西游记第四回感悟50字（西游记第四回读后感悟100左右）
西游记第四回感悟50字【一】
1 . 梦之《心静》第四章
2 . 点评：写出了孙悟空喜欢炫耀，大胆的个性。
3 . 正在这时，悟空从南山摘桃回来，睁开火眼金睛一看，认出村姑是个妖精，举起金箍棒当头就打。唐僧连忙扯住悟空。悟空说：“它是个妖精，是来骗你的。”说着，就朝妖精劈脸一棒。妖精扔下一具假尸首，化作一缕轻烟逃走了。
4 . 点评：这段写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。
5 . 孙悟空的七十二般变化。启示：我们人生就是在诸多的角色之间变化。上一秒是别人的儿子，下一秒就是别人的爸爸，在下一秒又是经理职员同事同学等等角色。问题的关键是角色的扮演一定要真实，也就是要像！否则就找不到那个真我了。悟空就是没有扮演好一座山庙，结果让二郎神看了出来，结果就是，被二郎神追着猛打。
6 . 所以，我就想，西游记里边这四个人物，那唐僧就不用说了，人家是命中注定的接班人，孙悟空呢？从天不怕地不怕的齐天大圣到面对有点背景的妖怪就无可奈何的窘境，是不是孙悟空的能力真的下降了呢？不是，一看这一路上什么样的妖怪其实都是孙悟空斗倒的，别管是求人还是上访，找到妖怪的背景能请动他帮忙也算本事，搁现在的话说那是有社会关系，有路子，这是更惊人的本事，不是吗？没关系没路子，你给我抓个妖怪试试？
7 . 简洁的几句话，交代了傲来国，花果山，带人进入这神奇的世界。
8 . 从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书
9 . 但庸俗却如那随风飘落后陷于虚空的谎花，而高贵的心灵却是硕果累累。
10 . 几千年前，当有人拿一块硕大明洁的美玉去贿赂宋国的宰相子罕时，遇到子罕的拒绝。贿赂者以为子罕不识货，就对他说：“这块玉可是经过玉匠鉴定过的价值连城的稀世之宝啊！”子罕却掷地有声地答道：“我以不贪为宝，而你以玉这宝，我们俩都应该各安其宝啊！”好一个“以不贪为宝”，这不正体现着一个人的高贵心灵吗？在这样高贵的心灵面前，天下任何财宝都为之黯然！
西游记第四回感悟50字【二】
1 . 高贵的心灵根植于生命的大智大慧，而庸俗却产生于愚昧无知；高贵的心灵常常感受到自己的卑微，因此，他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整，而庸俗却处处表现着自己的不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的“小聪明”……
2 . 是什么力量让他们这样做？是爱！只有爱才能将我们联系在一起，只有爱才能将世间不快乐的事变为快乐，只有爱才能使眼泪变成欢笑。
3 . 要获得实权与平静的不二法门便是自制自治与自清。若受自己的性情支配，则会感到自己受缚不悦，而且毫无用武之地。若能克服束缚自己的琐碎好恶任性爱恨愤怒怀疑妒忌，以及种种善变的情绪，成功挑战这项任务，便能将幸福与成功的金丝织入生活的罗网中。
4 . 这时，你会发现，当你每天使喧闹声消失后，你就会更充分自由地享受悦耳的声音。在某个晚上放一段美妙的乐曲，在没有不和谐的噪音中，可以尽情地欣赏它。你还可以花点时间和你喜欢的人交谈，用心去听他说的每一句话，而不去听电视节目里对你来说毫无意义的饶舌。
5 . 当内地许多白血病患者找不到救命的配对的骨髓而发出一声声急促的呼唤时，是他们一次次传来无私的回应，是他们送来了刚从手术台上抽取的新鲜的骨髓，是他们为病人带来了生存的希望，是他们拯救了内地同胞的生命。
6 . 感悟：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。
7 . 感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为：曰，曰，曰，曰。这部书单表。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！
8 . 高贵的心灵也许会在岁月里与庸俗乘坐同一班列车，就像美丽的天鹅与丑陋的野鸭，在迁徙的途中会在同一个湖泊里歇息，但细细地倾听那湖面上晚风送来的阵阵夜歌里，恐怕没有一个人会把天鹅动听的声音当成斯哑的鸭鸣。
9 . 感悟：这一段写出了玄奘谦虚，尊重老者的性格。
10 . 《西游记》是中国四大名著之一它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它
西游记第四回感悟50字【三】
1 . 好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公，还真是：白发如彭祖，苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬，眼里幌金星。手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵南无经。
