以后相遇便是路人文案（遇见你后眼中再无他人文案）

以后相遇便是路人文案【一】

1 . 生活，总是被梦想包围着，有多大的梦想，就有多大的希望。

2 . 浓浓的悲伤中掺杂着深深的爱意。

3 . 泪水总是不听话，幸福躲起来不声不响

4 . 今天再忙碌，别忘享受幸福;

5 . 黄昏的灯影，暗淡的街景，如若相见，那就一起演译起这一季的悲伤

6 . 山虽是不卑不亢，却常无意的使它脚下的人自惭形秽起来，觉得山是可望而不可及的，然而山从没有不让你爬上它的巅脊上，我还是小孩子时，已经跨越它的背，环抱它的脖子，所以我至今仍相信它并不暴戾，只是一个处变不惊的智者。

7 . 山野何磅礴，何必一定要沿路而上？我懒，更没有耐性争先恐后，我贪恋花香鸟语，我最爱在杂草蛮树中探谷寻溪，喝一口清水，啜一口花蜜，累时顽石软草都可睡觉，忙碌的攀山者又怎能体会那些经历！

8 . 厌倦了现在的一切，包括那个人

9 . 眼泪，诉说着我的悲伤，诉说着一颗满是伤痕的心。

10 . 總是不斷的憂傷，但最後還是自己在悲傷

以后相遇便是路人文案【二】

1 . 是谁在唱寂寞的歌，任悲伤打着指尖。

2 . 誰爲誰悲傷，誰爲誰絕望

3 . 那么没有悲伤的理由，可不可以当成悲伤的理由？

4 . 别哭泣，别叹息，别呻吟；悲伤唤不回流逝的时光。

5 . 什么是禅？禅是佛教禅宗的一种修行方法。参禅悟道，需要人生的大智慧。禅的境界，就是上善若水，真善美的至高境界。

6 . 山令我降服的地方，不在它的高度，却在它千古不变的沉默。这山，永远不亢不卑，像一只洞明世事的壮年狮子，并不年幼得时刻不忘炫耀，也不年老得只顾昏睡，它精神抖擞，冷眼看着山下的一切。

7 . 做人别太执着，要懂得掌握好分寸;做事别太绝，要给人留有余地。

8 . 我有一帘幽梦，不知与谁能共？

9 . “亭子”就是“停”的暗示吗？行走盘桓在长长的路途上，我希望前进的速度更快吗？还是我要学习懂得如何停留，懂得在路旁的亭子稍做休息，四处浏览，而不只是匆匆赶路。

10 . 听寂寞在唱着悲伤的小情歌。

以后相遇便是路人文案【三】

1 . 一直以来，我顽固地认为，修身养性固然不错，但我绝不可能达到不恨不怨的豁达境界。试想，人生路上，遭遇坎坷，怎么会不怨天尤人？生活中，被人伤害，为什么不还以颜色，以牙还牙？向敌人示弱，为对手鼓掌，这样的人生岂不是一种懦弱行为？难道好人就是软弱可欺的吗？

2 . 心中忽然漾起一层悲伤，悲伤过后便是孤独感。

3 . 草木枯容有时可待，人之华年却无再续。万物皆嗔，我亦闲庭信步。世上本无谓得失，终是一心贪念。倘若看透，便是最好的人生。

4 . 总是在明白之后，才懂得失去的太多，而失去的，永远不会再回来;

5 . 我的每一声歇斯底里，换化作角落里无言的悲伤。

6 . 佛说原来怨是亲。纵使别人怨恨我们，我们也要拿他们当自己的亲人，感谢他。为什么呢？因为没有他人制造的种种人生的磨难，我们的心灵就无从升华。心宁静，以致远。人行走于四方，奔波于名利之间。人活着应该是努力让心灵得到升华，把现实中的名利看淡一些，更值得你关心的，应该是你自己的心。人的心灵，若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心取舍心爱憎心得失心，便能获得快乐与祥和。一沙一世界，一花一天堂。天下无物不美，但要有一颗欣赏美的心。

7 . 学会忘记痛苦，并感谢每一位曾经给过你痛苦的人。因为正是他们，才让你学会在那些艰难的境遇里，拥有生命中的每一次坚强。

8 . 一直很欣赏这四句偈语：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”意思是说，每个人的身体都是一棵觉悟的智慧树，每个人的心灵就像一座明亮的镜台，要时时不断地将它掸拂擦拭，不让它被尘垢污染，遮蔽了光明的本性。直到有一天，读到以下四句偈语，一颗心才突然了悟，原来烦恼都是自己找的：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”菩提原本就不是树，明亮的镜子也并不是台。本来无一物，怎会染上尘埃？这之后，人生所有的难题便都迎刃而解了。当心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了的杯子，恬淡安静。那禅精要义，就如奔流的溪水，温暖地流淌，滋润着我的心田，让我的心灵原野郁郁葱葱。

9 . 记得还有位禅师说得好：“世上一切牵绊，都是忧和烦恼。”在尘世之中，唯有佛能避开忧和烦恼，避开了，就是灵。灵是一种超脱，一种真气，拿世俗的`话来讲就是一种智慧，一种生的智慧。佛禅是一种智慧的启迪，就像哲学一样是生存的学问，这不同于迷信。参禅可以净化我们的心灵，升华我们的人生，超脱我们的烦恼和俗望。正所谓：“无欲则刚，有容乃大。”

10 . 悲伤惹感叹。只留你一人回忆永牵肠。

以后相遇便是路人文案【四】

1 . 悲欢离合已经变得很透明，夜色掉落在天际，平息了我这颗几近破碎的心。

2 . 你给我的痛，却让我自己享受！

3 . 仅剩的一丝温柔，在记忆的深处游离。

4 . 我的脑海里，常常有一些步行队伍的画面。在古老的印度，修行的僧侣，手上捧着钵，一步一步走在尘土飞扬的路上。走到河边，洗脚沐浴。洗完脚，在树下铺了座位，静静聆听佛陀说法。

