1 . 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
2 . 子曰:"君子欲君子欲讷於言,而敏於行。"
3 . 山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。
4 . 巴赫:打水仗
5 . 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
6 . 莫扎特:C大调小提琴回旋曲莫扎特:D大调云雀弦乐四重奏莫扎特:E大调小提琴柔板
7 . 民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上
8 . 学然后知不足,教然后知困。(礼记学记
9 . 君子周而不比,小人比而不周。——《论语》
10 . 维瓦尔第:狩猎
1 . 有计划地诵读完注音版的《弟子规》
2 . 莫扎特:圣母颂
3 . 马斯奈:沉思
4 . 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——《论语》
5 . 意思:学好像登山一样艰难,学坏如山崩一样容易。
6 . 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
7 . 贝多芬:欢乐颂
8 . —《论语》
9 . 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操
10 . 知人者智,自知者明。(老子
1 . 福生于无为,而患生于多欲——韩婴
2 . 搔首问天
3 . 闻过怒闻誉乐损友来益友却——《弟子规》
4 . 佛学像百货店,里面百货杂陈,样样俱全,有钱有时间,就可去逛逛。逛了买东西也可,不买东西也可,根本不去逛也可以,但是社会需要它。
5 . 圣桑:天鹅
6 . 以现在的话来说,一切政治问题社会问题只是思想问题。只要使得思想纯正,什么问题都解决了。我们知道,现在整个世界的动乱,是思想问题。所以我在讲哲学的时候,就说今天世界上没有哲学家。学校里所谓的哲学,充其量不过是研究别人的哲学思想而已。尤其是作论文的时候,苏格拉底怎么说,抄一节;孔子怎么说,抄一节。结果抄完了他们的哲学,自己什么都没有,这种哲学只是文凭!世界上今天须要真正的思想,要融汇古今中外,真正产生一个思想。可是,现在不止中国,这是个思想贫乏的时代,所以我们必须发挥自己的文化。
7 . 维瓦尔登:秋
8 . 捣衣
9 . 你能不取于相,魔也是佛;著相了,佛也是魔。
10 . 彩云追月
1 . ——汉·司马迁
2 . 在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。
3 . 门德尔松:春之歌
4 . 小不忍,则乱大谋。——论语
5 . 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
6 . “凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。”——弟子规
7 . 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
8 . 世界上最会讲比喻讲得最好的是宗教家。《新旧约》圣经基督教十分之六七都是比喻,最多的比喻是佛经。每一句话都是比喻,如梦是比喻,如幻是比喻,水月比喻,空花比喻,东一个故事西一个故事都是比喻,因为世界上有许多真理没有办法讲,只有比喻才懂。
9 . 柴科夫斯基:天鹅湖
10 . 舒伯特:音乐瞬间
1 . 毋意,毋必,毋固,毋我。
2 . 天时不如地利,地利,不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
3 . 莫扎特:油菜花开
4 . 寒江残雪
5 . 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也
6 . 柴科夫斯基:雪橇
7 . 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
8 . 空山鸟语
9 . 临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训
10 . 少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行
1 . 天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。出处:《老子》
2 . 人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。
3 . 己所不欲,勿施于人。
4 . 巴赫:勃兰登堡协奏曲
5 . 托尼奥康诺:大自然的摇篮曲莫扎特:G大调弦乐小夜曲(选二舒伯特:降G大调即兴曲
6 . 第七章:天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生。故能长生。
7 . 畏就是敬,人生无所畏,实在很危险。
8 . 敏而好学,不耻下问。(论语公冶长
9 . 知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政
10 . 子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
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