的人,自己到底需要什么,自己从何来,又到何处去,自己是什么样的性格,擅长于什么,如果不了解这些,我们无法给自己定位,就找不到自己在人群中和社会中的位置,找不到准确的位置,我们就会盲目乱窜,就会去从事完全不适合自己的事,如此,人生就会艰难,就会栽跟头,就会被人们耻笑,过高地估计自己,就会事事不顺,处处受挫,过低地估计自己,就会埋没天才,压抑天性,绽放不出自己的个性,人生将是一场悲剧。
1 . 自己到底擅长什么?擅长抽象,还是形象;是擅长写作,还是擅长劳作;是擅长文艺,还是擅长体育;是擅长种地,还是擅长社交;是擅长指挥,还是擅长服从,这些问题也要清楚明白,否则,不仅一事无成,且坎坷不顺。
2 . 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。(苏联)
3 . 关于珍惜生活,哲理的名人名言
4 . 自己的饭量自己知道。(苏联)
5 . 动物不要求认识自己。动物对镜子毫无兴趣。孔雀骏马猛虎,对着镜子,视若无睹。
6 . 关于荣誉的名言,哲理名人名言
7 . 我曾想过此生从事数学研究,无奈小时读写障碍太过严重,虽然解题技巧一流,不过却连总将结果算错,因此只能在二流学校上学,又碰到不学无术的愤青老师,最终辍学,并选择了另谋出路。
8 . 诚能感人,谦则受益,古人不易之理也。――聂维模
9 . 自己到底是谁?是牛粪,还是鲜花;是老鼠,还是猫;是仙佛,还是人;是哲学家,还是歌唱家;是思想家,还是实干家;是商人,还是艺术家,这个问题一定要弄清楚,若不弄清楚,就等于是猫去干老鼠的勾当,老鼠去做猫的营生。
10 . 学必求益,凡举步,觉无益就莫行;凡启口,觉无益就莫言;凡起念,觉无益就莫思。――颜云
1 . 想要懂得一门知识,先得承认自己无知。――列夫托尔斯泰你要做你们自己的主宰,切莫操心自己比邻居说的多或说的少。――艾涅斯库在朝目标进击中,自己是萤火,就不必发火炬的光。所留的足迹即使光色微弱,也同样值得赞美。
2 . 不会评价自己,就不会评价别人。(德国)
3 . 我一路走来,看到许多事许多人,许许多多人的灾难和痛苦,不幸和怨愤,都是由于不认识自己不了解自己对自己没有一个正确定位而导致的,有些人好高骛远不踏实,有些人德行和才智不够,却总是图谋他人的地位和财富,有些人为了显示自己强迫自己去做自己不擅长的事而负债累累苦不堪言,有些人不具备天赋才华却羡慕名人一心想当名人而累了自己也累了周围关爱自己的人,有些人整天想入非非不切切实实地做事还瞧不起普通劳动者总把自己看得比他人更美更高更有才智,有些人总想出人头地叱咤风云却完全不知道自己到底有没有那个神通和本事,有些人出身寒微却总仰慕和羡慕出身高贵的人并极力巴结和谄媚他人而忽视了脚踏实地的学习知识和锻炼才能,有些人连基本的做人道理都不懂却总想去教育和引导别人,如此的人们,怎能不痛苦,怎能给他人和社会带来温馨吉祥和和谐?
