适合作为摘抄的文本（适合摘抄的文章全文）

适合作为摘抄的文本【一】

1 . 老师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴，那么最好让他离开教育岗位。

2 . 酷也要温度

3 . 研读这段文字，可能还会产生一个疑问，为什么说人像蚂蚁，一般的人能够接受，而说蚂蚁像人，却不能接受呢？这是因为传统科学，也就是达尔文的生物进化学说，强调物种从低级向高级的进化，强调物种之间，特别是人与动物之间的区别。说人像蚂蚁可以理解，这是因为人是从低等的动物进化而来；说蚂蚁像人不可理解，这是因为人是高等的动物，不可能与低等动物蚂蚁有共性，如果承认有共性，就等于否定了生物的进化。所以从达尔文生物进化学说来看，它是不能接受的。

4 . 积极的人象太阳，走到哪里哪里亮；消极的人象月亮，初一十五不一样。

5 . 我知道你是个认真的人，我不该惹你生气。不合逻辑的话不能乱说，这也不是我本意，一时冲动而已，见谅！

6 . 真的有些话不能乱说，睡前还在和小伙伴炫耀自己最近都没胃疼过，而现在……

7 . 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

8 . 良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。

9 . 求人不如求己

10 . 与其花长时间怀疑，不如花短时间求证。

适合作为摘抄的文本【二】

1 . 老师应该善于挖掘学生的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。

2 . 生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。

3 . 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

4 . 这段文字作者把问题进一步推向深入，引出本文说明的中心，即不仅蚂蚁像人类，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂也像人类，这些昆虫“似乎都过着两种生活”，当它们是一个个体时，看不出什么特别，有什么智慧，而当它们群居时，则成了“思考着的庞大动物体”，能够像一个人一样进行活动。“最让我们不安”“巴不得”“不愿看到”这些词语，强调这客观存在的事实与传统的科学观念有着尖锐的冲突，最不容易被人们接受。

5 . 游手好闲会使人心智生锈。

6 . 我始终相信，今天的你，身上带着昨日光阴的投射。而明天的你会是什么样子，也完全取决于你今天的态度和作为。

7 . 胃痛到无法呼吸火燎燎的感觉。话不能乱说东西不能乱吃都是有原因的。

8 . 老年人不见得就丰富，年轻人不见得说话没有水平。

9 . 愿一年比一年快乐，但愿连我们最卑贱的兄弟或姊妹也不会被剥夺他们应得的一份快乐。

10 . 赏读这段文字，要注意开篇的艺术。作者在文章开头采取就地取材的方法，将医学家们的这次年会，比作“群居性昆虫的大聚会”，将医学家们的来来往往，比作昆虫“急匆匆来回乱窜”，将医学家们相遇时互相交谈，比作“碰碰触角”，将医学家们走进或离开会场，比作昆虫“抛出一个长长的单列纵队”，甚至想象医学家们也会像昆虫一样，用木板“筑起各式各样的巢穴”。文章题目是“作为生物的社会”，但却以描写现场的人类活动开篇，不仅能给听众以现场感亲近感新鲜感，而且特别令人大惑不解，作者身为一个医学家，人类的一分子，却以一个旁观者身份将人类的活动视如昆虫的活动。那么，作者为什么这样观察世界，他想说明的问题是什么呢？这种别开生面的写法，能激起一串串疑窦，吸引听众和读者探究下文。

适合作为摘抄的文本【三】

1 . 在教育上，要做老师兼学者；在写作上，要做学者兼老师。

2 . 人若软弱就是自己最大的敌人。人若勇敢就是自己最好的朋友。

3 . 捧着一颗心，不带半根草去。

4 . 在无人喝彩的时候，我们不要放弃努力，要学会为自己鼓掌。

5 . 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

6 . 老师，是播撒学识的种子，传递文明火炬的使者。

7 . 最让我们不安的是，蚂蚁，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活。它们既是一些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢蚁穴蜂窠这些扭动着思考着的庞大动物体中细胞样的成分。我认为，正是由于这一层，我们才最巴不得它们是异己的东西。我们不愿看到，可能有一些集体性的社会，能够像一个个生物一样进行活动。即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关。