2 . 感悟：写出了孙悟空喜欢炫耀，大胆的个性。
3 . 摘抄：这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘教法’么?”玄奘闻言，心中大喜，翻身下台来，对菩萨起手到：“老師父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何。”
4 . 悟空道：“不瞒师父说，莫道是只虎，就是一条龙，见了我也不敢无礼。我老孙颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通；见貌辨色，聆音察理；大之则量于宇宙，小之则摄于毫毛；变化无端，隐显莫测。
5 . 摘抄：行者在旁道：“师父，我日前在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝?拿与他看看如何?”众僧听说袈裟，一个个冷笑。行者道：“你笑怎的?”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑。若说袈裟，似我等辈者，不止二三十件;若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件!”叫：“拿出来看看。”
6 . 摘抄：行者在旁道：“師父，我日前在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝?拿与他看看如何?”众僧听说袈裟，一个个冷笑。行者道：“你笑怎的?”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑。若说袈裟，似我等辈者，不止二三十件;若论我師祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件!”叫：“拿出来看看。”
8 . 如果你有孩子，可以听听他们的戏谑玩耍和他们对世界的认识。
9 . 梦之《心》第五部
10 . 摘抄：行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“師傅!这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不敢惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏待我上马去也。”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束棉布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。
西游记第四回感悟50字【四】
1 . 悟空刚走，唐僧就被妖怪白骨精发现了。白骨精不胜欢喜，自言自语道：“造化！造化！都说吃了唐僧肉可以长生不老。今天机会来了！”它正要上前，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎了一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。唐僧一再推辞，八戒嘴谗，夺过罐子就要动口。
2 . 这种从容沉着的高尚个性是修身养性最难的课题，也是生命的花朵心灵的成果，它与智慧同样珍贵比黄金更令人垂涎！没错，上等黄金也比不上它。与恬静的生活！在吵嚷俗世中，安身立命于真理之中，获得永恒的平静相比，汲汲营营于赚钱显得多么微不足道啊！
3 . 感悟：说明了唐僧的小心谨慎，生怕出了什么差错。
4 . 这种寂静太美妙了，它把你与外部世界联系在一起，这一点在你不断遭受到外界噪音刺激时是无法做到的。在下一次有机会时，你不妨试一试。晚上回到家后，不要忙着开电视，如果你是一人独处，那种没有人“做伴儿”的感觉也许很可怕，但如果你这样过几天，经过一个过渡性的阶段，你就有可能使自己适应了。
5 . 就像平时静思那样坐好，集中精力在每一呼吸动作上，然后去想像爱容忍仁慈逐渐将你包围，占据你的整个心灵，使你感到爱的温暖，犹如置身于爱的怀抱中。在这种感觉和温暖中呼吸，让它延伸到全身，使全身都感觉到温暖。
6 . 选自：《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》
7 . 耀武扬威，天罗地网，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗，眉清目秀
