1 . 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇,知斯三者,则知
2 . 也。"
3 . 不敬他人,是自不敬也。出处:《旧唐书》
4 . 莫扎特:油菜花开
5 . 生于忧患,死于安乐。——孟子
6 . 这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。
7 . 门德尔松:乘着歌声的翅膀
8 . 从善如登,从恶如崩。
9 . ——《荀子》
10 . 信言不美,美言不信。——《老子》
1 . 现在每天醒来睁开眼见到的是墙上你那似阳光般的笑靥,好想哪天醒来时,第一眼所触及的是真正的你那似花般甜甜的睡容…
2 . “象服珠冠一笑空,锦袍剑佩千秋壮!”——曼素恩《张门才女》
3 . 早上朝霞满天,祝你平安伴身边;中午烈日炎炎,祝你幸运一整天;晚上日落西山,祝你快乐在心间!
4 . 君子求诸己,小人求诸人。
5 . (一)国学经典:
6 . ——《增广贤文》
7 . 捣衣
8 . .明者见危于无形,智者见祸于未萌。
9 . 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家
10 . 天网恢恢,疏而不漏。——《老子》
1 . 咏柳贺知章
2 . 《咏鹅》《草》《静夜思》《春晓》《清明》《一去二三里》《悯农》(其
3 . 莫扎特:帮助蝌蚪找妈妈
4 . 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。——庄子《大宗师》
5 . 居安思危,思则有备,有备无患。(左传
6 . ——《三国志》
7 . 阳关三叠
8 . 三《百家姓》
9 . 我们用各种方法修持,都是拚命要弄平自己心中那个波浪,想尽办法要让那个波浪变平,变平了又怎么样?变平了还是水!不平呢?不平也是水。所以说,拚命去弄平,这不是自找麻烦吗?对不对?是不是这个道理?我想是这个道理!你仔细想想看。你的想也是无所从来亦无所去,它本身就在如来清净的境界。
10 . ——《公孙龙子》
1 . 非知之艰,行之惟艰。
2 . 威尔第:吉他奏鸣曲
3 . 鸥鹭忘机
4 . 见善如不及,见不善如探汤。
5 . 昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志舆!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆?胡蝶之梦为周舆?周与胡蝶则必有分矣,此之谓物化~——庄子《齐物论》
6 . 幸福是一想到你就心安,地要老天要荒的谁还想管;幸福是一起醒来说早安,海枯石烂这种大事与我无关;幸福是完成你每一个期盼;登月或摘星留给谁去狂欢;幸福是陪着。
7 . 秋水如梦
8 . 第八十一章:信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
9 . 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
10 . 太极
1 . 生于忧患,死于安乐。
2 . 一)《江上渔者》《江南》(汉乐府)《江南好》(词)《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》(其二)《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》(汉乐府)。
3 . 知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政
4 . ——《韩非子》
5 . 普安咒
6 . 有些人日常很忙,注意!赶快多打坐,不要以为忙啊!累啊!没时间。你要赶快坐,坐到能够住气,那么一个钟头下来,一天都用不完,但要真正做到了才行。不过有一点要注意!肠胃要空虚一点。道家两句话:“若要不老,腹中不饱。若要不死,肠内无屎。”当然营养还是要够,肠胃干净,气就容易充实。
7 . 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
8 . .义感君子,利动小人。
9 . 当仁,不让于师。
10 . 寒江残雪
1 . 空山寂寂
2 . ——《诗经》
3 . 肖邦:降E大调夜曲
4 . 国学育魂系列之国学经典
5 . 人号称万物之灵,是人自己在吹,也许在猪牛狗马看起来,人是万物中最坏的了,“专吃我们猪牛狗马”。
6 . 子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。"
7 . 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王
8 . 为者常成,行者常至。出处:《晏子春秋》
9 . ——《后汉书·王符传》
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