5 . 墙角屋檐下，我望着细雨，数落我的悲伤。

6 . 小时候每每因为朋友间之睽隔而难过，倘若朋友变得冷淡无义，更令自己伤心，其实那时候尚不懂得友情的本质。徐先生说：“交友只是人生寂寞的旅途偶然的同路客，走完某一段路，他要转弯，这是他的自由，在那段同行的路上，你跌倒了他来扶你，遇到野兽一同抵抗，这是情理之中的。路一不同，彼此虽是关念，但也就无法互相援助。但是这时候彼此也许就遇到新的同路客了。”

7 . 你的没心没肺，让我撕心裂肺。

8 . 人的一生其实很短，不要浪费时间。在时间面前，没有人能赢得过它，因为它从未等过任何人。

9 . 这还不简单，直接把守桥人打晕不就行了。

10 . 无尽等待像独白般难挨。

以后相遇便是路人文案【五】

1 . 如果有一天我真的忘记你了，你会不会有一点点的失落。

2 . 或许，我们已经遗忘，人类最初的文明，是在漫长步行的路上，一步一步，缓慢行走出来的结果。

3 . 倘若生命注定是一场困局，我愿留你安好，独自溺毙。

4 . 把悲伤打包丢的远远的，幸福也打包丢走。

5 . 甚至还有的人在刷刷的算小伙子每秒应走的速度。

6 . 拥有一颗平常心，看花开花谢皆喜，赏朝霞落日不悲。我温暖，阳光尚在;我快乐，生活尚好。

7 . 别假装你还介意我的痛苦。

8 . 莪就像是个悲伤容纳器，不断的接受来自你的各种伤害，

9 . 山之启示

10 . 悲伤是不能被时间减轻的，就像不能忘记你一样！

以后相遇便是路人文案【六】

2 . 人类最早只是步行，步行的空间范围很有限。把台北市旧的北门南门西门东门，四个城门连接起来，也就是原来城市步行走出来的尺度。不只是台北，所有以步行速度规划的城市空间，范围都不太大。欧洲许多老城市，像意大利的SienA．翡冷翠，西班牙的Toledo，都还可以完全用步行游览。老城市的巷弄，弯弯曲曲，高高低低，本来就是居民长久用脚走出来的路。

3 . 佛说，流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍地春。水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，便是禅悟的心得。

4 . 每一个人，都路过这个世界，人海茫茫里都是彼此的路人甲,这所有的纠缠与洒脱,也都在于每块心地的拿起和放下,不回避承担,不拒绝负载,容得下别人的唐突,做的了自己心地的主宰,就算人生再怎么渺小,也能活出那份清晰与深沉,自己内心的力量,去做自己生命的告白,路过这繁花光阴,若心已安,苦又何在?

5 . 山是一个可相与的灵，不同于水，流水总是逝去，人站水边，无奈的多，开怀的少。也许日出归于山，日落归于水，人在水上，必是过渡，人在山上却可稳居。水总不在乎去掩饰其起伏之情，山却比较含蓄，无论如何，要是你永远站在山脚，它将可以和你一世陌路。

6 . 向日葵始终向着太阳，可它却那么悲伤。

7 . 比悲伤更悲伤的故事，听说是个电影

8 . 我很喜欢东方园林建筑里的亭子，空间不大，四面无墙，只是暂时供人停留。在山水画里，亭子常常只是一个小点，或在水边，有扶栏可以倚靠，看水流低回，浮沫此起彼落；或在山路迂回的平台，眼前豁然开朗，可以远观山色，眺望大河浩荡。

9 . 每个人都是自己人生的主宰，因为命运掌握在你自己手里。

10 . “生活的问题千奇百怪，这便是思维的逆向变通，想一想，在生活中我们遇到多少个这样看似不可能其实转过身便能解决的问题呢？有多少我们轻言放弃了！”

以后相遇便是路人文案【七】

1 . 每个人，都有一段悲伤，想隐藏，却欲盖弥彰。

2 . 有些路人或许有急事要办，匆忙走过，无法注意到这个季节木棉花的盛放。我正低头看地上落花，听到他们脚步声急急走来，赶快让开，怕阻挡了他们的去路。

3 . 会场鸦雀无声，大家一致摇头。

4 . 谁说生命终结于山巅才算美丽？你穷毕生之力走到山巅，俯瞰下去时，痴说已拥有怀抱了一切，然而我问你，你可知否花之媚水之秀树之挺草之青，你能答吗？即使能够，也只是隔一层的感受。就算你尚有时间重新经历，却己是日暮黄昏了。惟恐你到时要对自己说：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”

5 . 做自己想做的事情。凡事看淡一点，遇事想开一点，累了，就抬抬头，看看天空的太阳，给自己的心一个舒适温暖的拥抱。

6 . 同路客

7 . “门前迟行迹，一一生绿苔”，李白说的是男子离去后地上的脚印，女子在门前凝视，脚印一步一步，一天一天，长满了绿苔。

8 . 世界有幸福者就会有悲伤者。

9 . 红尘中，许多人丧失了甘于平淡的朴实的心，不再珍惜和感激真挚的收获与拥有，不再有一颗丰盈的心。岂知，拥有一颗平常心才能将功名利禄看淡，将胜负成败看透，将毁誉得失看破，才能获得禅宗所说的“平常心”。

10 . 生命中，总会遇到一些让人值得回忆的人或事。遇到了，就应该珍惜，因为该来的一定会来;错过了，也不必懊悔，因为该去的时候谁也留不住。