8 . 跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，邷么儿，跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑八蜡；参老天，拜菩萨；扯，编草未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。
9 . 感悟：这段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降;三藏去西天取经的想法都很坚定，是不可动摇的。
10 . 你说，你看《西游记》如果净想着这些疑问，是不是很憋屈？
西游记第四回感悟50字【五】
1 . 火眼金睛，耀武扬威，天罗地网，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗，
2 . 课文主要抓住人物的心理神态动作，如"故意捶胸""笑""大喜过望""连忙"等，通过生动的语言，如"可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？"等，形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨，自始自终贯穿着一个"智"，使借扇过程更加生动有趣。
3 . 像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样，我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕；曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂，却在人生的岁月里被庸俗的浪花溅湿了理想的柴薪，窒息了进取的烈焰。
4 . 点评：这一段写出了玄奘谦虚，尊重老者的性格。
5 . 摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，单一手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问到：“法师指心点头者，何也?”三藏答曰：“心生，种种魔生;心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。”
6 . 然而，那些无论在任何境况下都不愿失去自己高贵心灵的追求者，却乘着永不沉没的生命方舟扬帆前进，任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷，也只能将带那些沙尘埃土腐枝败叶吞没。
7 . 环境影响心态。快节奏的生活，无节制地对环境的污染和破坏，以及令人难以承受的噪声，等等，都让人难以宁静。环境的搅拌机随时都可以把人们心中的宁静撕个粉碎，让人遭受浮躁烦恼之苦。然而，生命的本身是宁静的，只有内心不为外物所惑，不为环境所扰，才能做到像陶渊明那样身在闹市而无车马的喧闹。
8 . 焰焰斜晖返照，天涯海角归云。千山鸟雀噪声频，觅宿投林成阵。
9 . 我们能够通过静思逐渐认识自己。大多数人现在都知道，不用到西藏去，坐在山顶上静思，在自己公寓里和家里就能做这件事。我们与家人住在一起时可以静思，工作时也同样可以静思。如果我们经常进行反思，也就能逐渐清醒地认识到我们所做事情的价值。这种自我意识应比其他任何东西都更能使我们摆脱令人厌倦的工作。没有这种发自内心的自我意识，多数人会在生活中随波逐流，不明白自己做事的目的。
10 . 尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈；指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能那。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。
西游记第四回感悟50字【六】
1 . 六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流。那一个蒙差来下界，这一个欺心闹斗牛。斩妖宝剑锋芒快，砍妖刀狠鬼神愁；缚妖索子如飞蟒，降妖大杵似狼头；火轮掣电烘烘艳，往往来来滚绣球。大圣三条如意棒，前遮后挡运机谋。苦争数合无高下，太子心中不肯休。把那六件兵器多教变，百千万亿照头丢。猴王不惧呵呵笑，铁棒翻腾自运筹。以一化千千化万，满空乱舞赛飞虬。唬得各洞妖王都闭户，遍山鬼怪尽藏头。神兵怒气云惨惨，金箍铁棒响飕飕。那壁厢，天丁呐喊人人怕；这壁厢，猴怪摇旗个个忧。发狠两家齐斗勇，不知那个刚强那个柔。
2 . 高贵的心灵也许并不鄙视庸俗，就像雍容典雅的兰花不会鄙视善于献媚邀宠的月季，但高贵的心灵绝不会在庸俗的泥淖中沉沦。
3 . 高贵的心灵也许会常常会被庸俗所嘲笑，就像不修边幅的大学者常常会受到披金戴银衣冠楚楚者的鄙视一样。但高贵的心灵不会去作任何寻求廉价赞美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持着自己的清醒和独立。
