朴实无华的孝心文案（尽到自己的孝心就好文案）
朴实无华的孝心文案【一】
1 . 天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
2 . 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
3 . 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
4 . 注释：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。
5 . 要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——出自《四言》。
6 . 内睦者，家道昌。——林逋
7 . 母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米
8 . 父之美德，儿之遗产。字严
9 . 夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》
10 . 孝心是什么？孝心就如童心未泯的孩子嘴下溜出给父母的半粒糖，亲切而又纯真。孝心是什么？孝心就如一杯回报父母的美酒，温馨而又甜美。孝心是什么？孝心就如心灵盛开的鲜花，它比大自然盛开的更为持久永恒，永远散发着清香。
朴实无华的孝心文案【二】
1 . 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
2 . 尊重他人的有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森
3 . 注释：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
4 . 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。
5 . 注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。‘
6 . 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
7 . 所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯
8 . 在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基
9 . 那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。——伊林娜
10 . 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——出自（明）《增广贤文》。
朴实无华的孝心文案【三】
1 . 亲人不睦家必败。——林肯
2 . 父子不信，则家道不睦。——武则天
3 . 做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
4 . 夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。
5 . 大孝终身慕父母。——孟轲
6 . 我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?——色诺芬
7 . 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
8 . 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
9 . 真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田
10 . 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚
朴实无华的孝心文案【四】
1 . 弟子入则孝，出则弟。——出自(春秋《论语·学而第一》。
2 . 千万经典，孝义为先。——出自（清）《增广贤文》
3 . 仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
4 . 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
5 . 注释：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。
6 . 忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》
7 . 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚
8 . 注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
9 . 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
10 . 事亲以敬，美过三牲。——挚虞
朴实无华的孝心文案【五】
1 . 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
2 . 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。——萨福
3 . 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
4 . 百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬
5 . 母羊要是听不见她自己小羊的`啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚
6 . 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
7 . 注释：孟子说：”亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。“
8 . 真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。
9 . 注释：孟子说：”（在舜的眼中看来）儿子与父的关系相处得不好，不可以；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。“
10 . 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。
朴实无华的孝心文案【六】
1 . 注释：曾子说：”孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。“
2 . 作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田
3 . 孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”
4 . 父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯
5 . 注释：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。
6 . 父母者，人之本也。——司马迁
7 . 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”——出自(春秋《论语·为政第二》。
8 . 注释：说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”
9 . 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
10 . 生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》