几许愁文案（问何为愁离人心上愁文案）

几许愁文案【一】

1 . ．冠盖满京华，斯人独憔悴——唐。杜甫《梦李白》

2 . 东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错(陆游《钗头凤》。

3 . 秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。

4 . 楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。——刘禹锡《潇湘神》

5 . 浩大离愁白日斜，吟鞭东指即海角。龚自珍《己亥杂诗》

6 . 也许人的一生注定要遇见很多过客，和他们走过一段段人生路，然后和他们挥手告别。在爱情里，能够在人生的`最初就能遇见对的人的机率太低了，总要在情场上失意几回，才能真正懂得爱情是怎么回事。每一次受伤我都希望是最后一次，期盼上天能够眷顾我，让我遇见最后能给我幸福的人。然而，上天没有听到我的期盼，依然要我在情路上跌跌撞撞继续受伤。一生中，我到底要要遇见多少个错的人才能遇到一个对的人？难道我已经失去得到幸福的资格，注定这漫漫人生路只能由我独自走完吗？

7 . 处，从今又添一段新愁(李清照《凤凰台上忆吹箫》。

8 . ．此情可待成追忆，只是当时已惘然——唐。李商隐《锦瑟》

9 . 愁望春归，春归更无绪(文廷式《祝英台近》。

10 . 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。李商隐《无题》

几许愁文案【二】

1 . 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

2 . 梧桐昨夜西风急

3 . 那时，我们可以红尘作伴活得潇潇洒洒;那时，我们可以策马奔腾共享人世繁华;那时，我们可以对酒当歌长处心中喜悦;那时，我们可以轰轰烈烈把握青春年华。

4 . 碧云红雨小楼空，春光已到消魂处(张翥《踏莎行》。

5 . ．别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声——唐。白居易《琵琶行》

6 . ．莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦——宋。李清照《醉花阴》

7 . 生活的重重磨练，并不代表生活在为难谁，生活的故事如何，就在于自己用什么心态去面对，就把生活当做一道菜，那些伤人的烦恼，就权作是放多了酱油，颜色重口味咸，如此而已。心地的淡然和朴素，才是人生最需要做的功课，人生是一场珍惜，管它是放多了酱油还是放多了醋。

8 . 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。——白居易《长相思》

9 . ．苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳——唐。秦韬玉《贫女》

几许愁文案【三】

1 . 剪不停,理还乱,是离愁。别是一样平常滋味在心头。

2 . 寒城一以眺,平楚正苍然

3 . 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》。

4 . 茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。

5 . 金风抽丰萧瑟天气凉,草木摇落露为霜

6 . 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪(范仲淹《苏木遮》。

7 . 离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。

8 . ．少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁——宋。辛弃疾《丑奴儿。书博山道中壁》

9 . 已是黄昏独自愁，更著风和雨(陆游《卜算子》。

10 . 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。

几许愁文案【四】

1 . ．此情无计可消除，才下眉头，却上心头——宋。李清照《一剪梅》

2 . ．前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下——唐。陈子昂《登幽州台歌》

3 . 儒家最贴近民生，最富有人性色彩，讲究以个人的修养作为出发点，寻求和谐美好的社会秩序，并以此抵御流光溢彩的迷对美好人性的践踏，寻求对苦的最佳最现实于现世得以解脱，以极高的人生境界酝酿苦难及人生之谜而成人生的终极快乐。从这个角度讲，儒家和佛家是相通的，孟子之“穷则独善其身，打则兼济天下”，讲的就是这个理，人生在窘迫之时就不断加强自己的修养，不失仁义之心，强化人生修养，顿悟天地宇宙，以此获得终极快乐，随时准备着“达”的到来，以极高的人生境界自觉地治国平天下，以居庙堂之高位忧其民，大济苍生，寻求万民之福。因此，一个真正的儒者，不在乎穷达，穷达都在休养，都在修炼，穷之独善摆脱的是个人苦难，寻求的是个人终极快乐，准备的是随时大济苍生；达之兼济摆脱的是众生苦难，寻求的万民之福。一个真正的儒者，内有仁德，境界同化天地宇宙；外有悲悯，以天人合一的情怀，化润黎民苍生。

4 . 菩萨蛮

5 . 人生是跋涉，也是思考，在风雨里实践，在辛苦中乐观，人生向前，放得下挂碍，路过那些途经的迷茫，善待生命的那些缘，宽容并且随喜。

6 . 南朝齐·萧悫《秋思》

7 . 榈庭:榈巷天井。

8 . 落日五湖游，烟波处处愁。

9 . 兰闺人倦，多愁牵梦，难成易碎(赵南星《水龙吟》。

10 . ．自是人生长恨水长东——南唐。李煜《相见欢》