4 . 峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭山松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。——这段描写出取经路上的险恶，以及唐僧的胆怯悟空的神勇，如此对比，更衬托出悟空的大无畏的英雄气概。
5 . 整本西游记里悟空多的是与人斗法的场合，这一次和哪吒对战，照样是棋逢对手，各显神通。作者采用对比的手法，两人对照来写，运用生动的比喻，恰当的烘托，鲜明的神态，变换的动作表现了两人对战的激烈程度。当然，这照样也是为了突出悟空的厉害来的。
6 . 你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。——这段写悟空遭到师父误解被赶走，仍一步三回头地记挂师父，让人看到了悟空深情的一面，真是无情未必真豪杰。
7 . 这就告诉我们，记叙一件事情，把握住人物的特点，对人物的心理神态动作进行描写是很有必要的。
8 . 非常喜欢这段话，读着读着，眼前仿佛能看到那个群猴称王的花果山来了。运用生动形象的动作，展现了猴儿们快乐悠闲的日子，读来让人忍俊不禁，眼前满是猴儿们撒泼玩耍的场景了。
9 . 摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住!等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变!”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
10 . 点评：这段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。
西游记第四回感悟50字【七】
1 . 唐僧师徒四人来到一座高山前，只见山势险峻，峰岩重叠。走了一天的路，唐僧感觉饥饿，就让孙悟空去找些吃的。悟空跳上云端，四处观看，见南山有熟透的山桃，便要摘些来给师父充饥。
2 . 形容一路上的夕阳景致
3 . 唐僧责怪悟空无故伤人性命。悟空打开罐子，从里面跳出来几只青蛙癞蛤蟆，根本没有什么斋饭。唐僧这才有些相信那村姑是妖怪。
4 . 一直以来，我都不知道人生是什么，我常常在思考什么是人生？我要过怎样的人生？不过，逐渐长大后，我慢慢懂了，人生是爱，是奉献。
5 . 摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往?”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会?”
6 . 摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变!”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。
7 . 那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。你看他一个个——
8 . 孙悟空本领强大，神通无比，法力无边。我们凡夫俗子是不能学的，但是，这些本领都是我们所具有的，只是在悟空哪里被夸大了。这也是作者的夸张描写。
9 . 当你车胎爆了，在路边傻等时；当你生病住院，痛苦呻吟时；当你丢失东西急的如热锅上的蚂蚁时；当你迷了路，像没头苍蝇到处打听时，当你遇上小事大难，束手无策，一筹莫展时……
10 . 师徒两个走着路，说着话，不觉得太阳西坠。但见：
西游记第四回感悟50字【八】
1 . 感悟：这段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。
2 . 《西游记》展示了一个绚丽多彩的神魔世界，作者丰富而大胆的艺术想象，令我惊叹；唐僧师徒四人的坚定执着不畏艰险的精神，更让我感动。由此我联想到，我们的学习不就好像是要去取得真经吗？而学习道路上也会布满荆棘坎坷。但是“工夫不负有心人”，只要我们有不怕困难，坚持到底的决心，就会取得最终的成功。
3 . 冷静的人，因为学会自制，知道如何配合别人，而别人相对的也会敬重他的风范，一个人越是冷静，他的成就影响力越大，力量越持久。头脑普通的生意人若能更自制与沉着，会发觉自己的生意日益兴隆，道理即因一般人喜欢与看来稳重的人交易买卖。
4 . 点评：有了这一段对话，才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。
5 . 摘抄：原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了!”
