美好的未必真实文案（一切美好只是刚刚开始文案）
美好的未必真实文案【一】
1 . 我说：“这样可以让更多的人知道贵馆，提升知名度。”“我为嘛要提升知名度啊？我就希望别来人，别给我找麻烦。”
2 . 第二多言为涉世第一病：一个人平时如果有事却不开口，固然会让人有“神仙难下手”之感，但是多话，常常也会惹出许多不必要的麻烦。例如一场会议，不是你的身份可以发言的，或是一项决议案，不应该由你宣布，但是你多话，提前曝了光，反而坏了别人的事情，所以多言是涉世第一病。
3 . 著名美剧《生活大爆炸》可以说是非常夸张地展现了“层次对等”这一概念，该剧描述了一大群高智商死宅，他们是物理学宇宙学等等领域的拔尖人才，所以当其他平凡人角色加入时，他们之间不一样的思想的碰撞，制造了无数笑料。
4 . 人生需要真实，因为那样灵魂才是得到真正的升华。
5 . 人生，从开始到落幕,到底能够穿越几段精彩?真想用无数首诗歌,换取更多与你的回忆，爱情的诗行，是两颗高贵的灵魂之间的对白。在我流淌着真情的诗卷里，无数次为爱写满了人生的动容。我生命里最遗憾的事情,就是来不及爱你。
6 . 然而这些疲于奔命式地把时间灌注在这样的“浅层朋友”身上，真的很值得吗？你的时间和精力就这么廉价吗？
7 . 有的人老是抱怨找不好人，一两次不要紧，多了就有问题了，首先你要检讨自己本身有没有问题，如果没有，那你就要审视一下自己的眼光了，为什么每次坏人总被你碰到？
8 . 不需要多，但要走心。请把你有限的时间和精力花费在对自己来说重要的人身上。
9 . 真实和美好，并不是矛盾的。我想，这也是个哲学问题。
10 . 品一朵花，感悟一个世界，是那片花丛真正改变了我。
美好的未必真实文案【二】
1 . 茉莉花把香味留在踩烂它的脚上，这就是宽容！我们是一个人，难道连一朵普普通通的花朵都不如吗？
2 . 换句话说就是，咱们普通人现在口头中的“多去参加集体活动”“多去认识些人”，其实是在让我们过的越来越不开心的。
3 . 很多人会因为暂时性的疲乏与平淡，就让自己的工作情绪低落下去，并进而转为悲观和负面。
4 . 曾经这样以为，许下的诺言，我们真的可以如书上所言，不离不弃现在扔下所有娇情的句子，美好的时光，婉如过眼云烟，转瞬即逝……
5 . 忙碌的现代人，有时常不愿自己让个假。放假，不代表是指休年假，好好出去旅游，而是指让自己的工作心情放个假，别老想着自己该如何进步？如何精益求精？如何更上一层楼？
6 . 以前经常跟人讲；只有想不到的；没有是做不到的；可自己历尽风雨沧桑；经过社会的洗礼；今天应该要更改了；“就是想到了；未必做得到”；不管人家怎样看我；还是那句老话：走自己的路；让别人去说吧……
7 . 天才死宅嘲讽着凡人啥都不懂，凡人嫌弃着天才们各种怪癖，没有生活常识。
8 . 那时的我还没有听到乐嘉那句话，但这件事让我明白，不管你在自己前面加上什么修饰语，“没经验”也罢，“不屑”也罢，“没用心”也罢，都不是犯错误的借口。那以后，当我遇事想坚持“真实的自己”的时候，我会先审视一下，我的坚持究竟是对好的自我的维护，还是对坏的自我的纵容。
9 . 第四多费为养家第一病：勤可以补拙，俭可以却贫。一个善于持家的主妇，一定要懂得节俭，要开源节流量入为出，不可浪费。例如平时用不到的东西，不要因为打折扣大甩卖，就贪小便宜买了一大堆，买了没用也是浪费。所谓“吃不穷，用不穷，算盘不到一世穷。”不懂得节约，不善于算计，造成入不敷出，这都不是养家之道。
10 . 人贵自知，有时事事不顺心，不代表环境有何不对，而只是自己的心出了问题。因为心出了问题，不当的期待环境，自然事事不如己意。这时候，调整心理，会比什么都来得重要！
美好的未必真实文案【三】
