杨绛先生情感语录拿得起放得下（杨绛先生情感语录静如止水）
杨绛先生情感语录拿得起放得下【一】
1 . 年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，newexperienceandnewfeelingineveryday
2 . 你离开我以后，我爱上了旅行，去了你答应和我一起去的地方。幻想着，会与你在某个街角相遇，然后。或许没有然后！
3 . 相懂了所有人的不容易，才有了慈悲之心。
4 . 怎么忍心再去描述来来回回……光那一刻，就失去了所有义愤填膺的勇气。
5 . 我在中学背熟的古文“天下一致而百虑，同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所近的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才，也会有要好向上的心——尽管有志无成。
6 . 那一个下午，宁波的动物园发生了一起老虎伤人的事件，我是第一时间得到的消息。
7 . 当你决心离开这里，走向更辽阔的天地之后，你将不必再害怕回顾；因为那时，你那点所谓的不幸的遭遇已经化为灰尘，被你远远的扬弃在背后了。
8 . 让人觉得岁月延长了几分，想来暗自欢喜。
9 . 吸引支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
10 . 我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。
杨绛先生情感语录拿得起放得下【二】
1 . 一间老屋，四代人相见相聚，她甚似欢喜。
2 . 世态人情，比明月清风更饶有滋味;可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品;人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。
3 . 与人于老虎于众生的不容易。
4 . 而且假如你肯坚强起来，拿出勇气来面对现实，你就可以发现有些事其实是我们自己过分地夸大了它的重要性，有些人是我们过分渲染了他的`美点。我们往往在失意的时候，面对着这堵失望的懊丧的墙壁，固执的不肯离开。我们时常以为自己费了很多力气，走上了一条不通的路，因而觉得自己已经没有更多的力气去另换一条路走了。
5 . 月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
6 . 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系!
7 . 或许我再想的是三十年来奶奶口中的那一句你妈妈也不容易，
8 . 一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
9 . 围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢事业也罢，人生的欲望大都如此。
10 . 人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
杨绛先生情感语录拿得起放得下【三】
1 . 大年初二的下午，我们几个姐妹过去看望，看她一人躺在床上，盖了三条被子，蜷缩着身子，于是问她热不热？
2 . 人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲，当你掩面叹息的时候，时光已逝，幸福也从你的指缝悄悄的溜走。世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。经历了，醉了，醒了，碎了，结束了，忘记吧!珍惜现有的生活，幸福就在你身边。
3 . 年光景，仿佛一刹那，白驹过隙，于她却再也不是一幢房子那么简单。
4 . 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
5 . 有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原由，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
6 . 惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
7 . 于是她不想没有明天……于是她要努力在今天好起来……
8 . 可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。
9 . 我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”因为只是没发酵的死面，没一点空气。
10 . 成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。
杨绛先生情感语录拿得起放得下【四】
1 . 这些感情一件件一桩桩都被安置在心里，像尘封在一个老旧的樟木箱里，除了她没有人能够轻易打得开，也拿不走。
2 . 我和谁都不争，和谁争我都不屑。
3 . 唯独还会问一句：明天呢？明天会怎样？
4 . 一切都是命中的安排，一切都是自因自果。
5 . 或许这是奶奶某一片刻的懂得，懂了婆媳一场，媳妇的不容易。
6 . 有时候不是不懂，只是不想懂;有时候不是不知道，只是不想说出来;有时候不是不明白，而是明白了也无能为力，于是就保持了沉默。有些话，适合藏在心里;有些痛苦适合无声无息的忘记;有些回忆，只适合偶尔拿出来回味。很多事，当经历过，自己知道就好。
7 . 姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
8 . 一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
9 . 我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
10 .
杨绛先生情感语录拿得起放得下【五】
1 . 或许那一个下午，我满脑子只剩下老泪纵横说着自己像一只家禽，感叹可怜的奶奶。
2 . 为了我爱的人和自己过得更好，为了今天的相爱，也为了明天的幸福。
3 . 人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
4 . 我的泪也悄然而下……
5 . 经过这几天的卧床休息，不用多久，我就不需要有人来照顾，你看现在能动几下了，
6 . 我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
7 . 以后要是她走不动了，你爸爸在一边搀扶一下她，给她也烧几十年饭菜就好了。
8 . 所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。
9 . 我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
10 . 她才微闭眼睛安心地看着我们。
杨绛先生情感语录拿得起放得下【六】
1 . 也就是这句话拯救了他，因为他所受的教育和他自己的人格尊严告诉他，什么才是值得和什么是不值得的。于是这位听友找了一本可以令他稍微得到一点宽解的书，然后到山上去做了一次短时间的旅行。最近我再收到他的信，告诉我他的心情已经平复了。
2 . 我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。
3 . 如果你时时放任自己去追念那已经失去了的，徒劳无功地去惋惜，或痛悼，那就只能使伤口不易愈合。但假如你明白你之所以念念不忘，是因为你不想忘记，是因为你下意识的享受那点痛苦，那你就得承认这是咎由自取。
4 . 一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。——杨绛
5 . 原来，一个人，放得下一些东西，才会拿得起一些幸福。
6 . 年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。——杨绛
7 . 惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
8 . 在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
9 . 消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
10 . 希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。
杨绛先生情感语录拿得起放得下【七】
1 . 我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。
2 . 彦成摇摇头说：“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了，只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?”
3 . 不需要海枯石烂的山盟海誓，只需一生一世的默默相守；不需要多么奢华的烛光晚餐，只需两个人，一桌粗茶淡饭；不需要有座别墅，面朝大海，春暖花开，只需一套小小房子，落地窗，一米阳光；不需要鲜艳，美丽的玫瑰花，只需给我一个宽厚的肩膀。
4 . 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
5 . 她像一个孩子一样一五一十地说了一遍，末了还不忘说：春天了，马上我就会好起来的，
6 . 灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
7 . 肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。
8 . 她说：钱你们都收回去吧，奶奶老到再也无需用钱的地方了，也不会用了。
9 . 有家的地方，是一种归属，有家的地方是风筝手里的线，有家的地方再贫瘠也能开出花来。
10 . 我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
杨绛先生情感语录拿得起放得下【八】
1 . 从此和爷爷以及太爷爷奶奶们生活在一起。
2 . 再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。
3 . 或许她从来都不懂得如何表达自己的情感，或许在从前那个不善言谈：“我爱你”的时代里，她从未问过一句爷爷是不是爱她？
4 . 一个人有所不足，就要自一个人有所不足，就要自一个人有所不足，就要自奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。
5 . 他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”
6 . 默存得空就写家信;三言两语，断断续续，白天黑夜都写。这些信如果保留下来，如今重读该多么有趣!但更有价值的书信都毁掉了，又何惜那几封。
7 . 情感上的创痛是只有自己运用智慧去医治的，而医治这种创痛的对症之药就是先建立起自己的自尊和自信，然后用最大的努力去把那烦扰自己情感的记忆从心里连根拔去。
8 . 如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
9 . 能在这茫茫世间相遇相知走在一起，是一件珍贵的礼物。
10 . 人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。