1 . 欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
2 . 觉爱无架(价:不抬高身份,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。
3 . 有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
4 . 婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
5 . 孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
6 . 男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
7 . 女人是国之母,家之妇,人之妻。
8 . 没有规矩,不成方圆。
9 . 父之爱子,教以义方。--宋司马光《论公主宅内臣状》
10 . 子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人的功德,对下(子女怎么教育都不到位。
1 . 男人分有三夫:弱夫暴夫丈夫。
2 . 书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
3 . 学生要三勤:手勤脑勤读书勤。
4 . 家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
5 . 小孩子是否健康与妈妈关系很大,有无智慧与爸爸关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
6 . 男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
7 . 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
8 . 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
9 . 勿妒贤而嫉能,斥邪恶,教子要有义方,受恩莫忘居身务期质朴
10 . 少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
1 . 长者须是指导者协商者,却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
2 . 平等相处,尊老爱幼,积极踏实,家业兴旺。
3 . 要从小教育孩子,甜从苦来,以礼待人,好钢经得起烈火地磨练,好人经得起时间的考验。
4 . 对人要大度要忍让别人,一辈子要勤俭持家,邻里之间要互敬互爱,在家里要以身作则,从不张扬。
5 . 女人有三妇:悍妇弱妇媳妇。
6 . 女人什么事也不做,全部依赖丈夫依赖父母,叫弱妇。
7 . 粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
8 . 有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。
9 . 不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。
10 . 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维;
1 . 遇合理之事则从。
2 . 汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。
3 . 成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
4 . 亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。
5 . 提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
6 . 做人要做老实诚实善良人,多做好事,终有好事。
7 . 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
8 . 不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
9 . 为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
10 . 夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
1 . 艰苦创业,勤俭持家;贫贱不移心智,富贵不忘济贫。
2 . 家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。
3 . 有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
4 . 夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心欢喜。
5 . 女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
6 . 族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。
7 . 说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩报恩。
8 . 一戒是(晚起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
9 . 老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
10 . 道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。
1 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
2 . 一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
3 . 不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
4 . 不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟无益。
5 . 人不能事事心顺,但能通过努力改变现状。
6 . 当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。
7 . 我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
8 . 女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。
9 . 道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。
10 . 父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。
1 . 一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
2 . 做人要做老实(遵纪守法诚实(表里如一善良人,多做好事,终有好事。
3 . 丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
4 . 不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
5 . 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》
6 . 子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
7 . 吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
8 . 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
9 . 做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
10 . 正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。
1 . 只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚。--鲁迅
2 . 常将有日思元日,莫待无时思有时。
3 . 重道德修养,严情操品行;扶正义,斥邪恶。
4 . 为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
5 . 知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩感恩报恩。
6 . 吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
7 . 能做到这些,就会家和万事兴。
8 . 老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。
9 . 当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。
10 . 勤俭持家,和睦幸福。
1 . 个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
2 . 活到老学到老躺在棺材里不算巧。
3 . 为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
4 . 老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
5 . 人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
6 . 房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
7 . 有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
8 . 儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
9 . 读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
10 . 教育孩子五步曲:养育教领导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。
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