为什么qq说说不能设置不可见（qq说说怎么设置三天可见后消失）
为什么qq说说不能设置不可见【一】
1 . 我不再多说什么。只是我想，她还没有发现，自己已经掉入了生活的舒适圈中了。在这个圈里，她不需要动脑子思考问题，只需要跟着惯性走就可以了。
2 . 命里有时终须有，命里无时莫强求。不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。也许在你殚精竭虑时，你会得到曾经想要得到而又没得到的东西，会在此时有意外的收获。适时放弃是一种智慧。它会让你更加清醒地审视自身内在的潜力和外界的因素，会让你疲惫的身心得到调整，成为一个快乐明智的人。
3 . 佛祖叫乞丐的灵魂出来，乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎，说：“我只请你给我一点牲礼，让我填饱肚子，你都不肯，连这一点施舍之心都没有，佛祖为什么要帮助你?不过佛祖呀!你也真是残忍，宁可眼睁睁的看我饿死，也不肯赐一点东西给我吃，难道你没有一点怜悯之心吗?”
4 . 一位哲人说过：“你的心态就是你的主人。”在现实生活中，我们不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态；我们不能改变别人，却可以改变自己。其实，人与人之间并无太大的区别，真正的区别在于心态。所以，一个人成功与否，主要取决于他的心态——健康心态。
5 . 小狗挨不起痛，泪眼汪汪的慢慢跑开，当天晚上就冻死在神庙的大门边。
6 . 我向着爱情的那天，可是噢，爱情从不向着我……
7 . 信徒回答：“我虔诚的扛着牲礼上山，为了赶在你的诞辰之前来到庙里，一刻也不敢休息，光是这份诚意，你就应该帮我。”
8 . 如果你回来，如果我还在……
9 . 当下的社会，重男轻女的家庭依旧很多，抱怨自己的长辈重男轻女的姑娘们也不在少数，只是像张钧宁一样选择去勇敢改变的，又有多少呢？
10 . 然而走自己的路毕竟不是件容易的事，因为我们不是隐迹空谷的幽兰，可以孤芳自赏；倒挂峭壁的古松，可以恣意张狂；我们究竟是生活在人的世界里，逃脱不了世俗的规矩，我们不是神仙天使――不食人间烟火，迟早是会饿死的。
为什么qq说说不能设置不可见【二】
1 . 是什么原因让这些人“不能成功”呢？
2 . 心动不如行动，虽然行动不一定会成功，但不行动则一定不会成功。生活不会因为你想做什么而给你报酬，也不会因为你知道什么而给你报酬，而是因为你做了些什么才给你报酬。一个人的目标是从梦想开始的，一个人的幸福是从心态上把握的，而一个人的成功则是在行动中实现的。因为只有行动，才是滋润你成功的食物和泉水。
3 . 跳出舒适圈，也许真的很困难，但是迎接你的，必定是一个全新的世界，还有大把的机遇
4 . 我们的意志在消磨，我们的锐气在衰减，我们的思想在钝化，我们最终湮灭在平庸里。
5 . 生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。人类几千年的文明史告诉我们，积极的心态能帮助我们获取健康幸福和财富。
6 . 许多事情，总是在经历以后才会懂得，一如感情：错过了，遗憾了，才知道其实生活并不需要这么多无谓的执著。
7 . 时下，或许有触于生存竞争的愈益激烈残酷，许多人更强烈地期望能够过一种平凡安稳的生活，一种对自我具有足够预见性的生活，一种没有悬念的生活。
8 . 但是，假使我们都不愿意给别人什么，又有什么资格要求别人必须给我们呢?在我们有能力的时候，不肯伸出援手，那么在我们需要的时候，又有什么资格要求别人要伸出援手?
9 . 这是艺人张钧宁在一场演讲中提到的问句，接着她用自己的亲身体验去回答了这个问题。
10 . 佛祖又叫小狗的灵魂出来，小狗的灵魂向乞丐大声吠叫，说：“我只求你让我窝在毛毯旁，给我一点毛毯的温暖，对你来说根本没有任何损失，你都不肯了，信徒为什么要施舍你?佛祖又为什么要怜悯你?”
为什么qq说说不能设置不可见【三】
1 . 人生不可能一帆风顺，有成功，也有失败；有开心，也有失落。如果我们把生活中的这些起起落落看得太重，那么生活对于我们来说永远都不会坦然，永远都没有欢笑。人生应该有所追求，但暂时得不到并不会阻碍日常生活的幸福，因此，拥有一颗平常心，是人生必不可少的润滑圆润。
2 . 为什么人总是难以跳出舒适圈？
3 . 乞丐生气的踹了小狗一下，说：“滚!滚!瞧你满身又脓又疮，别弄脏了我的毛毯，这里可没有你窝身的地方。”
4 . 人生有顺境也有逆境，不可能处处是逆境；人生有巅峰也有谷底，不可能处处是谷底。因为顺境或巅峰而趾高气扬，因为逆境或低谷而垂头丧气，都是浅薄的人生。面对挫折，如果只是一味地抱怨生气，那么你注定永远是个弱者。
5 . 同学们七嘴八舌地议论开了。有的说，河流走弯路，拉长了河流的流程，河流也因此能拥有更大的流量，当夏季洪水来临时，河流就不会水满为患了。还有的说，由于河流的流程拉长，每个单位河段的流量就相对减少，河水对河床的冲击力也随之减弱，这就起到了保护河床的作用……
6 . 曾经的你，和我一起的爱情，也只是个童话，凄美，忧伤。
7 . 而一个男人的事业巅峰则多在岁上下，因为男人最重要的资本是思想，自此之后始臻成熟方可厚积薄发（当然也是有例外的，但年轻有为和大器晚成的毕竟还是少之又少）,岁应该是人生关于事业函数取得最大值的时间点。
8 . 当我们害怕成功，其实也是在害怕长大，害怕独自去面对未知世界中那不可预料的各种挑战，如果能够再一次因为“失败”而退回那个“安全”的地方，该多好！
9 . 在我看来，一个女人的事业巅峰大多在岁左右，因为女人最大的资本是青春，自此以后便多退居为相夫教子之贤妻良母（当然也有诸多例外，但这例外已被更多的经验证实并非是一件好事）；
10 . 《我的前半生》里，罗子君惨遭丈夫抛弃，为争儿子的抚养权，不得不抛开养尊处优的富太太作风，去找工作赚钱养家。
为什么qq说说不能设置不可见【四】
1 . 历尽千心万苦，虔诚的信徒终于到了神庙。
2 . 他恭敬的将牲礼摆上供桌，噗通一声跪在地上，双手合十诚敬的向佛祖祷告说：“灵验的佛祖啊!我已经考了十年功名，却都一直无法如愿。你的法力无边，请你看在我这么虔诚的份上，让我今年金榜题名吧!”
