论语中的经典语录（论语里最经典句子）
论语中的经典语录【一】
1 . 君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑担心，外貌动作也显得忐忑不安，常是坐不定站不稳的样子。
2 . 对任何一件事，不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做。相反，对于一些微小的却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3 . 子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
4 . 主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
5 . "死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
6 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
7 . 食不厌精，脍不厌细。
8 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
9 . 未知生，焉知死？
10 . 不在其位，不谋其政。——《论语•泰伯》
论语中的经典语录【二】
1 . 不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
2 . 言必信，行必果。——《论语·子路》
3 . 言必信，行必果。
4 . 不亦乐乎;《论语·学而》："有朋自远方来，不亦乐乎！"现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示"淋漓尽致"的`意思。
5 . 朝闻道，夕死可矣。——《论语•里仁》
6 . 君子喻于义，小人喻于利。——《论语•里仁》
7 . 望之俨然，即之也温
8 . 自己不想要的(痛苦灾难祸事……，就不要把它强加到别人身上去。
9 . 文质彬彬，然后君子。——《论语•雍也》
10 . 君子务本，本立而道生
论语中的经典语录【三】
1 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
2 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》
3 . 子谓《韶>>：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
4 . 君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语•卫灵公》
5 . 朽木不可雕也
6 . 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
7 . 惠而不费;惠：施惠，给人以好处；费，耗费。施惠于人，自己又无所耗费。《论语·尧曰》："因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？"后来常用以形容有实利而不多费钱财。
8 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
9 . 译文孔子说：“学习而不知道思考，就会被知识表象所迷惑；只空想而不学习，就会对学习有害。”
10 . 子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
论语中的经典语录【四】
1 . 不得其死;指人不得善终。《论语·先进》："若由也，不得其死然。"
2 . 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
3 . 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
4 . 君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
5 . 吾未见好德者如好色者也。
6 . 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
7 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
8 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
9 . 译文孔子说：“花言巧语满脸堆笑的，这种人是没有什么仁德的。”
10 . 不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语•述而》(举一反三
论语中的经典语录【五】
1 . 朝闻道,夕死可矣
2 . 子不语：怪力乱神
3 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语•雍也》
4 . 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
5 . 子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
6 . 往者不可谏，来者犹可追。——《论语•微子》
7 . 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
8 . 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
9 . 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
10 . 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
论语中的经典语录【六】
1 . 君子易事而难说也，说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也;及其使人也，求备焉。
2 . 君子周急不继富。
3 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
4 . 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩
5 . 毋意，毋必，毋固，毋我。
6 . 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》
7 . 巧言令色，鲜亦仁!
8 . 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
9 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
10 . 未知生，焉知死
论语中的经典语录【七】
1 . 志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语•卫灵公》(杀身成仁
2 . 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》
3 . 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
4 . 过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——《论语•子张》
5 . 过犹不及。
6 . 巧言令色，鲜矣仁。——《论语•学而》
7 . 君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
8 . 吾未见好德如好色者也
9 . 君子欲讷于言而敏于行。
10 . 译文孔子说：“复习(温习巩固旧的知识，(并且能够从中领悟到新的知识。凭借这一点（就）可以做老师了。”