1 . 十一美丽的误会让我们,越爱越像陌生人。
2 . 青春无限美好,憧憬的未来成为巨人的理想。为了事业和真爱,与一切未知作斗争,不惜代价的付出,比如献上生命,亲情,还有那青春仅有的快乐,可是,一切来得那么突然,事业的败者,爱情的俘虏,成功在何方呀!
3 . 人生若是停留在幼时该多好啊,那时母亲的身体还能下地干活,那时奶奶也还硬朗,那时大姨娘也还在世,那时我放学还会一路小跑,蹦蹦跳跳。太多了,太多的不舍,可如今也早已经在日升月落中,淹没于沉沦,消失不在。那时,放学了会有人跟我嬉笑打骂,上课了,会有人跟我私下低语。下课了,我们会一起穿过那道月亮门。那时我们淘气,自作主张熬白糖吃,结果烫了某个人的嘴,那时我用粉笔头当花生米,骗了同学嚼下,惹得她满教室追赶打骂我,就连炎夏里一根奢侈的冰棒也会有人跟我分着吃,你一口,我一口,多么美好的回忆啊,多么容易满足的幸福啊。小时候家里生活拮据,总会有几个家境相同的玩伴跟我一起去做所谓的赚钱,一些破旧的玻璃瓶,一种不知名的药材,我们都会拾起采摘,或许那是几毛钱,但总觉得自己帮到了家里,当将钱交给母亲的时候,我觉得这比过年还幸福。那些童年的玩伴,我想你们了,感谢你们陪我走过那段旅程,虽然现在我们各奔东西,渐行渐远,但我知道我们会在人生的道路上,或是突然地回眸,或是不经意地回首,遥望那一段美好的时光,它一直都在,你们也一直都在,我也一直伫立在童年的回忆里,等着你们的回眸。你们不必说,我就懂,感谢彼此陪对方走过那段旅程,给了对方面对以后坎坷旅程的勇气。现在想来那时的路虽然是泥泞坎坷,但彼此心里却自得其乐,即使过了这么久,那时的甜意也还是丝毫未减。
4 . 我经历过的温暖,欢愉,感动我都小心翼翼地保存着,放在我的行囊中,在我失意失落的时候,在行囊的角落里将它们拿出来,配上一把躺椅,一盏香茗,细细品味,悠悠自得,这是我人生中不可少的乐趣。那些悲伤,惆怅我没有将它们放在我的行囊中,因为我所经历的还有很多,行囊太小,装不下它们,便只有抛弃了。可弃了并不代表忘了,我一直向前走,丢弃了不少伤悲,但我记得来时的路,想回头找也并不是难事。或许会在某个噩梦惊醒的夜晚,我找到了来时的路,一夜无眠,湿了衣袖。
5 . 日复一日,年复一年,高兴时就尽兴吧,好好把握。难过时,不妨落几滴泪,不值什么。
6 . 三我讨厌我在乎的人对别人好,没有理由,就是讨厌。
7 . 翻读拾得的诗,是为了在禅意中,看清人世百态,看清真实的自己。“常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。”人生多迷幻,看到枝头上粒粒饱满的青梅,我们无法抑制住对春天的渴望。徜徉在车水马龙的街头,我们经不起繁华物事的诱惑。在冠盖如云的京城,我们对功名利禄,难以自持。多少人,被爱情的伤,被浮名的酒,被钱财的毒,给药哑了嗓音。转过身,只看到优雅背后的狼狈,看到富贵背后的贫瘠,看到荣耀背后的惨淡。
8 . 十九原来一个人可以难过到,没有情绪,没有言语,没有表情。
9 . 人生是一场修行,我步步行来,所经历的点点滴滴都让我暗暗窃喜。我喜欢喝浓茶的第一泡,虽然有些苦涩,可却能增添我对第三泡的希冀。我喜欢一个人静静地走在乡间小道上,因为只有这也我才能忘却喧嚣。我喜欢记住所遇到的每一个人,因为人的一生所遇到的过客是有限的。我喜欢别人忘了我,因为那样他就会不记得我的错。
