小心身边的假好人文案（暗示身边全是假好人的文案）
小心身边的假好人文案【一】
1 . 如果连爱都不行，那世界上还有什么东西能扛得住消磨。
2 . 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
3 . 自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
4 . 树欲静而风不止，子欲养而亲不待！尽孝道不可等，珍惜身边的点点滴滴吧！多陪陪老人，关爱老人！
5 . “哇，这倒是奇货可居。这……很吸引你吗？”我开她玩笑。
6 . 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
7 . 二是危机感。
8 . 生命是美好的，一切物质是美好的，智慧是美好的，爱是美好的！——杜伽尔
9 . 英雄，视死如归。因而，诗人赞美英雄气贯长虹，哲学家却赋予死美学价值。珍惜生命所得到的，忽略生命该得到的，忘记生命没得到的，人才会活得无愧无怨和无悔。丰子恺先生曾经将人生比作“三层楼”。认为：人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活是学术文艺，灵魂生活就是宗教。人生就是这样的一个三层楼。懒得走楼梯的，就住第一层，即把物质生活弄得很好，衣食无忧，这样的就满足了。这也是一种人生观。抱这样人生观的人，在世间占大多数。其次，高兴走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在里头，这就是专心学术文艺的人。这样的人，在世界上也很多，即所谓的“知识分子”“艺术家”。还有一种人对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去，这就是宗教徒了，他们做人很认真，满足了“物质欲”“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。而在他看来，弘一法师的人生就很好地贯彻了这个理论，他做人，一定要做得彻底。他早年安住在第一层楼中；中年专心研究艺术，便是迁居在二楼，强大的“人生欲”不能使他满足于二层楼，于是，爬上三层楼去，出家修净土持戒律这是当然的事，毫不足怪……
10 . 生是一支歌，死是一把火。英雄用生命的第一声礼赞和死的最后一团烈火来谱写人生。从死的角度思索生，才可能把生说透；从死的视角审视生，才可能把生悟彻；就生论生，往往流于肤浅，正像柏拉图所说：“求知是学生和学死。”死，于不同的人，其内涵往往也是不同的。有的人，死即意味着肉体与灵魂的一并消逝；有的人，死只是肉体的消亡，而灵魂却可能成倍地延长甚至不朽。生与死，人们津津乐道的常常是生，但真正震撼灵魂牵动人心和耐人寻味的却是死。生原本是死的畅想，死要成为生的绝唱。有的死，是生命不朽由有限通向无限的驿站。死，有时是生的诠释，有时是生的飞腾，有时是生的升华，甚至有时是生的转折。生，展现着比出生更丰富的内涵；死，包容了比死亡更深刻的内涵。人，只有把信念作为人生的支点，把精神作为生命的支柱，才可能战胜甚至超越死亡。
小心身边的假好人文案【二】
1 . 即使家规严，丑事总难免。——英国
2 . 我的热情都在等待你的主动中磨灭了。
3 . 大学里这类人不减反增，无数人花大量时间跟老师摆出一副认真姿态，拍着胸脯给出“我办事你放心”的姿态，再享受在同学里担当“领导”角色的快感，而专业能力，完全没有。
4 . 好事尽从难处得，少年无向易中取。——唐李成用
5 . 他的解释很合理，但不知为何，我莫名觉得有点假。
6 . 现在的过去，过去的现在。
7 . 到了大城市，有些人会发现“天啊，比我优秀的人都在努力”，从而产生危机感，害怕自己被淘汰，于是开始去努力。
8 . 这类人是假努力的第一类人，即“看上去很认真”。
9 . 他们不知道自己要什么，也不知道自己未来到底能做什么，每天都很害怕自己会失败，会成为自己最讨厌的那种人，所以告诉自己“我一定要努力”。
10 . 现在的社会新鲜人常有许多有趣的“人生规划”：没想到要怎么奋斗，只想要有钱；没想到要怎样培养才能，只想要退休；没想到要做什么行业，只想要当大老板。这些人看来不管怎么老实，性格上还是浮夸的，他们的老实，其实并不扎实，更不厚实！
小心身边的假好人文案【三】
1 . 过程是比结果重要，但一无是处的结果也能证明你的过程一无是处。
2 . 我看着看着，会心的笑了。家里的人都笑了。
3 . 做好老龄工作，发展老龄事业，促进社会稳定。
4 . 只有持续努力才能让你成功，不是靠一时努力就能实现你的梦想。
5 . 你若离开我会把一切都忘记，想写续集别找我就可以。
6 . 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
7 . 太在意别人，要么自己累死要么让别人搞死。
8 . 为了什么努力呢？他们不知道。
9 . 人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。——西塞罗
10 . 眼泪的存在只是为了证明悲伤不是一种幻觉。
小心身边的假好人文案【四】
1 . 我越是爱，越伤悲。
2 . 君子成人之美，不成之恶。——论语
3 . “新男友吗？”