1 . 我谈了好几个新馆，印象最深的，是天津的一个博物馆。这个馆比较小，是清末某大人物的故居。我以为这样的小馆会欣然加入博物馆通票，让更多的人去参观场馆，了解历史。馆长是位女士，没想到她考虑了一天之后，在电话里拒绝了我。
2 . ；执着是卓越代价；急躁是你敌人；现金和勇气是无价之宝；要得到爱的唯一方式要讨人喜爱；怠惰嫉妒自怜自以为是，所有这些自取其败心理习性，都会让人失败，避开这些特质你就成功了；人生目的：是你希望爱你的人当中，有尽可能多的人爱你。
3 . 有一次，情感分析专家乐嘉忍无可忍，给一个正在坚持“真实自己”的女嘉宾送了一句话：“最真实的自己，未必是最美好的自己。”
5 . 因为社交本身就是极其耗费精力的事情，就拿咱们普通人来说，过节要走人户串门，平日里要打点和同事的关系，隔三差五要和老同学老朋友聚一下，除此之外还有更多地和不那么熟悉，但是又必须要应酬的人一起假装热情。
6 . 斯人独立，万载成霜。
7 . 把微笑留给伤害你的人！多么洒脱的一句话，多么豁达的胸怀，多么珍贵的品质！这里面包含了多少内涵，多少修性，多少酸甜苦辣！
8 . 看着那载满雨滴的花瓣，没有愁容，满是欣喜与坚定，那小小的身躯上刻满伤痕，那淡淡的伤痕中藏满坚强。
9 . 凝眸向远方，
10 . 在饮茶习惯的传播上，佛教起了很大的作用。因为佛教提倡坐禅，这种清净需要提神，驱睡，而茶叶正具有这种功能，故寺庙以及僧人种茶制茶饮茶蔚然成风。这也足见金沙寺僧人发现“五色土”，首创紫砂壶，把茶禅和壶链为一体是再自然不过。此茶禅一味之一也。
美好的未必真实文案【四】
1 . 你说过你会等我，呵呵，你真的`等我了，不过你找了个人陪着你一起等我。
2 . 如海的誓言，好想将你和我的灵魂融为一体。
3 . 离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。想念我的时候，不要忘记我也在想念你。
4 . 我大惑不解，问她为什么。她说话直爽，带着浓重的天津口音：“我为嘛要那么多人来参观啊？我还得给他们开灯打扫维护。我为嘛啊？我为嘛啊？”
5 . 成长本在爱之中，我却很少感知，原来，感恩藏在那阳光下的向日葵中。
6 . 这种情况说难听点，就是你们根本不在一个层次上。
7 . 我监督自己在工作中反复检查细节，而不是听从仓促的自我；我逼迫自己站到客户面前去提案，而不是听从胆怯的自我；我调好闹钟每天早晨起床做瑜伽，而不是听从懒惰的自我；我答应朋友参加几乎全是陌生人的Party，而不是听从内向的自我。
8 . 真实，在人生中似乎有些遥远，因为谎言存在于这个世界上，使人类变得贪婪，变得自私。但是如若想改变这一切就要大胆的去面对因为只有先反省自己才能判断出自己的错误，才能让人生不再有太多的谎言。谎言是用来欺骗的，情感需要真实，因为它能洗涤人心；信念需要真实，因为它能让人不断的向前，一切都需要真实，因为世界只有真实才会美好。对于人生有许多的观点，但是人生最大的原则就是真实，而真实的本意则是善良，真实会为你带来好运，真实会为你带来奇妙的感受，因为真实灵魂才不会变得那样空虚。欺骗是人生最大的恶行那是让人不能容忍的，因为它是谎言，因为它会践踏人类纯净的心。如果人生美妙那必定真实换言之如果人生只有欺骗那么它只能一直的停滞。
9 . 所以如果说聪明人要和很多人交朋友，他们就不得不降低到ABCD这个档次去，甚至还要去解释自己为什么会省略那些步骤。
10 . 你可以很容易地和他们结识，互相也都谈得来，他们尊重你的信仰观点，你也理解他们的处境，但是当你们吃吃喝喝之后，想要深一步了解时，会发现他会有意无意地和你保持着微妙的距离，让你们之间虽然熟悉，但是始终隔着一层纱。
美好的未必真实文案【五】
1 . 目光里泛着泪光，