4 . 无中不能生有,无缝的石头流不出水来。谁不能燃烧,就只有冒烟------这就是定理。生活的烈火万岁。-------奥斯特洛夫斯基生活不应该过于拘泥,过于刻板,只要有可能就要任其自由发挥。
5 . 以我的经验,“唯一恰当的词”,有两重心意:一,要准确的。二,要最美妙的,准确而不美妙,不取,美妙而不准确,亦不取。浪漫主义者往往只顾美妙而忽视准确,现实主义者往往只顾准确而忽视美妙,所以我不是浪漫主义,也不是现实主义。
6 . 是对有可能成功的事物而产出的兴趣。
7 . 只有在人群中间,才能认识自己。(德国)
8 . 最灵繁的`人也看不见自己的背脊。(非洲)
9 . 要想了解自己,最好问问别人。(日本)
10 . 假设我不喜欢一个女生,觉得她不够漂亮,不够聪明伶俐,但她却总是很关照我,对我也比别人更为热情,我内心感到欢喜,而潜移默化地逐渐地改变了对她的`看法,并进一步发现她内心世界的人性温暖来,此时的我已经淡忘了对她有过的最初印象,并越发地喜欢上了她。
1 . 关于理智思考哲理名言
2 . 纪德在《地粮》中说:“有个好公式:要担当人性中最大的可能,成为人群中不可更替的一员。”“人群中不可更替的一员”,这是基本的。这就是风格。
3 . 喜欢一个人,平日里你最骄傲的脾气会躲起来,变得自卑,不自信,怀疑他多说一句话潜台词是不是就是不喜欢你,你制定的所有喜欢的人标准,在他身上都彻底失效,他霸占了你的生活,颠覆了你的习惯,他让你之前对这个世界的失望与不安定,到遇见他之后都变成了美好。——张皓宸
4 . 自己的鞋子,自己知道紧在哪里。(西班牙)
5 . 百学须先立志。(朱熹
6 . 儿子是儿子,父亲是父亲;师父是师父,弟子是弟子;元首是元首,百姓是百姓;游客是游客,导游是导游,男人是男人,女人是女人,这个位置首先要摆正,如果不摆正这个位置,人生必然受挫。
7 . 经验:越是辛苦不倦找唯一的词,就越熟练。左顾右盼――来了,甚至这个词会自动跳出来,争先恐后,一个比一个准确,一个比一个美妙。写作的幸福,也许就在这静静的狂欢,连连的丰收。
8 . 凡是得到世界声誉的苏联作品,都是写“人性”,尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统,吸收外国经验,都是空话。什么“典型环境典型人物”,还是不如“人性”为何物,只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家,不是什么“自然主义”,什么“批判现实主义”,是一秉西方人文的总的传统,写“人”写“人性”。追根溯源,就是希腊神殿的铭文:“认识你自己。”
9 . 要说笑话是,也不要说:“我来讲个笑话。”
10 . 没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。――巴尔扎克意志薄弱的人不可能真诚。――拉罗什富科道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰。――苏轼滴水穿石,不是因其力量,而是因其坚韧不拔锲而不舍。
1 . 有神性的一面,还有魔性的一面。波德莱尔对魔性有特殊的敏感。神性是正面的诗的素材,已用得太多。魔性,别人还看不清时,波德莱尔已先看先觉先用,先成功。但回头看,波德莱尔还是位天使。他是站在现代诗门口的铜额的天使。其实他的手法还是老式的。
2 . 木心:真正的人生是从什么时候开始的?
3 . 论小说,浪漫主义写实主义,还分得清。诗诗人,本来是糊涂的,若要把某诗人归于某派,其实难。这也是诗的好处,诗人占了便宜。上次讲过画小孩最难,小孩通体不定型,不易着笔,诗人便是小孩,没法归类于派别
4 . 奥诺雷?德?巴尔扎克(――)。文学的巨人。对巴尔扎克,不能用什么主义去解释了吧。
5 . 人就不同了,人类是世界上最不安分的一群,他们欲壑难填,从未满足过现状,而且,绞尽脑汁为自己的贪欲找借口:不满是向上的车轮。看着人类说起借口时真理在胸似的洒脱劲儿,好向满足现状就是向下的`车轮似的,真是滑动物界(人也属动物之列)之大稽。
6 . 眼力再好,不见已过。――佚名
7 . ――马克斯韦尔莫尔兹
8 . 你要做你们自己的主宰,切莫操心自己比邻居说的多或说的少。――艾涅斯库
9 . 关于希望的哲理名言
10 . 没有捷径,只能长期的磨练,多写,多改。很多人一上来写不好,自认没有天才,就不写了,这是太聪明,太谦逊,太识相了。天才是什么呢?至少每天得写,写上十年,才能知道你是不是文学的天才。
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