4 . 俗话说，谋事在人，成事在天。如果把这句话中的人解释为自己的努力，把天解释为机遇形势巧合等客观存在，那么这句话就是真正意义上的唯物论，在现实生活中，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫的事司空见惯。我们常常拥有美好的理想和愿望，但费尽千辛万苦，也未必能实现，这导致了很多人陷于失落和忧心忡忡的境地。
5 . 最后，高考惨败。
6 . 过了年又涨一岁，可父母又老一岁，作为儿女我们要多回家看看，多陪陪老人。
7 . 记住，不是你找到回报，是回报来找你。
8 . 回忆浸过纸，演绎忧伤。
9 . 她给自己预设了一个“我是尖子生”的假象，并且沉浸在扮演角色中无法自拔，为了保证人设不崩塌，只能采用假装努力和考试抄袭来维系人设。
10 . 归根结底，是他们没有坚持下去。
小心身边的假好人文案【五】
1 . 不仅仅是写作，所有领域都是如此，所做的付出和努力在短期内都是看不见明显回报的，很快便会进入日复一日的枯燥，在无法得到准确回报日期前，大多数人都会选择放弃。
2 . 努力的方向在哪呢？他们依旧不知道。
3 . 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
4 . 姑姑沉思片刻，在我留言册上写下了九个绢秀的大字："祝天天向上，知难而进。"爸爸写："满招损，谦受益。"而爷爷则语重心长的写道："有则改之，无则加勉。"
5 . 读书时，我们常见一类人：上课认真听讲，平时拼命做题，成绩还是一塌糊涂。
6 . 惨败后，她说要复读，最终又找了借口没有去复读，并且说：好多老师劝我呢，他们都说我能上重点大学。
7 . 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
8 . 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
9 . 若“努力”要用“可怕”来形容，人生得有多无趣？努力是生活，不是结果。
10 . 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
小心身边的假好人文案【六】
1 . 能多陪陪老人，就多陪陪，不要总觉得以后有机会，每一次，都可能是最后一眼。
2 . 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
3 . 转眼间，新春佳节便无声无息地到来了。腊月二十九那天晚上，我兴奋得连觉都没睡好，脑海里总想着：明天，就是全家人团聚的日子了。那时，大家坐在一起吃丰富的"团圆饭"，看电视，聊家常。
4 . 努力从来都不是最重要的事，为什么而努力才重要。
5 . 我们相爱，是我不对，我一直以为自己不会爱上你。
6 . 人生是不断的自我否定的过程。当我们漫忆往事的时候，往往感到过去的自己是那样的愚蠢，那样的傻那么无聊，似乎觉得现在的自己和原来的自己截然不同。但事实上，你在别人眼中，过去和现在没有什么两样，你还是你。这就出现一个问题，我们到底信别人还是信自己？窃以为，别人看自己和自己看自己往往走两个极端，别人总是用不变的眼光看你，你的印象在别人的大脑中形成后，往往不易改变，即使你真的判若两人了，由于思维惯性的作用，别人也很难接受。而自己往往也走极端，往往夸张地肯定现在的自己，而否定原来的自己。比如，作家写东西，往往是这样，认为过去写的东西都不满意，满意的是手中正在写的东西，实事上，手中写的东西未必比过去写得好，但自己总是固执地相信现在。其实，很多人即使不写稿也有这种心态，过于喜欢现在的自己，而鄙视过去的自己，从而走入形而上学的怪圈。因此，哲人说：认识自己是一件最难的事情。
7 . 好事尽从难处得，少年无向易中取。——李成用
8 . 我常在朋友圈里看到一些“很努力”的人，感慨努力的重要性，发通宵加班的合影，发图书馆读书的照片，发结识大牛后的“获奖感言”……
9 . 有了明确的方向后，除去那个领域外，你甚至可以在人生很多选项里都不用那么努力，大多数的事情都无需你去努力，无需你去白费力气，你只要在你喜欢的事情上不计回报去付出就行。
10 . 生命真的好脆弱，大家有空的话多陪陪家里老人吧。
小心身边的假好人文案【七】
1 . 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
2 . 如果可以看到明天，路再远我也愿意坚强。
3 . 压岁钱是一种过去遗留下来的旧习俗，我们有必要破除它。因为，压岁钱会助长我们一种不劳而获的坏习惯，还会造成同学之间互相攀比的不正之风。
4 . 越长大越懂得珍惜家人，尤其是要多陪老人，多和老人聊天，没有什么比陪伴更重要。
5 . 成功要靠行动，不是靠嘴。
6 . 你千万不要把“目标性”和“目的性”弄混淆了。
7 . 孝顺父母光荣，冷漠老人可耻，虐待老人犯罪。
8 . 现在流行OFF学。要一个人懂得适时休息，才能走更远的路，对职场工作狂而言，确实是金玉良言，不过，OFF学可不是说给那些还没有在职场上起跑的人听的。没有TURNON，何来TURNOFF？
9 . 努力并不是最重要的事，重要的是你要知道为什么而努力。
10 . 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。