1 . 第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
2 . 如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。
3 . 对人恭敬,就是在庄严你自己。
4 . 理想的路总是为有信心的人预备着。
5 . 愿你永不缺钱,年年岁岁都平安!
6 . 知我者懂我之人,爱我者伴我之侣,护我者观音之手。多结善缘,天天共享安康!
7 . 给自己一片没有退路的悬崖,是给自己一个向生命高地冲锋的机会,也是给自己一张出类拔萃的入场券。
8 . 求佛保佑我们全家健康,幸福,平安,吉祥如意,生意兴隆,财源滚,一生顺利,两手合一,拜托了,谢谢!
9 . 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
10 . 这个世界上有很多事情,你以为明天一定可以再继续做的;有很多人,你以为明天一定可以再见到面的;于是,在你暂时放下先或者暂时转过身的时候,你心中所有的,只是明日又将重聚的希望,有时候甚至连这点希望也不会感觉到。因为,你以为日子既然这样一天一天地过来的,当然也应该就这样一天一天地过去。昨天今天和明天应该是没有什么不同的。但是,就会有那么一次:在你一放手,一转身的那一刹那,有的事情就完全改变了。太阳落下去,而在它重新升起以前,有些人,就从此和你永诀了。——席慕蓉《小红门》
1 . 抬头望庙顶,令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗,它们神态各异,千姿百态。夕阳西下,漫步于寺庙之中,聆听深沉而悠远的钟声,感受诗人落榜之时之情之景,别有一番意境。
2 . 漂亮的女人悦目,成熟的女人悦心。
3 . 愿你的一颗善心得观音庇护,诸幻众生,同生极乐,真诚善良会给你带来美丽和幸福。
4 . 爱情里所谓的生不逢时,就是:君恨我生晚,我恨君生早,君生我未生,我生君已老。
5 . 烦恼通通去一边,欢声笑颜齐显现。抽空多祈祷,平时吃些斋。关心自己爱家人,快乐幸福永不断!
6 . 人,为什么自己给自己一直自寻烦恼呢?在曾经的一段爱情里,不管是谁对谁错,这不重要,但是已经没了感觉就是属于过去式。对于过去的事情,多份想念就是多了份人生的纠结。我们人很多时候是自寻烦恼,抱着一堆杂乱的过去这么翻,那么数,结果还是泪眼朦胧。那么,干脆翻过去算了,不必委屈自己,苟求他人。
7 . 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
8 . 现在佛祖面前,许下一生的心愿,祝好人好梦平安健康幸福快乐!感谢有好人你一路相伴!愿你一生美好!祝你工作顺利!
9 . 有的时候我们真的幻想时光可以重来一次那样的话就可以重新选择一切,面对相同的时间里发生的相同的故事不会再重蹈覆辙,不会再走这样的心路。懂了遗憾,就懂了人生。遗憾是人生的必经之路,但还是希望大家都能少一点遗憾,尤其希望两个真心相爱的人能幸福长久地生活在一起。
10 . 人要有三平心态:平和平稳平衡。对自己要从容,对朋友要宽容,对很多事情要包容,这样才能活的比较开心。
1 . 信徒回答:“我虔诚的扛着牲礼上山,为了赶在你的诞辰之前来到庙里,一刻也不敢休息,光是这份诚意,你就应该帮我。”
2 . 每天把牢骚拿出来晒晒太阳,心情就不会缺钙。
3 . 相遇,心绪如白云飘飘;拥有,心花如雨露纷纷;错过,心灵如流沙肆虐。回首,幽情如蓝静夜清。
4 . 在这种人群的大肆渲染下,或许有时白的就成为了黑的了,黑的就被抹成白的了。或许有人会说我瞎掰无理,不过我就遇到过这样的人,遇到过这样的事,现在想来还真想在被窝里偷笑,怎么人能无耻到这种地步呢?不过,这也是需要勇气的,不是一般常人能所为的。不过,只要你有勇气,一切还是会还你一份美好的。
5 . 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
6 . 人应该起码有两个朋友,一个宽容,一个泼辣。宽容的那个,教我们去包涵别人。泼辣的那个,负责替我们教训那些欺负我们的人,我们只需要站在旁边看热闹就可以了。——张小娴
7 . 快乐要懂得分享,才能加倍的快乐。这也是三峡在线之所以总是在“盘点生活,分享经典”的理由。
8 . 佛祖拿出榜单,问信徒:“为什么我要帮你?”
9 . 死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣!
10 . 岁前有钱花很快乐,岁后有钱花更快乐;岁前奋斗很辛苦,岁后奋斗更辛苦。
1 . 左手多静,代表“自觉”。右手多动,代表“觉他”。自觉而不觉他,只证小乘极果。要觉他而不自觉,恐无能为力,引人入邪路。合二为一,方是菩萨行者,才能趣于觉行圆满,成就无上菩提。
2 . 当身边的朋友说你是疯子的时候,成功离你不远了。
3 . 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
4 . 生活中没有朋友,就像生活中没有阳光一样;若你想要拥有完美无瑕的友谊,可能一辈子找不到朋友。
5 . 用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。
6 . 佛祖叫乞丐的灵魂出来,乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎,说:“我只请你给我一点牲礼,让我填饱肚子,你都不肯,连这一点施舍之心都没有,佛祖为什么要帮助你?不过佛祖呀!你也真是残忍,宁可眼睁睁的看我饿死,也不肯赐一点东西给我吃,难道你没有一点怜悯之心吗?”