2 . 深深相信，会有那么一个人用尽全力爱上我的全部。我的哭，我的笑，我的任性，我的温柔，我的依赖，我的自私，我的天真，我的粗心，我的疯狂，我的安静，还有我同样用尽全力爱上那个人的全部的心
3 . 抚琴抽咽，月满西楼，谁诉离殇？
4 . 第一多事为修养第一病。
5 . 爱情从来没有两全其美，只有两败俱伤。
6 . 那么在想要尝试的领域，却结识了解一些“挚友”，却结识一些真的高层次的，能够帮助到自己的人。
7 . 被撕碎的心瓣轻轻洒落，
8 . 他们这样，可能会被他人侧目，觉得“孤僻自负不近人情”，然而往往就是这些人，才能做出杰出的成就。近年来最熟悉的这类例子，就是“苹果之父”：乔布斯。
9 . 其实这是自己障碍了自己，也是自己困住了自己。
10 . 我自己也难以琢磨，其实，我是怎样的一个人应该没有特别的定义；千种易变无常的行为；万般反复不定的思绪；集于我一人之身。我既郁郁寡欢又暴跳如雷；有时又愁肠百结；我时常感觉烦躁,感觉生活没有动力，没有了以前的激情，我的志向，我的理想全不知跑到哪去了……我是对我的未来感到了渺茫，不知和我同龄的人现在是怎么想的……不过我虽然对未来感到了渺茫，但是我还是微笑的对待每一天，
美好的未必真实文案【六】
1 . 他们发现，与挚友的互动越多，一个人就觉得自己越快乐。而广义上的社交越频繁，人们的生活满意度反而越低。
2 . 难忘张忠兄的好茶，难忘大羊兄的佳字，也难忘古人的智慧结晶——茶禅一味，留下雪泥，留待将来再细细品味。
3 . 第三多聪为立心第一病。
4 . 所以与其愚蠢地追求“朋友多”，倒不如学学聪明人的做法，知道自己想要什么，专注于事。
5 . 禅能怡情养性，然非一日之功，且须静心参悟，方能顿悟其中机妙。茶亦然。不管何种茶，品出真味，须要时间，更须悉心体味，方功到自然成，有朝一日醍醐灌顶，豁然开朗。别人说这茶如何如何，那是人家的感受，如果你没有品过这款茶，只能“被接受”，是说不出人家那切身感受的，只有你一如人家那样悉心体味，你才会感同身受，首肯认可。茶如禅，禅似茶，都有苦尽甘来，浓去淡至，回味不已的特质。此茶禅一味之二也。
6 . 很多人在职场上，相信也会遇到这种困境。事业巅峰不再惊奇不再新鲜感不再有趣性不再挑战性不再，取而代之的，可能是疲乏倦怠一成不变与收入的停顿，陷入不知前路何往的困境。
7 . 参禅说到底是悟道，是修身养性，是精神境界乃至灵魂生活的追求，是丰子恺评论李叔同境界之“二层楼”（精神生活）乃至“三层楼”（极具宗教色彩的灵魂生活）。品茶亦然。开门七件事，柴米油盐酱醋茶，茶叨陪末座，非茶不重要，茶乃国饮，且影响远及世界各地；只是相对前面六种，茶似乎不太重要（在基本的物质生活尚且难以满足的情况下），毕竟饱暖思饮茶，这说明茶既是物质的，又是精神的，甚至对有些人来说是灵魂的（如个别得道高僧）。茶品到一定时候完全可以说是精神享受，物质满足反倒退而次了。儒道佛看似不相干然又内联不断，本质上都是提高修为提升精神境界的。参禅后的得道在漫漫人生路上充其量只几次，一壶茶滋味最好也只三四泡而已，好比人生真正引以为豪的也只几次而已，这么看来不只茶禅一味，茶禅和人生竟也一味起来，故品茶参禅实则也是体悟人生。茶禅一味，标志着儒家道家佛家都已经将饮茶作为与精神生活密切相关的体验。饮茶已然（尤其在物质生活水准日益提高的当下）由物质层面上升到了精神享受文化消费。一茶一世界，一禅一菩提。此茶禅一味之其三也。
8 . 第三多聪为立心第一病：一般人莫不祈求聪明才智，但是也有人感叹“聪明反被聪明误”。如苏东坡说“人皆养子望聪明，我被聪明误一生；惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”我们不要以为聪明很好，聪明过了头，如果得不到别人的欣赏，往往会慨叹怀才不遇。甚至很多自以为聪明的人，不肯放下身段，因此高不成低不就，心理上总不是很平衡。所以太聪明也不一定是福气，憨厚诚实，大智若愚，还是比较好生活。