3 . 当“自我障碍”袭来，可能导致不能全力以赴应对当前的任务或事情时，问问自己“我不想成功么？”“我觉得成功是安全的么？”拥抱自己的不安全，重温那些你生命中让你觉得温暖的时刻，让自己放松下来，做点自己觉得舒服和放松的事情，然后，集中精力应对挑战，并在应对挑战过程中，坚持每天做让自己舒服和放松的事情，将成功应对的喜悦与规律熟悉的生活结合在一起，重建秩序和安全。
4 . 知道么，每一颗被抛弃的真心都会枯萎死去，在某个不为人知的角落。
5 . 有一天，我们会离开彼此，有一天，我们会说再见，有一天，希望我们会相逢。有一天，希望吧
6 . 我的境界，显然是没有达到这一层的，因为我还是很在意别人的眼光，还是不自禁地会去议论别人，只是开始了学会慢慢地有意识地去克服。这也该是一个小小的进步吧。
7 . 我鼓励她：“只要能挤出时间，我觉得你完全可以考一考的！”
8 . 有人不爱社交，总是在固有的圈子里徘徊，这就使得他翻来覆去见的总是那么几个人，听的总是那么几个故事，了解的总是那么几个领域。
9 . 半年后，虔诚的信徒进京赴考又落榜了。
10 . 我的爱，我一个人带回家。从此，你是你，我是我！
为什么qq说说不能设置不可见【五】
1 . 在面对“既然改变是如此的恐惧，那么我们为什么要做出改变”这个问题时，张钧宁这样说：
2 . 盲目的坚持不如理智的放弃。苦苦地挽留夕阳的人是傻人，久久地感伤春光的人是蠢人。什么也舍不得放弃的人，往往会失去更加珍贵的东西。适当的时候，给自己一个机会，学会放弃，才有可能获得，获得更多有效的生命时光。
3 . 后来出去工作的罗子君，一步步走过来，既见证了自己可以低到尘土里的卑微，也见证了人生的可塑性。
4 . 殊不知这种所谓的自在感觉短暂而罪恶，她失去了对孩子的最佳教育时机，成了一个数年后只会干着急却什么忙都帮不上的无知母亲。
5 . 乞丐不断地磕头乞求，说：“大方的施主呀!我就快饿死了，只要给我一点点牲礼就够了呀!请你救救我吧!”
6 . 佛祖拿出榜单，问信徒：“为什么我要帮你?”
7 . 她却摇摇头：“我还没小孩呢，我今年才，不想那么早生孩子。”
8 . “都不是直线，而是弯弯的曲线。”同学们回答。
9 . 我安慰她：“你结了婚，要顾家还要照顾孩子，要考这些当然分身乏术啦。”
10 . 佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
为什么qq说说不能设置不可见【六】
1 . “对我来说，改变就像是在雕塑一个木头，我的整个人生就是这个木头最后会呈现的样子。在过程中我需要不断拿工具把不要的东西削掉。那个削掉的，就是所谓的放弃。在放弃的时候你可能要面临选择，你可能会觉得，这个选择我放弃了会不会很浪费？”
2 . 毕竟，成功是一件可怕的事情，它意味着我们坚定的以一种方式向世界宣布“我是我”，它也意味着“我要走我自己的路了，而前方是未知的”。
3 . 受伤的小刺猬，再也不敢相信任何人，接受任何人的爱。
4 . 有一个信徒听说了这件事，他为了表现出虔诚的心，在佛祖诞辰时，亲自背着三样牲礼，一步一步地爬上南山，准备在佛祖的生日时，向佛祖许愿。
5 . “所以，这就是我的人生态度，我会希望一直很开放地，去探索更多，尝试不同的领域，不同的事件，去看看是不是我喜欢的，是不是适合我的。如果是，我就会继续钻研下去。”
6 . 紧接着她又说：“不过呢，我天生不是学习的料。大学四年一共就考了个会计证，毕业还是家里找关系让我进的银行，不用会计证也能混吃等死，早知道不如不考了。”
7 . 可若真是跨出了那一步，又会是怎样的情景呢？
9 . 从头再来，却复制不了从前的爱。
10 . 张钧宁的外公是个古板严肃的老头，平时不苟言笑，最要命的是，他重男轻女。这就使得张钧宁从幼时起在外公的心里就没有丝毫存在的分量。