7 . 凡事不论成败,只要经历。这一生,本就是为了不输给自己而已。
8 . 九月十九日,观音出家月,众生都庆祝,以求保平安,一求国昌盛,二求风雨顺,三求家和平,四求灾难无,五求命长寿,六求和谐顺。
9 . 本师释尊,左面有目键连,神通第一。神通显示智慧善巧,通达无碍。只有解了世出世法,才能自在,故表“解”。右边有舍利弗,智慧第一,智慧由戒定而生,有智慧又能择善而行,故表“行”。左右相合,即表“解行合一”。又,文殊普贤是释迎如来之二胁士,文殊是诸佛之师,表“信解”,居左;普贤是一切如来长子,以十大愿王表“行”,居右。此亦表示解行合一,福慧双修。同样,阿弥陀佛左胁持为观音,三十二应,普门示现,表智慧善巧通达无碍,属“解”;右为大势至,“都摄六根,净念相继,得三摩地”,属“行”。左右相合,还是“解行合一”感悟人生。左手多静,主“解”,右手多动,主“行”。所以,合掌即表示解行合一。这样,才能成就无上菩提。行而不解,易盲修瞎练,增长邪见。解而不行,增长无明,如纸上画饼。《金刚经》谓:“以无我无人无众生无寿者修一切善法,即得阿褥多罗三藐三菩提。”“无相”是解,“修一切善法”是行,证“阿褥多罗三藐三菩提”是佛果。
10 . 人生在世不容易,求佛祖保佑我们全家苦难不近身,远离小人讹诈,平安健康永相伴,一切万事如意,心想事成!南无阿弥陀佛!
1 . 佛祖又叫小狗的灵魂出来,小狗的灵魂向乞丐大声吠叫,说:“我只求你让我窝在毛毯旁,给我一点毛毯的温暖,对你来说根本没有任何损失,你都不肯了,信徒为什么要施舍你?佛祖又为什么要怜悯你?”
2 . 有理想在的地方,地狱就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成欢乐。
3 . 真正的爱,应该超越生命的长度心灵的宽度灵魂的深度。
4 . 我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。——史铁生《我与地坛》
5 . 你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是的,最酸溜溜的感觉是没权吃醋,根本就轮不到你吃醋,那就是最酸最酸的。
6 . 乐观而灿烂的笑容不仅愉悦自己,也快乐着身边的每一个人。
7 . 温柔要有,但不是妥协,我们要在安静中,不慌不忙的坚强。
8 . 不知从哪里突然冒出一只全身都是脓疮的癞痢狗,一瘸一瘸地跑到乞丐身边,叼着毛毯一角,盖住满是脓疮的身子,紧紧偎在乞丐身旁取暖。
9 . 现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。
10 . 影响我们人生的绝不仅仅是环境,其实是心态在控制—个人的行动和思想。同时,心态也决定了一个人的视野事业和成就,甚至—生。
1 . 一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
2 . 真正的放手,不是放下别人,而是放下自己。
3 . 菩萨顶在灵鹫峰上,从峰下仰望,菩萨顶前级陡峭的石阶成度角向上延伸,如悬挂在空中的天梯。沿一百零八级石阶缓缓而下,一个照壁醒目的红色“佛”字在眼前拉近,字体铿锵有力。即使是心性狂野豪放不羁之人,在此对佛的敬畏之情也会由然而生,心中的狂傲也会收敛,这或许就是它的独特魅力。
4 . 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
5 . 就算全世界都说我漂亮,但你却说我不漂亮,那么我就是不漂亮。
6 . 人的心态好了,才明白以往所孜孜以求辛苦积聚的那些东西不过是个空:电视频道再多,常按的不过几个;互联网络诱惑再大,精力缺乏也只能偶而为之;手机功能纵然眼花缭乱,经常使用的也只是拔打和接听功能;房间虽然大了,物品也多了,可常伴自己的不过一床一桌一椅,其他的只是堆砌。
7 . 历尽千心万苦,虔诚的信徒终于到了神庙。
8 . 愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
9 . 这座寺庙不大,庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌,屋脊上雕刻了好多仙人,栩栩如生。远远望去,普先禅寺就像天宫一样。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门,啊!这里空气清新,环境优美,建筑物上雕刻着各种各样的图案,颜色鲜艳夺目。
10 . 生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。——老舍《小病》
1 . 十指代表十方,合十于心口,既表众生平等,又表摄取十方众生归于佛道,施以“无缘大慈同体大悲”的普渡,又十方也代表十方佛国,合十于心口,表示以恭敬心供养十方佛菩萨,并摄取十方佛国的功德,庄严自心,成就善根。
2 . 若能一切随她去,便是世间自在人。人生哲理个性签名。