10 . 淡泊以明志,宁静以致远,在如今物欲横流,正能量充裕的社会里,很多人都觉得一味地奋斗进取才是有为,可我却觉得以退为进和静思内省更重要,便如老子说的“企者不立,跨着不行。”很多人为了追求高品质的大有为境界而整日奔波,心神疲惫,而错过了人生旅途上“静观万物皆自得”的大享受。我所谓的大享受不是消极,而是超然,不是不思进取,而是不屑在世俗设定的狭窄跑道上盲目地竞争,我喜欢活在云淡风轻的宁静生活中。因为我深知人生如蜉蝣,亦如它三日之寿命,转瞬即逝,若没有一方静土,任身心如急鼓,这人生的乐趣也便无从品尝了。若是持有一方心静,才能心宇澄清,身似如来。然国外一些宗教,诸如伊斯兰教的苏菲派则有不同见解,他们将修行分为肉体修行和精神修行,无论肉体和精神的怎样修行,怎样坚守着观经之前的大小净,都只不过是为了超凡脱俗,脱离生死痛苦。他们苦修禁欲,虔诚礼拜,甚至与世隔绝,不知道是否真的脱离了痛苦,可生死轮回他们注定是脱离不了的。有时我会突然想想修行此类的事,总觉得人们将它浮夸了,也将它说的太凝重了,放大了。我若是环卫工人,俯拾落叶,清扫晨道便是我的修行。我若是音乐家,聆听自然天籁,用心吟唱便是我的修行。我若是农民,春耕秋收,拔草保苗即是我的修行。即便是我无工无业,赋闲在家,也并不代表我没有了修行。我的修行很简单,将吊兰中的枯叶黄叶裁去,给房中的绿植松土浇水,池中的鱼儿也需要换水了,心不静时,我会于如麻的线团中抽出一根根的线,将它们首尾相接,整理成线棒子。甚至我会在院子里,在阳光下抱着狗一起看蚂蚁搬家,一起查数花瓣的零落,甚至观书品茗,闲庭信步,我都将它视为修行。修行无关宗教,无关尘世,只不过是凝炼一些生活中的精髓,做到清静自在,顺意随心罢了。可笑晋代陶渊明的隐士生活,“结庐在人径,而无车马喧。”若真是有大修为何必绝尘世而不见,“闭门即是深山,读书随处静土。”
1 . 佛家说“人生是一场修行。”无关风月,无关财富,悲喜交集,爱恨交缠。
2 . 十八从那时到相信不相信,你杀了我的信任
3 . 旅途上也会有很多故事,我们会不知不觉地,从这个故事走进那个故事,聆听着故事里的喜怒哀乐。我在他的故事里引了你的眼泪,你在他的故事里看了我的笑颜。或许眼泪还没有干,我们就变换了位置,哭的人在笑,笑的人却变成了哭,因缘际会,总在你我始料之外。
4 . 只有经历的越多越明白,原来苦苦追寻的不过是一场红尘过后的平淡,无论是心中的美梦,还是一杯茶的平静,只不过是从向往更好的生活,到慢慢的看淡在心间,无论是酒后的冲动,还是每夜伴酒的生活,都会从反思中沉静从后悔中稳重,我们也曾年轻,也曾不竟考虑的就去做一些事,只是年轻太短,光阴无情,岁月沧桑变化。
5 . 十四他说地球是圆的,就算站在一起也隔了一个周长
6 . 人生是一场旅行,感悟生活的乐趣,感悟人生的百味就在你踏足于旅行的第一站开始。每一站都书写着不同的精彩,各个站的相连组成了我们完美地人生,也许在他人的眼里并没有那么完美,但们我认为它是最完美地人生,因为那是我们自己的人生,活出自己,就活出了属于自己的精彩人生。
7 . 做一个平凡而简单的人,这样或许有些贫寒,有些浅薄,但是可以不去执著自己的来去,不询问注定好的生死。这让我想到了一个高僧的名字,拾得。他有诗言,“拾得自拾得”,“从来自拾得”。拾得是他的法名,也是他的俗名,此一生,他就仅有这么一个名字。简单地来,简单地去,谨守清简,皈依佛门。
8 . 失去,不一定不再拥有。爱他就让他自由,不爱他,就让爱自由。无论我的话是否开窍了他,至少他自己憋的心话已经倒给了我,至少他会一觉到天明了。我会窃喜朋友给我的这通电话,因为我作了他人生旅途中的港湾,累了他便来歇歇,靠靠。人生既然是一场旅行,那我们何不给自己多几处港湾呢?
