不要把别人的好当作理所当然说说（你的好别人当成理所当然的说说）

不要把别人的好当作理所当然说说【一】

1 . 当一人个忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。不要对一个人太好，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过是人心。

2 . 人不要太任性，因为你是活给未来的你。不要让未来的你讨厌现在的你。

3 . 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

4 . 林克莱特转过身来，看到了一个非常漂亮而可爱的小男孩正充满好奇和期望地看着他。林克莱特笑了，说：“小家伙，我正准备采访你呢。”

5 . 你能靠得只有自己。

6 . 一段时间之后，少年有些忍不住了，他开始害怕孤独，害怕寂寞。一天晚上，孤独到极点的少年走向了电话亭，他想给自己儿时的玩伴打一个电话，发泄一下，他认为，如果再不发泄，自己就要疯了。

7 . 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

8 . 感情，就是一聚一散，

9 . 变化不是独自的改变，不是名利的获取，不是刻意主宰和控制什么。变化是主动迎合环境，和环境互动，变化就是淡然自然和融合。没有其他外在的衡量标准，只有内在的和谐与自然，只是需要时间和自由，如果从这个意义上讲，我们每一个人融合于环境，让自己和周围和谐，就是变化最好的形态?

10 . 命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己!

不要把别人的好当作理所当然说说【二】

1 . 不管是情还是爱，

2 . 一般来说，消极的人常常有孤独感，甚至是挫败感。他们的思维是向下的，不管遇到什么事情，他们总是朝着最坏的那种可能想。其实，这本没有问题。凡事朝坏处想，往好处做，本是一种比较理想的状态。但他们朝坏处想，不是预估这种可能并防备，而是在很大程度上将之当成事件的必然。这样，在做事的时候，态度上就不够积极，过程中也不够努力，因此，常常导致失败。这，是对人非常不利的。

3 . 情情爱爱，终是回忆。

4 . 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

5 . 要学会承受痛苦。有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。当经历过，你成长了，自己知道就好。很多改变，不需要你己说，别人会看得到。

6 . 活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

7 . 我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

8 . 渐渐地，少年开始灰心丧气，开始不自信了。他怀疑自己是否足够聪明，是否有能力成为一个富足者。灰心让他越来越封闭也越来越沉默，他不再愿意与人接触，只是待在自己的小屋中，黯然神伤。

9 . 不系雕鞍门前柳，玉容寂寞见花羞，冷风儿吹雨黄昏后。——乔吉《春闺怨·不系雕鞍门前柳》

10 . 一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》

不要把别人的好当作理所当然说说【三】

1 . 用索甲仁波切的一段话来开示自己：“当海浪拍岸时，岩石不会有什么伤害，却被雕塑成美丽的形状；同样道理，改变可以塑造我们的性格，也可以磨掉我们的棱角。透过各种改变的考验，我们可以学习发展出温和且不可动摇的沉着。我们对自己的信心增强了，善心和慈悲心也开始从我们本身自然反射出来，并且把喜悦带给别人。这个善心可以超越死亡，我们每一个人都有基本的善心。整个生命便是在教我们如何发掘那颗强烈的善心，并训练我们实现它。”??

2 . 经历过了，你会发现，

3 . 午醉醒来愁未醒。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

4 . 愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》

5 . 别胡思乱想，为难自己，

6 . 怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》

7 . 表面上看，这是一种伤感美，有一种凄婉的味道在里面。但如果将这个当成人生的常态，就有问题了，至少，它导致一个人走向抑郁的可能性很大。林黛玉就是郁郁寡欢的。这样的性格，不仅于融入社会不利，对身体也不大好的。

8 . 顺其自然，才能活得坦然，

9 . 生活的过往成为了回忆，但人生并不是活在回忆，我们对待人生的态度，就是化解苦难和感恩幸福，用对幸福积极的信念，去沟通和改造那些种种的可能，活好这当下，去改变，人生最大的富有，就在于我们还能够面对生活，所以更不必要挑剔生活的突兀和冷暖。