8 . 正当大家还在对勇哥羡慕嫉妒恨的时候，他已经放下了那些光环，一有空闲又开始苦读。第四次，他终于如愿，考上了那所名校的法律硕士。并且，在那里遇到了他想要执手偕老走完一生的人，就是那个在电子请柬的`照片上，倚着他，笑得有些娇羞，却是大方得体的姑娘。

9 . 他淡淡地答，还没到完全无能为力的时候，不想就这么放弃罢了。

10 . 这个世界永远属于强者；弱者只能够得到一些同情与怜悯。

适合作为摘抄的文本【四】

1 . 人生的目标在于不断追求，人生的价值在于奉献。

2 . 人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞，就能够获得自由；耐不住寂寞，就会受人牵制。

3 . 迷人的美人，不一定心底空虚；傻大姐不一定不聪明超奇。

4 . 老师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待老师教授之谓也。

5 . 话真的不能乱说昨天刚刚聊天说被命运扼住了咽喉今天真的被扼住了。

6 . 多个单独的动物合并成一个生物的现象并不是昆虫所独有。粘菌①的细胞在每一个生命周期都在做着这样的事。（①粘菌：粘菌门是介于动物和植物之间的一类生物，约有种。它们的生活史中，一段是动物性的，另一段是植物性的。营养体是一团裸露的原生质体，多核，无叶绿素，能作变形虫式运动，吞食固体食物，与原生动物的变形虫很相似。但在生殖时产生具纤维素细胞壁的孢子，这是植物的性状。）起初，它们是一个个阿米巴①状细胞在到处游动，吞吃着细菌，彼此疏远，互不接触，选举着清一色的保守党。（①阿米巴：即“变形虫”的音译。变形虫因虫体赤裸柔软，形体不定而得名。）然后，一阵铃声，一些特殊的细胞放出聚集素，其他细胞闻声立即聚集一起，排成星状，互相接触融合，构成动作迟缓的小虫子，像鳟鱼一样结实，生出一个富丽堂皇的梗节，顶端带一个子实体，从这个子实体①又生出下一代阿米巴状细胞，又要在同一块湿地上游来游去，一个个独往独来，雄心勃勃。（①子实体：为真菌产生孢子的生殖体。）

7 . 有时男人的感觉也很准

8 . 课是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度”。

9 . 话不能乱说，是要付出代价的。

10 . 师德最重要的是用高尚的情操去感染学生，让学生心中沐浴阳光。

适合作为摘抄的文本【五】

1 . 循循善诱，诲人不倦的是老师。

2 . 博学耐心宽容，是老师最基本的素质。

3 . “老师”应该是个具有高超的德行持重明达和善的人，同时又要具有能够经常庄重安适和蔼地和学生交谈本领。

4 . 不管怎么说，这些东西还是存在。野地里一只独行的蚂蚁，不能设想它头脑里想着很多。当然，就那么几个神经元，让几根纤维串在一块儿，想来连有什么头脑也谈不上，更不会有什么思想了。它不过是一段长着腿的神经节而已。四只或十只蚂蚁凑到一起，围绕着路上的一头死蛾，看起来就有点意思了。它们这儿触触，那儿推推，慢慢地把这块食物向蚁丘移去。但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。只有当你观看聚在蚁丘边的黑鸦鸦盖过地皮的数千蚂蚁的密集群体时，你才看见那整个活物。这时，你看到它思考筹划谋算。这是智慧，是某种活的计算机，那些爬来爬去的小东西就是它的心智。