9 . 我们的第一场旅行——童年。那的我们无忧无虑对世界充满好奇天不怕地不怕,总是表现一副勇敢的样子。儿时的记忆回忆起来如此的模糊,那些令人深刻的场面使我们记忆犹新,因为那些片段是我们愿意记住的,所以脑中就会有印记,它也许让我们快乐过,感动过。那时我们的梦想很简单:一个玩具娃娃,一块糖果,一个冰棍就足以让我们喜笑颜开,乐此不疲。我们的第二场旅行——少年时代。那时的我们和童年说不见,和玩伴们说再见。我们要去一次旅行,在少年的国度里我们的思想不再只是停留在玩耍上,我们要去上学,学习文化知识,结交更多的新玩伴。那时我们的梦想很真实:希望能像哥哥姐姐一样成绩优秀,能够有机会上台领奖,获得大家热烈的掌声及老师和父母肯定的眼神。那时我们是多么的骄傲与自豪。甚至连父母的一个许诺(对我们成绩的奖赏)都会让我们激动地难以入眠。我们的第三场旅行——青年时代。那时的我们和少年时代的自己说再见,我们又要去一次旅行。这次旅行使我们变得成熟起来,这一次的成长是我们梦想的又一次转变,这时我们的梦想很大很明确:我们要证实自己的优秀,不为任何人,是为自己,得到自己的肯定。以后,我们还要去很多地方去旅行,每次旅行我们都是在人生的舞台上舞出吾人生。
10 . 据说唐代丰干禅师,住在天台山国清寺。一日,漫步于松林,忽闻山道传来孩童啼哭声,循声而去,看到一个稚龄小孩,衣衫褴褛,相貌却清奇。询问近处乡邻,无人知晓是谁家孩子,丰干禅师心生慈悲,便将这小男孩带到国清寺。因为他是山道捡回来的,所以大家都叫他拾得。拾得长在寺中,从小沐浴佛光,浸润菩提,心性淡然,洒脱自在。
1 . 有人说,人生一世都是围着心转,心小了,小事就大了,心大了,大事都小了,看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下之物。虚其心,爱天下之善。平其心,论天下之事。潜其心,观天下之理。定其心,应天下之变。这等说法很对,乍一听觉得见解独到,阐述的也鞭辟入里,可我却有些困惑,若是管不住自己的心呢?不能大,不能虚,不能平,不能潜,更定不下来,那时要怎么办呢?是否我们欠缺了修行,便荒芜了人生。聚散无常,起落不定,这就是人生。若要修行,便于聚散之间,起落之时,寻出些端倪,总结出心得。花开便会谢,有聚便有离别。我们相聚时就已经知道离别也来了,已经不远了。当我们将缘分拿起时,便该知道终究会放下的。我们若不能看淡一切,那这一切便要与我们执着纠缠了。
2 . 每逢过年时我总会惆怅,觉得时间真快呀,有些事,有些人我都忘不了,可唯一忘的却是我的年龄。
3 . …………
4 . 夜空没有星星的照亮,我头上的天与脚下地都是冷漠得让人寒颤…
5 . 人生一世,从生到死短短数十载,人各有异,也各有活法。有人尊师重道,依照贤圣典范,循规蹈矩地活一生,所涉猎之处也不过是先人开垦过的邻家菜园,乡间阡陌。而有的人却不然,虽也是奉儒尊师,看遍四书五经,却生出钩深索隐的想法,觉得似经非经,渐竟有离经叛道之心,说出那些所谓的异端邪说,被人视为文学异类,诸如李贽,金圣叹之流。其实,这个人生无论我们怎样过?都躲不过迷离世相,如烟世海。毕竟时光真的太匆匆,流年也真的似水,而岁月也实在是走了就不再回头。一些人,一些事,还来不及说,也来不及做,就被丢在了昨天,尘封进了回忆。
6 . 将钱作梦事,梦事成铁围。
7 . 二十二如果全世界都背叛了你,我会站你背后背叛全世界。
8 . 感恩。感恩生活,感恩网络,感恩朋友,感恩大自然,以一颗感恩的心去承接生活中的一切。