9 . 躲在角落看你经过，假装是你错过了我。
10 . 她的言论超出我对博物馆馆长的想象，我无话可说，只好礼貌而失望地挂上了电话。在我的认知里，真正的博物馆担负着传播人类文明的使命，让尽量多的人参观是理所当然的，可她一连说了那么多个“我”字，显然，她有权为这个博物馆选择她喜欢的风格与未来。
美好的未必真实文案【七】
1 . 有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回，难道女人变心，九头牛就拉得回来吗？男女之间只在生理上有差异，心理方面大同小异。
2 . 女人好比梨，外甜内酸。吃梨的人不知道梨的心是酸的，因为吃到最后就把心扔了，所以男人从来不懂女人的心。男人就好比洋葱，想要看到男人的心就需要一层一层去剥！但在剥的过程中你会不断流泪，剥到最后你才知道洋葱是没心的。
3 . 反之，若只是因为进步太慢收效太慢或环境一成不变就否定自己既有的工作方针，这时极可能不是既有的方向不对，而只是内心陷入焦虑倦怠或期望值过高而不自知。
4 . 生活本来多挫折，我却不如一朵花，原来，坚强藏在雨后的紫花心中。
5 . 得不到的是永远是最想要的。失去的永远是最怀念的。
6 . 手酸了，可将手里的东西放下；心累了，请把心里的事放下。说到底，再累也不要让自己心累。轻装上阵，人生会更美好，身体会更健康。
7 . 这是一个个性张扬的时代，谦虚不再总被视为美德，人人都在意对自我的表达，人人都努力要将“真实的自己”展示出来。有时候，我们误以为和自我有关的一切都值得拼命维护，从自我出发的一切都值得用力坚持。用力过度，自我就成了自私，坚持也变成偏执。
8 . 这些时间，对于聪明人来说，简直就是在浪费。所以他们往往会直接跳过这些选项，而是专注地去做自己认为真正重要的，有价值的事。
9 . 想一想，种植物也得得天时，节令不对，努力耕耘也未必有收获。此时适度休耕，反而才是争取进步最好的方式。
10 . 曾于今年四月八日五月十七日两度有幸于临港新城滴水湖畔之“倚湖茶庄”品茗，颇消受了一番，那款枣香四溢玛瑙汤色红亮通透酽浓醇厚的大叶种熟普给我的印象太强烈了，如今似乎还颊齿留香。品茶之余，顺带欣赏了其中布置，一幅大羊“茶禅一味”行书条幅让我两度驻足，写的是极具仙骨佛心，令人歆羡，暗想好茶的我，他日也能得其手泽，或把玩或悬诸陋室，当甚幸。七月八日晚蒙大羊厚爱邀我至其府上聊天喝茶，我焉能不去。品茗三巡，时至晚十点，我忍不住把珍藏已久的想法说了出来，许是大羊兄正沉浸于品茗神侃的高兴中，立马裁纸磨墨，瞬间“茶禅一味”四字立就，首字“茶”尾字“味”浓墨，中间“禅”“一”字淡，尤其“禅”字水墨洇染，亦字亦画，颇有禅意，妙不可言。人说妙手偶得，信哉。整幅字集“浓墨宰相”与“淡墨探花”于一体。书法中有儒家的中和，道家的飘逸，乃至佛家的空灵。想来忠民兄是满意此作的，要不然不至于日期外顺写“茶后一挥，禅味自由指间泻出耶。”管中窥豹，寥寥数字见出书家之功力性情与状态也。
美好的未必真实文案【八】
1 . 只一朵，悄然绽放在一大片翠绿之中，没有群花相伴，也没有蜂围蝶阵，只是安静地开在自己的世界里，娇羞着躲在烟雨迷蒙中，红着大半边的脸，雨丝滑过，淤泥浸染，却不曾留下一丝污痕，让人不禁惊叹花瓣那光滑的"肌肤"殊不知，她的心，也如同她的花瓣一般，经受不得半点尘埃。用纯洁去点染自己的那一份美丽，不多一点尘埃，不加一丝娇娆，只做最纯洁的自己。那远远飘来的香，竟带了几丝清新，
2 . 六月的风拂着脸庞懒散垂着的发丝，独自一人，游走于遍地花丛之中，欣赏那曾经改变了我的花的世界。