3 . 你想当一辈子懦夫,还是被万人拥护。哪怕你是一个魔鬼。需要的,不仅仅是勇气。来自心底的革命呐喊,只为惊醒少数人。——希特勒
4 . 是你的,永远都是你的;不是你的,不管你怎么挣,怎么抢,也都不会属于你
5 . 一切物品供养佛像,主要都是用来启示我们如何修持的。诸供养中,法供养最。普贤菩萨在十大愿王中,说了七种真正的法供养。在圣像前诚心地合掌,仰慕佛德,依佛知见而行,才是上等供养。所谓“合掌以为华,身为供养具。善心真实香,赞叹香云布”。身体就像一个盘子,而双手合掌就是盘子里的一朵花。由此而知,合掌又代表“含苞待放”,指因地修行。花开结果,即是菩提。
6 . 趁阳光正好,趁微风不噪,趁繁花还未开至荼蘼,趁现在还年轻,还可以走很长很长的路,还能诉说很深很深的思念。
7 . 我们在电影里看着别人替我们过着梦里的人生,看着他们替我们爱,替我们死,动容之时流下眼泪——擦干之后,那不过是灰飞烟灭的幻象,生活仍然一无所有。——七堇年《昨天》
8 . 不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
9 . 世界上最遥远的距离不是生和死的距离,而是我刚联机的那一秒,你却脱机了。
10 . 古老的司徒庙,迄今已有一千多年的历史。它面临碧波万顷银光闪耀的西太湖,背靠诸峰连绵重岩叠翠巍峨高大的邓尉山。园中有相传为汉朝大司徒邓禹亲手栽植的四棵古柏。登上石阶,只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中,周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。
1 . 当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
2 . 小狗挨不起痛,泪眼汪汪的慢慢跑开,当天晚上就冻死在神庙的大门边。
3 . 走进寺门,跨过门槛,在前面有一尊释迦牟尼的塑像,样子不好看,我便朝他做了个鬼脸。旁边有几个和尚一边念经,一边打坐。妙果寺墙上还有“南无阿弥陀佛”六个大字,一看就知道有一些年头。这些建筑物的木桩经过时间的侵蚀,有一些外皮已经剥落,显得十分破旧。
4 . 如果你悟不透纷扰的世俗,就在思想里种植一株菩提吧,它无须开花,也无须结果,只是在精神的境界中永远留有一颗淡定的禅心。清凉,清凉,清凉能击退灵魂的浮躁,清洗出人的善良本性来;清凉,清凉,清凉能抵抗世俗的浮躁,清洗出社会的和谐来。香烟缭绕,佛号声声;法乐阵阵,清风习习。朋友啊,请你放慢那匆忙的脚步,登上寺院最后那座高高的清凉台,深深地体味一下吧。
5 . 人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
6 . 人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。
7 . 夏日午间,蝉声如潮,老太太们念佛的声音渐渐含糊,脑袋耷拉下来,猛然惊醒,深觉罪过,于是重新抖擞,再发朗声。冬日雪朝,四野坚冰,佛珠在冻僵的手指间抖动,衣履又是单薄,只得吐出大声佛号,呵出口中热气,暖暖手指。
8 . 人犯错误,多半是在该用真情时太过动脑筋,而在该用脑筋时又太感情用事。
9 . 一千个人就有一千种生存方式和生活道路,要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。
10 . 健康源于心,积极心态像太阳,照到哪里哪里亮;消极心态像病毒,传到哪里哪遭殃。
1 . 合掌时,要掌背微躬,掌心略弯,这样,两掌之间形成空洞,表示真空之理,意即我们要悟入空性。合掌也是法印的一种,若紧闭掌心而不留空隙,则沦为外道,来生则生于无佛之地,不闻三宝之名。
2 . 左右相合位于中位(胸口),代表从容中道,不落两边,不住断常,不著空有。
3 . 人经不住千言,树经不住千斧。
4 . 佛用佛心爱世人,我用我意敬天地,祝家人梦想成真,幸福快乐每一天。
5 . 用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
6 . 小狗身上的脓疮破了,脓水沾脏了乞丐的毛毯,把毛毯弄的又臭又黏。
7 . 佛家有云:得失随缘,心无增减。此般云淡风轻,要想做到谈何容易?我们无时不渴望着家人健康,学业有成,爱情美满,甚至更多更多,而生命似乎偏偏与我们作对,不如意者十之八九。它就像一只强劲有力的手,不由分说地将你一把按在一张荆棘密布的网上。所有的期许,皆化为梦幻泡影。但也就是在这痛楚过后,它带给你一份礼物——成长。
8 . 宁可自己去原谅别人,莫等别人来原谅自己。
9 . 我在这里,我为我的家人祈福,祈求他们身体健康天天开心。
10 . 定期去检查身体吧,别等最后别人送你去。三峡在线真诚提醒你。
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