6 . 孙大圣被如来降伏五百年后，唐三藏往西天取经，路过五行山，揭了封条，收他为徒，法号悟空。后悟空故技重演，不从师命，观音菩萨赠唐僧一个金箍，给悟空戴上。以后，唐僧只要念动紧箍咒，悟空就头痛难当，只得听从唐僧的教导。一路上，孙悟空协助唐僧斩妖除怪无数，又收了猪悟能（猪八戒）沙悟净（沙僧）两个徒弟，又得白龙马的辅佐，旅途虽艰险，却演出了一个个精彩故事，每次凶险都能化险为夷。
7 . 悟空夸自己的本事
8 . 势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
9 . 点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。
10 . 点评：写出了孙悟空的顽劣，大胆，同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。
西游记第四回感悟50字【九】
1 . 点评：这段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降;三藏去西天取经的想法都很坚定，是不可动摇的。
2 . 山外的山最终压在了齐天大圣的身上，而从此，他的天塌了。
3 . 石崖高万丈，山大接青霄。根连地厚，峰插天高。两边杂树数千颗，前后藤缠百余里。花映草梢风有影，水流云窦月无根。倒木横担深涧，枯藤结挂光峰。石桥下，流滚滚清泉；远观一似三岛天堂，近看有如蓬莱胜境。香松紫竹绕山溪，鸦鹊猿猴穿峻岭。洞门外，有一来一往的走兽成行；树林里，有或出或入的飞禽作队。青青香草秀，艳艳野花开。
4 . 在我们生活中有太多太多的`教训告诉我们：如果在家里，有陌生人敲门千万别开门，和你说话千万别搭腔，给你东西吃千万别要；如果在路上，有车祸发生，千万别管；有老人摔倒在地，千万别扶；就算钱掉在地上，你也千万别拾，因为说不定那就是个陷阱……在现实生活中，每个人抱着多一事不如少一事的心态，以致每个人变得麻木不仁。
5 . 俗话说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。你给一个亿万富翁十万元很可能换不来一个满意的微笑，而你给一个温饱难继的家庭送去元却会使其感激不尽，永生难忘。在漫长的人生道路上，我们都因为有爱而生存。
6 . 你无须定时定点，每天只用几分钟静坐沉思便可以了。
7 . 孙悟空的筋斗云（十万八千里）。启示：在这个纷繁的世界，尤其是当今这个快节奏的时代，快已经成为成功的必由之路。快鱼吃慢鱼！思维要快，行动更要快！似乎快就等于成功！这里还要提一下唐僧取经路也是十万八千里，也就是悟空的一转念之间的事。好与坏人与佛在悟空哪里也就是一转念的事儿，把握好了，他就成佛，把握不住他就是妖（人）。
8 . 叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。
9 . 后来我就仔细研究发现，那唐僧是如来佛的弟子，亲自被佛祖指定观世音菩萨亲自委托要到西天取经的，你孙悟空本事再大，佛祖也不会把那真经给你猴子一个字，所以，唐僧再不济那也是指定的接班人，衣钵传承可不能乱了路数。孙悟空确实有本事，大闹天宫那会儿其实也是佛祖逗天庭玩，人家太上老君太白金星等神仙也没有认真和你孙悟空打，想想后来太上老君的一头青牛你孙悟空都摆不平，一个盛仙丹的葫芦都能把你装进去，人家老君会不是你的对手？人家和佛祖在下一盘很大的棋，因为人家有用的着你的地方。再说猪八戒，确实废物一个，牵个马还经常把师傅弄丢，胆小好色，还背后讲究人，但是你发现没？人家就是会说话，经常在领导面前撒娇百怪，“师傅，你看看猴哥”，“师傅，猴哥总是顶撞你”，明明有好东西自己先狼吞虎咽不肯让给师傅，却经常说“这好东西我给师傅留着”，拍马屁的功夫一流，经常让唐僧晕晕然，可见，就连唐僧这样四大皆空的和尚也喜欢被人溜须拍马，猪八戒混的不错也就不奇怪了。而沙和尚，一路挑担涉险，勤勤恳恳任劳任怨，但是能力就就一般了，老老实实看师傅看白龙马，只要孙悟空一离开，他准看不住，甚至连自身都保不住，个人能力实在不敢恭维。但是，我发现这个人必不可少，老实踏实，不惹是生非，尽管能力有限，但是领导让干啥就干啥，干好干不好是另外一回事，就是搁到现在，那也是一个踏实本分的好员工，这样的员工领导不会委以重任，但是绝对信任，甚至和这样的人掏心窝子，这可是孙悟空比不了的。
10 . 摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”行者道：“看看袈裟，有何差错?”三藏道：“你不曾理会得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。’倘若一经入目，必动其心;即动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求，可也;不然，则损身灭命，皆起于此，事不小矣。”