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不要把别人的好当作理所当然说说【四】

1 . 谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。——韦庄《金陵图》

2 . 不是所有人都是你能接受的，

3 . 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

4 . 情之为伤，苦煞多霜;情之为悲，冷落成灰。几度萧索，素眉浅画，芳华一刹，醉翻几页?尽言飘洒，谁笺梦话?情若尘沙，浮生寒鸦。

5 . 暗教愁损兰成，可怜夜夜关情。——张炎《清平乐·候蛩凄断》

6 . 从臣皆半醉，天子正无愁。——李商隐《陈后宫》

7 . 做人，不要太张扬。别以为你很牛，没有你，地球照样转，离开了这个平台，你什么都不是。要学会谦虚做人，低调做事。

8 . 我们之所以这么无知，全是因为我们自己也在犯着同样的毛病：自作聪明，过分相信自己。就是因为这毛病，我们时常在无意中因抓住对方的缺点或错误而没加遮拦的加以指出，而这极大的伤害了对方精心为自己构造的优越感。又或者，我们时常在无意中抓住一个显示自己聪明的地方，便迫不及待地希望对方能注意到自己的智慧，而这无疑使他的`优越感感到极大的不满。而事实上，我们的“无意”也并非真正的无意，而是我们习惯了“有意”之后从而对“有意”产生的一种淡漠的感觉。这种“无意”往往就是最为深刻的“有意”。

9 . 生命本身就是一个变化的载体，不管我们愿不愿意，生命本身按照自己的规律在变化着，一呼一吸之间，很多东西都在变化，没有痕迹，不露声色，但是一切都变了，这就是生命的本质，生命的活力就在于不断地寻求变化，像溪水一样，自由地流进流出。假如我们可以认识生命而不攀附任何其他的东西，我们就能了解到生命只是来来去去而已，明白生命的无常，这样我们才真的懂得了生命，也因此拥有了生命?

10 . 丈夫非无泪，不洒离别间。——陆龟蒙《别离》

不要把别人的好当作理所当然说说【五】

1 . 枕上潜垂泪，花间暗断肠。——鱼玄机《赠邻女》

2 . 忍泪不能歌，试托哀弦语。——晏几道《生查子·坠雨已辞云》

3 . 生命的底蕴是心灵对与错的坦白，是是非非，恩恩怨怨，不愿去问，也无法参透。我们把生活当作舞台，走出一场戏剧，又演成另外一个角色，虽疲倦却不能停歇。

4 . 满目山河空念远，落花风雨更伤春。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

5 . 人生的路不好走，

6 . 在任何交往中都不要伤害任何人，永远不要粗暴对待你手下的人。

7 . 这样的人自己给自己设牢笼，他们注定生而孤独。

8 . 少年走到电话亭边，发现那里已经有人了。那是一个乞丐模样的人，穿着极其破烂，不过看上去很开心的样子。他拿着电话，高高兴兴地跟另一端的人述说，精神很集中，少年走近的时候，那人根本没有发现。

9 . “飞机驾驶员？”林克莱特说，“那可是很了不起的一个梦想啊！但是，要想成为一名出色的飞行员，也并不是十分容易的事情。”

10 . 很多感情强留不住。

不要把别人的好当作理所当然说说【六】

1 . 永怀愁不寐，松月夜窗虚。——孟浩然《岁暮归南山》

2 . 孤独，从来都是心的事情。人生，是需要快乐的。将你的心打开，让它见见阳光，帮它驱散阴霾。你自然就会发现，消极不是人生的必然，积极和快乐才是人生永恒的主题。

3 . 人生中，我们有许多转念的机会，人生在世，注定要受许多委屈。要使自己的生命获得极值。别为小小的委屈难过，左右你的情绪，干扰你的生活。学会笑，懂得隐忍，懂得原谅，让自己在宽容中壮大。

4 . 很多感情，不是你抓，就能抓住的，

5 . 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

6 . 如果可以领会变化的真实含义，那么变化就会成为我们最适合的生存方式，真正理解变化之后，我们才会获得真正的自由。不受时间的约束，不受地域的约束，我们唯一需要改变的是：不应该为工作活着，而是为和谐活着。放下欲望的追求而遵从于自然，遵从于内心的安静，放下自认为是有价值的事情，放下所谓的“成功”，回归内心和自然

7 . 不见去年人，泪湿春衫袖。——欧阳修《生查子·元夕》

8 . 鲁迅先生曾经塑造过一个非常深刻且典型的人物，叫阿Q，其最大的标签，就是自欺欺人的“精神胜利法”。而有着消极人生态度的人，则大多数走向了另一个极端，他们往往拥有“精神失败法”。

9 . 扰扰马足车尘，被岁月无情，暗消年少。——元好问《玉漏迟·咏杯》

10 . 生活，就是一苦一甜，

不要把别人的好当作理所当然说说【七】

1 . 已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。——杜甫《又呈吴郎》

2 . 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

3 . 我记得顶果法王一次讲经结束时说：“我现在岁了，一生看过这么多的沧海桑田，这么多年轻人去世了，这么多与我同年纪的人去世了，这么多老人也去世了；这么多高高在上的人垮下来了，这么多卑微的人爬起来了；这么多的国家变动，这么多的纷扰悲剧，这么多的战争与瘟疫，这么多恐怖事件遍布着整个世界。然而，这些改变都只不过是南柯一梦。当你深深观照的时候，就可以发现没有哪样东西是恒常的，一切都是无常的，即使是最微细的毛发也在改变。这不是理论，而是可以切身知道，甚至亲眼看到的事。”??