3 . 两个一起跑步的人，跟在后面跑的总会显得累些；社会在发展，如果跟不上节奏就会觉得累。想干事情很多，做过的梦也有很多，可是什么也没有做成，于是觉得累。睁开两眼历历在目，闭上双眸又不堪重负，看不到希望和光芒，于是感叹心累了。
4 . 请问你：“你住在我的心里，房租付了么”！
5 . 咱们这样的凡人思考问题往往都是A推理出B，B推导到C，然而聪明人们可不是这样，他们可能A过了就是E，然后就到H了，更甚者灵光一闪，大喊一声“尤里卡！”直接A到Z。
6 . 有段时间常看相亲节目《非诚勿扰》，节目中的不少男女嘉宾，无论自身条件好坏，都爱说一个词：真实的自己。这个词出现频率最高的时候，是嘉宾的某些特点或性格受到众人质疑的时候，不是大家挑刺，确实是忠言逆耳。可是，质疑的声音越大，他们对“真实自己”的坚持却越固执，尽管那“真实的自己”只是不肯被承认的缺点。
7 . 如果你的现状还不错，但只是感觉自己停顿了没进步了，此时，先别急着悲观和失望。放慢脚步，先审视内心的心态，如果是健康的，那么该思考转换方向或进步策略者，就该好好着手进行。
8 . 把微笑留给伤害你的人！这句话听起来很受用，也很入耳，但做起来就不那么容易了。因为人一经被伤害，心中的嗔恨极难消失，又因心中的嗔恨久久难以平静，就连原谅对方都不容易做到，又谈何微笑地面对？
9 . 他说，常听有人抱怨：“哎，活得真累！”一个人最大的劳累莫过于心累。心累，凡事看不开，就会导致肌体内各器官调节作用的失衡，久而久之，疾病就会缠身。
10 . 时间有限，应该把时间交给更重要的事
美好的未必真实文案【九】
1 . 生活如舟，摇摆不定；生活如水，平淡最美；生活如麻，千丝万缕；生活如料，酸甜苦辣；生活如酒，纯而不腻；生活如竹，步步高升。生活是生下来，活下去。百变生活，如一的命，走哪条路，是自己选择，顺着这条路走下去，坚持下去，你会发现路旁风景很美，生活在不经意间变换，越变越好。
2 . 恋爱中，干傻事都会让人感到十分美妙。
3 . 我还是个公关新人的时候，有次在工作上犯了错误，被扣了工资。我有点不以为然，谁都有第一次，我是新人，我没有经验，为什么要用那么高的标准要求我？然而公司的制度告诉我，新人并没有理由得到纵容。老板告诉我，吃一堑长一智，没错，但不能所有的“智”都要靠“吃一堑”得到，成功不是靠试错得来的。
4 . 心累到底是什么？是无可奈何花落去，是一个人为更多的个人自由选择而付出的沉重代价。不到长城非好汉，对社会地位的渴望，对金钱的渴望，对虚伪自尊的坚持，对享乐的无尽欲望，等等，都会造成自身的不愉快，于是就有了生活很累的感觉。
5 . 没事做没新鲜事做，和人生没成就了无生趣，其实是两件事。但很多人工作无聊久了，就会陷入低潮，并让自己的心绪走不出来。
6 . 情未了，夜未央，泪两行。
7 . 这就要看我们是否真心实义地修持愿行菩提心，修持愿行菩提心的决心及毅力如何。也就是说，对待伤害过我们的人，或者正在伤害着我们的人，是否也可以心平气和地面对他们。不仅仅原谅他们的所作所为，而且慈悲地善待他们，就象以平等心对待每一个众生一样，又好似父母对待生病的孩子般。我们的父母，不会因自己的孩子生病，就离开他，不再理睬他。相反，他们会更加关心和爱护这个孩子，因为孩子生病了，需要照顾，所以应该给予更多的爱更多的关照。能把“需要照顾”当成自己事业中的一部分，这就是一个菩萨的境界了。平等对待所有一切众生，放下心中的卦碍，就不难做到这一点。
8 . 世间事，过犹不及，中道最好。所以“多”的毛病，我们也应该引以为戒。“多之病”有四点：
9 . 有时，我们无法更上一层楼，极可能是自己想更上一层楼的心念，或者，既有心念所认定的一层楼，并不是真实可实现的东西。
10 . 有时候，人生难免风平浪静一事也无，但这并不代表自己一无所成。