5 . 人少言寡语不一定大智大勇，谈笑风生不一定是不严肃。

6 . 从适当的高度往下看，大西洋城边青天白日下的海滨木板路上，为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会。同样是那种离子式的振动，碰上一些个急匆匆来回乱窜的个体，这才略停一停，碰碰触角，交换一点点信息。每隔一段时间，那群体都要像抛出钓蹲鱼①的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队。（①蹲鱼：一种背部淡青略带褐色侧线下部银白色全身有黑点的鱼。蹲，zūn。）假如木板不是牢牢钉住，那么，看到他们一块儿筑起各式各样的巢穴，就不用感到吃惊了。

7 . 话真的不能随便乱说，昨天刚说了表扬一下自己吹空调没有感冒，今天就感冒了。

8 . 生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能够得到。

9 . 生气的时候不要说话，因为这时候说出来的话伤人伤己，说出去的话，泼出去的水。话，不能乱说，生气的时候说话是不经大脑的，所以，要三思而后行。

10 . 这段文字点出了作者写作本文的目的：“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。”作者对生物行为的反思，其目的不是为了证明其他生物比人类更高明，而是为了检讨人类长期以来只重视个体力量，忽视集体智慧，只重视个人奋斗，个人竞争，忽视人的合作人的团结的偏向。人虽然是这个地球上思维最发达智慧最高超的动物，但是人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。

适合作为摘抄的文本【六】

1 . 坚持启发式，避免注入式。

2 . 你要求的次数越多，你就越容易得到你想要的东西，而且也会享受到更多的乐趣。。

3 . 话不能乱说，嗯，祸从口出。

4 . 那段时间，勇哥陷在悲观和迷茫中走不出来，常常跑到他们俩曾经牵手散步的河边一趟趟地溜达。勇哥爸爸悄悄地老远跟着，生怕他出事。

5 . 他反而比以前更淡定了。他说，生活本就有好有坏，你愿意去感受的那一部分，就是你的人生。我也自卑过，迷惘过，甚至绝望过，觉得自己什么都干不好，干什么什么不成。可那些失败低谷还有负面的情绪，绝对不是你人生的全部。当我决定勇敢面对那些困境的时候，我就知道，总会有一条路能带我走出去……

6 . 这段文字的作用是把问题引向深入，由第一段过渡到第三段。先挑明第一段的观点，人类的社会行为的确很像“蚁群”，接着用“不过”一转，“把话反过来讲”，含蓄地点出第三段说明的中心：“蚂蚁的确太像人了”。作者强调说，对于第一段所说明的观点，人们还是可以接受的，但是如果反过来说蚁群的活动像人类，“显示人类特点”，那么“在生物学界将是相当糟糕的态度”，一般的人都认为它“违反科学”。通过这样的曲笔，作者把自己提出的问题置于尖锐的矛盾冲突之中，逼着读者进一步深入思考，作者的观点正确吗？说人类的活动确如蚂蚁，又说蚂蚁的活动确如人类，这是不是贬低了人类？它的科学性又表现在哪里？

7 . 这一段用概括描写的方法说明蚂蚁过着“两种生活”，当它们是个体时，只不过是“几根纤维串在一块儿”，没有思想，没有脑子，但当它们群居时，则成为会“思考筹划谋算”的“整个活物”。

8 . 这段文字用具体描写的方法，以建造蚁丘寻找食物为例，说明群居的蚂蚁是一个会“思考筹划谋算”的“活物”。“着魔般”“好像接到新的命令”，表现了此种现象的奇特。

