2023年古诗文专刊名言名句（中国古诗文名句警句101句）
2023年古诗文专刊名言名句【一】
1 . 天地间第一人品，惟有念书。
2 . 手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
3 . 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
4 . 读书肯定有好处，但关键还在于你怎么读？这个很有讲究。
5 . 人生七十古来稀。——杜甫《曲江》
6 . 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。——哥德
7 . 劳于念书，逸于作文。——（元）程端礼
8 . 不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——《史记》
9 . 满招损，谦受益。——《尚书》
10 . 近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟
2023年古诗文专刊名言名句【二】
1 . 读万卷书，行万里路。——刘彝
2 . 读书而不思考，等于吃饭而不消化。
3 . 凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——元：许名奎
4 . 诗书立业，孝悌做人。——王永彬
5 . 没有比读书更好的娱乐和满足。
6 . 学诗须识味外味。——揭奚斯
7 . 读书足以怡情，足以长才。作者：培根
8 . 所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
9 . 满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
10 . 书读百遍有新得，字练百遍有新功。
2023年古诗文专刊名言名句【三】
1 . 旭日衔青嶂，晴云洗绿潭。——释寒山
2 . 天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》
3 . 要使书中的知识化为自身的经验，自必从记忆入手；记忆的对象若是阅读之后看出来的要点，因它条理清楚，印入自己较容易。若不管重要与否，而把全部平均记忆，甚至以全部文句为记忆的对象，那就没有纲领可凭，徒增了不少的负担，结果或且全部都不记忆。所以死用记忆绝不是办法，漫不经心地读着读着，即使读到烂熟，也很难有心得，必须随时运用思考与判断，接着择要记忆，才合于阅读这一类书籍的方法。——叶圣陶
4 . 失之东隅，收之桑榆。——《史记》
5 . 圣人所说底话，光明正大。
6 . 好书读多了，熟能生巧，这样写出来的文章就会思路开阔，文笔流畅。
7 . 书籍犹如朋友，必须慎重选择。作者：黑德斯
8 . 读书法，有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通。心有疑，随礼记，就人问，求确义。房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。一《弟子规》
9 . 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
10 . 书是人类进步的阶梯。
2023年古诗文专刊名言名句【四】
1 . 千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》
2 . 临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书》
3 . 美丽和对知识的渴望应该成为一家。
4 . 度量要宏，熟读五经诸史。
5 . 锲而不舍，金石可镂。——荀子
6 . 绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
7 . 莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞
8 . 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
9 . 人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》
10 . 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
2023年古诗文专刊名言名句【五】
1 . 我自己在读书时总是很自私，我不想只是为了读书而读书。我读书是为了学习，是为了成为一个更好，更有自知之明，更多才多艺的人。我几乎从耒都不为了"取乐"而读书。——阿兰·德波顿
2 . 一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首》
3 . 读书百遍，其义自现。——《三国志》
4 . 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《史记》
5 . 诗必兼才学识三者。——方东树
6 . 不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
7 . 一本书像一艘船，带领咱们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒
8 . 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《史记》
9 . 念书勿求多，岁月既积，卷帙自富。——（清）冯班
10 . 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
2023年古诗文专刊名言名句【六】
1 . 诗以人品为第一。——李调元
2 . 信言不美，美言不信。——《老子》
3 . 二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。
4 . 有知识的人会得到世人的美誉。
5 . 诗不厌改，贵乎精也。——谢榛《四溟诗话》
6 . 莫将死句入诗中，此诀传来自放翁。——袁枚《仿元遗山论诗》
7 . 读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而是为了寻找真理，启迪智慧。——培根
8 . 须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》
9 . 整脚的旅行者只知道"到此一游"，整脚的读者只知道书的结局。——[英]a·w·科尔顿
10 . 多数的数学创造是直觉的结果，对事实多少有点儿直接的知觉或快速的理解，而与任何冗长的或形式的推理过程无关。