9 . 文字的道路上,一路姹紫嫣红,繁花锦簇并不是大好,唯有九曲见独秀,绝处逢翠红才是文字的奥秘所在。人生亦是如此,若是一路平坦,顺风顺水,便总觉时光匆匆,眨眼即过,少了风景,多了平淡,又怎能体会到真情,领略到路边风光?可若是跌宕起伏,蜿蜒迂回,便会有自性感悟衍生出来。走得慢了自然有闲暇去看风景,云那样白,轻飘飘的,风那样轻柔,如同情人的手,就连路边不知名的白花你也格外留心,觉得它为这寂静的道路增添了几缕暗香。
10 . 二十一怪我懦弱不懂深情沉滞孤独伴你左右。
1 . 人生中的每一次旅行,我们会遇到志同道合的挚友,再次从相识到相知到相恋的情侣也不是不可能。但是,生活中更多的是感动,有可能你看到的听到的并不是真的,睿智的人会从现象看到本质的东西,他们更加注重细节。就像小孩子一样,当让他去看某些东西时,他们往往看到我们所不太注意的地方,孩子往往对细小的东西比较敏感。所以说睿智的人不会被一些事物的假象蒙蔽自己的双眼,而是他们明白自己追求的是什么,想要的是什么。人生的主宰者是自己,我们掌握着它。它要跟随者我们的脚步走下去,而不是我们被人生牵着鼻子走,那样的我们和行尸走肉有什么区别。就像我们放风筝一样,手中线的长度由我们而定,不必在意别人,最重要的是遵循自己的内心,自己的选择。
2 . 二十九永远不要低估你改变自我的能力!
3 . 一场人生一场梦,一番沉淀一番滋味,一生不知要做多少梦,又不知多少梦能实现,一生不知要遇多少人,又不知几人真心相待,一生为钱劳累,一生又负了谁,一生也不想染事非,只是凡尘中谁人无事非,一生苦苦的追,回头想想也不过一场人生一场梦。
4 . 只有觉悟,才可以给那些无处安放的日子,找到归宿;只有觉悟,才能够给不堪一击的生活,找到依靠;只有觉悟,才可以给浪迹江海的船只,找到港湾;只有觉悟,才能够给空灵缥缈的灵魂,找到主人。简单的拾得,禅意的诗句,平凡的你我,也许不需要深刻去明白太多,只要读到一丝安宁,几许平静,就好。
5 . 拾得与另一位高僧寒山认识,相交莫逆,一起修行,参禅悟法。昔日寒山问拾得曰:“世间谤我欺我辱我笑我轻我贱我恶我骗我,如何处治乎?”拾得云:“只是忍他让他由他避他耐他敬他不要理他,再待几年你且看他。”寒山云:“还有甚诀可以躲得?”拾得云:“我曾看过弥勒菩萨偈,你且听我念偈曰:‘老拙穿破袄,淡饭腹中饱,补破好遮寒,万事随缘了……’如若能够体会偈中的精神,那就是无上的处事秘诀。”
6 . 林徽因说背上行囊,就是过客。放下包袱,就找到了故乡。我携着一颗从容淡泊的心,走过了青山隐隐,悠悠绿水。一程山水,一段故事,虽然不知往昔故事里的你,现在是否如山水一样安好。但我们都知道,再重的缘分也维系不了一生,再华丽的宴席也有散场的时候。虽然我们都知如此,可分别时仍旧两下依依,只为着年华老去时,能在梨木的躺椅上,一盏幽香的茗茶旁,把你忆起。
8 . 十七把头发扎高,把零食丢掉,把手机放下,把眼泪擦干,别折腾自己了,姑娘你还有未来。
9 . 人生的旅行中,我们会收获真正地友情,收获成功的事业,收获甜蜜的爱情。我们终将会遇到真爱,真爱不需要你去做什么,不需要你去做任何改变,很自然,很平淡,幸福的生活就在你懂得生活,热爱生活,懂得感恩,关心和爱身边的人和物开始的。
10 . 修行先修什么?修心。心是人生旅行唯一能够拿走的物件,而不是豪车或者别墅。修心的最好法门便是在人世的繁华中历练,既享得入世的繁华,又耐得出世的寂寞。
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