1 . 采采黄金花,何由满衣袖。:杜甫《九日寄岑参》
2 . 栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。:汪遵《彭泽》
3 . 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》
4 . 割鸡焉用牛刀?
5 . 人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
6 . 对兹佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜。:曹雪芹《螃蟹咏》
7 . 陶令篱边色,罗含宅里香。——《菊花》
8 . 道不同,不相为谋。
9 . 小不忍,则乱大谋。
10 . 夭桃枉自多含妒,争奈黄花耐晚风。——《菊》
1 . 朽木不可雕也。
2 . 一个人除非自己有信心,否则带给别人信心。
3 . 故园三径吐幽丛,一夜玄霜坠碧空。:唐寅《菊花》
4 . 零碎的时间实在可以成就大事业。
5 . 尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
6 . 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
7 . 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
8 . 失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。
9 . 嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。
10 . 孔子名言。语出《论语·述而》:“子曰:‘默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”。又见《孟子·公孙丑上》:“孔子曰:‘圣则吾不能,我学不厌而教不倦也’”;《吕氏春秋》亦记载:“孔子曰:‘吾何足以称哉!勿已者,则好学而不厌,好教而不倦’”。其句意谓:默默将所见所闻记于心间,发愤学习从不满足,教导学生不知疲倦。南宋朱熹《论语集注》:“三者已非圣人之极至,而犹不敢当,则谦而又谦之辞”。近人钱穆认为“或以本章为谦辞,实非也。”(《论语新解》孔子于此所举三事:其一,重在言识(记忆,不在言默,所谓“多闻,质而守之”(《礼记·缁衣》,“多闻择其善者而从之,多见而识之”(《论语·述而》,其二三,则表达了孔子于求知学问的勤勉不怠和教授弟子的一腔热忱,同时也是孔子从认识和方法对“学”与“教(教诲”的合理总结。
1 . 紫菊宜新寿,丹萸辟旧邪。:赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》
2 . (广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。
3 . 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
4 . 青山遮不住,毕竟东流去。宋辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
5 . 敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
6 . 寒气逼人:非常冷,多形容天气例;“数九以来,朔风吹,寒气逼人,这又是一个奇冷的冬天”
7 . 其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》
8 . 解释:君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常为物役,患得患失,故常怀忧虑之心。
9 . 兰既春敷,菊又秋荣。——《兰确铭》
10 . 山棠红叶下,岸菊紫花开。:阴行先《和张燕公湘中九日登高》
1 . 解释:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。
2 . 解释:了解一个人,要看他的所作所为,不仅了解他的过去,还要观察他的现在,这样的话,对那个人的了解还会不全面吗?
3 . (《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”
4 . 恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。
5 . 透骨奇寒:冷气穿透了骨头,形容天气非常寒冷例:“当黎明的曙色尚未到来的时刻,我感到透骨奇寒,便匆匆跑回宿舍,取件衣服披上”
6 . (如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。
7 . 诚心诚意,“诚”字的另一半就是成功。
8 . 喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
9 . 温故而知新,可以为师矣。
10 . 解释:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。
1 . 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
2 . 再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
3 . (天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。
4 . 子以四教:文行忠信。
5 . 人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
6 . 天寒地坼:形容天气寒冷,把地都冻裂了例:“这天寒地坼的冬季,正是伐木的黄金季节”
7 . 如果不献身给一个伟大的理想,生命就是毫无意义的。——何塞·黎萨尔
8 . 君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
9 . 解释:意思是不以向地位学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
10 . 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
1 . 学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
2 . 问渠那得清如许,为有源头活水来。宋朱熹《观书有感》
3 . 坐开桑落酒,来把菊花枝。:杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
4 . 君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
5 . 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
6 . 解释:军队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人,匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺,则亦不足谓之志矣。
7 . 君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》
8 . 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
9 . (君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。
10 . (没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。
1 . 以直报怨,以德报德。
2 . 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
3 . 解释:默默地记住(所学的知识,学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?
4 . 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》
5 . 孔子名言。语出《论语·子罕》:“子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也”。雕,凋谢;松柏,喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰:“士穷见节义,世乱识忠臣。”(《论语集注》荀子则把松柏喻君子:“岁不寒无以知松柏;事不难无以见君子无日不在是。”(《荀子·大略》《庄子·让王》引孔子言曰:“君子通于道之谓通,穷于道之谓穷;今丘抱仁义之道以遭乱世之患,其何穷之为?故内省而不穷于道,临难而不失其德。”
6 . 耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。:白居易《咏菊》
7 . 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
8 . 知识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。
9 . 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
10 . 解释:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。
1 . 【原文】子曰:“不愤不咎,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”【译文】孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。”
2 . 解释:(对于老师的学问与道德,我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。
3 . 在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。
4 . 君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
5 . 节物岂不好,秋怀何黯然!西风酒旗市,细雨菊花天。:欧阳修《秋怀》
6 . 正义的事业象奔腾的江水,将涤荡一切污泥浊水,使之滚滚向前。(有时也比喻恶势力都不能改变社会发展的必然规律。
7 . 孔子名言。语出《论语·为政》“子曰:‘人而无信,不知其可也。’”郑玄注:“不知可者,言不可行也”。孔安国注:“言人而不信,其余终无可”。朱熹说:“人面无真实诚心,则所言皆妄。”(《朱子语类》卷二四近人蒋伯潜区分信有二义:“说话必须真实;说了话必须能践言。”(《语译广解》孔子及后儒极重信,“言忠信,行笃敬”(《论语·卫灵公》是孔门的处世原则。
8 . 只要功夫深,铁杆磨成针。
9 . 解释:名分不正,说话就不能顺理成章。
10 . 其知可及也,其愚不可及也。
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