4 . 叹息此人去，萧条徐泗空。——李白《经下邳圯桥怀张子房》

5 . 林克莱特紧紧搂住那位小男孩说：“对不起，刚才我没把你的话完全听完，请你原谅我。小家伙，你真是好样的！”

6 . 因为没有人能一直陪着你，

7 . 小男孩又骨碌碌转了转他的大眼睛想了想说：“我会马上告诉飞机上所有的乘客，请他们全都系好自己的安全带，然后我挂上降落伞就跳出去！”

8 . 再比如听惯别人对自己说赞美的话，觉得很舒服，有人说了自己一点坏话，批评一下就不舒服，甚至非常期待别人的赞美。请不要在乎别人的赞美和批评，文字只是文字，不会给你带来什么变化，把这些当成没有意义的废话就可以了。对物质也是如此，不要执着，生活中得到的，比如身份赞美批评，都不要执着，因为这些都不具有稳定性，一切都会随时变化，要拥有这个观念。在任何时候，做任何事情，都要有高兴的心态，人生本来就是无常，别人赞扬你批评你都不需要在意，这不是永久的快乐，无常与变化才是你需要接受的东西?

9 . 心理学研究表明：人普遍有一种自我优越感，而且一个人的行为情绪往往与这一优越感有着极大的关联；一旦他意识到自己的可笑幼稚或愚蠢，那种优越感便会给自我一个爽快的奖赏。反之，优越感由于感到自我的失败，而这失败是对方造成的，因而便会产生一种近乎专横的粗暴，并通过情绪和行为或语言把这种粗暴施加于对方，甚至于是一种不挫败对方绝不罢休的厌恨。

10 . 已是黄昏独自愁，更著风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》

不要把别人的好当作理所当然说说【八】

1 . 渴望一切都恒常不变，导致人们相信一切都可以如旧，一切都可以保持原有的价值。这些渴望和期待，让我们忽视了无常的真相；恒定不变的观念和假设，会让人失去理性并显得脆弱，直接导致无法面对现实接受变化。我们总是认为改变等于损失和受苦，变化就意味着不安全。这样的认识存在于我们的内心中，使得我们总是为了维持不变而做出种种不切实际的努力，先贤说“变，是唯一不变”。变化才是恒定不变的，除了变化之外，人生会有什么是不变的呢？??

2 . 若能一切随他去，便是世间自在人。

3 . 少年想要叫住他，因为那个人走的时候并没有从公用电话里拔出自己的卡。话到嘴边他又停住了，想，那人腿脚不方便，不如自己拔下来去送给他吧。可少年来到电话前时，彻底愣住了。原来，那公用电话里并没有卡，那个人并不是在给别人打电话，他的话是说给自己听的……

4 . 有一个少年，怀揣梦想离开了家乡，去大城市打拼了。在心里，他给自己设了一个目标：一定要混出个人样来。他的目标不仅仅是在大城市立足这么简单，他还立志当一个让人羡慕的成功者。

5 . 总有那么一些歌，让我们悲伤，让我们哭泣。但其实让我们哭泣的并不是那些歌本身，而是藏在回忆里的那些人。

6 . 月色穿帘风入竹，倚屏双黛愁时。——顾敻《临江仙·月色穿帘风入竹》

7 . 而是贪图太多，忽略了已经拥有的。

8 . 即使寸步难行，也要坚持下去，

9 . 赠远虚盈手，伤离适断肠。——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》

10 . 偶尔伤心，用过去的美好去感化，经常伤心，用自己的毅力去抵抗，真的伤心就只有离开了!

不要把别人的好当作理所当然说说【九】

1 . 生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。

2 . 悲欢离合总无情。——蒋捷《虞美人·听雨》

3 . 不把自己看得太重，其实是一种修养一种风度一种高尚的境界一种达观的处世姿态，是心态上的一种成熟，是心志上的一种淡泊。

4 . 离骚读罢总堪伤。——舒頔《小重山·端午》

5 . 阿Q是一个不管在如何不利的条件下，都能够自我安慰的人，而人生态度消极的孤独者，则是不管在如何有利的形势下，都能够寻找到于己不利的方面的人。

6 . 过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾!不要害怕过错而错过……

7 . 卑微强留伤的是人心。

8 . 带我离愁江外去。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》

9 . 别把自己太当一回事，在匆匆的行程中，你只不过是一个过客；在人类历史长河中，你甚至还比不上一粒砂石的分量。

10 . 钱财物质，最后成空，