9 . 在学识的舞台上，最渊博的老师也是最谦虚的学生。

10 . 话不能乱说，白天说的晚上就真实的发生，这共感不是太好。

适合作为摘抄的文本【七】

1 . 心灵的沟通胜于学识传递。

2 . 人只要不失去方向，就不会失去自己。

3 . 金钱可以买来舒适和享受，买不来知识与健康真挚的情感和爱情。

4 . 饭可以乱吃话不能乱说，把握一个度真是一件有艺术的事情，或许就是这周最大的领悟吧。

5 . 有一天在飞机上，老板给他一份即将要签的合同，让他帮忙再校对一遍文字。谁知，他竟发现了一处容易引起歧义的表述。假如对方故意刁难，公司的损失可能数以百万计。而勇哥及时提醒，堵住了漏洞，令老板对他刮目相看。勇哥的人生也就此柳暗花明，晋职加薪接踵而至，一下子竟也成了让其他同事羡慕的“别人家的孩子”。

6 . 以德感人，为人师表。

7 . 做每一件事都要有意义

8 . 白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？

9 . 想起马云的一句名言：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大多数人死在明天晚上。”如果碰到压力就觉得不堪重负，稍微有点儿不确定就把前途描摹得黯淡无光，遇到阻力掉头就撤，那么即使花样年华，岂不也是空付流水？

10 . 我愿做人梯让年秦人踏着我的肩膀攀登科学高峰。

适合作为摘抄的文本【八】

1 . 不放手让学生去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害学生增强体质的。

2 . 没梦想的人永远为有梦想的人去努力。

3 . 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。

4 . 可就算是朋友也好，熟人也好，也不能随意乱说话哇~不能随便挑战别人的底线哦~小心会被讨厌的！

5 . 他回：你知道的。

6 . 自我打败自我是最可悲的失败，自我战胜自我是最可贵的胜利。

7 . 幻想没饭吃

8 . 饭可以多吃，话不能乱说。媳妇，对不起，我无意说错话了，让你伤心心寒了，给你带来了伤害，我心里着实过意不去。

9 . 没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的`。

10 . 人生可以有过错，但是不可以有错过。

适合作为摘抄的文本【九】

1 . 很累，还有多久我不知道，我只知道我还能挺得住，毕竟我对未来还充满希望，有些话不能乱说，所有的负能量会随着时间过去，但我不会把负能量像垃圾一样的倒给别人。

2 . 赏读这段文字要对照第一段，在第一段里作者用描写蚂蚁的语言来描写人类的活动，这一段则反过来，用描写人类的语言来描写蚂蚁的活动。在作者看来，蚂蚁培植真菌相当于农民种地，喂养蚜虫相当于办养猪场，将食物储存在洞中相当于将白菜存在地窖越冬，攻击别的群落等同于人类的战争行为，喷出蚁酸和毒液来自卫相当于人类动用化学武器，蚂蚁利用幼虫体内的分泌液织巢相当于人类使用童工。如果说人和蚂蚁还有区别的话，“就差看电视了”。作者运用如此灰谐幽默的语言，列举一连串的事实，证明“蚂蚁的确太像人了”，这虽然令人类十分“为难”，但却是一个无法回避因而不能不承认的事实。

3 . 每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。

4 . 师德是一面镜子。

5 . 一个人的观念很难扭转，而观念扭转要靠气氛。

6 . 心灵塑造的最佳工程师。

7 . 在这里，作者提出了一个关系到人类“如何前进”的科学研究的课题，那便是怎样克服“随机性”而按照人的意志，使太阳光子流构成各种不同的物质。显然，要解决这个课题，决不是个人的力量所能够做到的，必须依靠全人类的“联合智慧”。那么应当怎样才能促成人类智慧的联合呢？于是作者在下文继续探讨。

8 . 这些疑问，好多人都有过吧。从小，我们就活在“别人家的孩子”的阴影里；考大学找工作，好像也是马马虎虎差强人意。我不相信这世界上还有另一个我在过着我想要的生活，却真真实实地看到身边有那么多人，拥有我拼尽全力也得不到的东西。

9 . 所处的地方，把创造性的思考变为现实。他要成为有用的人，他要供养他的，而不是成为的负担。

10 . 能得到家长和学生的尊敬和喜爱，这是老师的价值所在。