作为第三者的我退出的文案（讨厌自己做了第三者的文案）

作为第三者的我退出的文案【一】

1 . 只有满怀勇气，不畏艰辛，才能够获得更大的成功。

2 . 初恋是初开的花朵，浓郁芬芳。使人终身回味初恋的甜蜜和激情。

3 . 有些话不能乱说，有些事不能乱做，举头三尺有神明。

4 . 最让我们不安的是，蚂蚁，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活。它们既是一些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢蚁穴蜂窠这些扭动着思考着的庞大动物体中细胞样的成分。我认为，正是由于这一层，我们才最巴不得它们是异己的东西。我们不愿看到，可能有一些集体性的社会，能够像一个个生物一样进行活动。即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关。

5 . 用这种话来描绘人类是可以的。在他们最强制性的社会行为中，人类的确很像远远看去的蚁群。不过，如果把话反过来讲，暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度。关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性非世俗几乎还是非生物的。它们倒更像一些制作精巧却魔魔道道①的小机器。（①魔魔道道：本是形容人疯疯癫癫，不正常。这里有活灵活现，好像真人的意思。）假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西，那就是在违反科学。

6 . 昨晚说夜太长无聊，今晚就加班，话不能乱说flag不能乱立。

7 . 本段继续用具体描写的方法，以营造蚁穴为例说明白蚁“群体变大时，其智慧似乎也随之增加”。赏析这段文字要注意作者的行文特色，先用“美丽拱券”“晶状建筑”等词语形容白蚁“建筑艺术”的高超，接着故意卖个关子，用“不知道”“无人明白”，强调个中奥妙神秘莫测，最后才提出自己的研究成果，白蚁也许是通过“外激素”传递信息。文章因此曲折有致，引人入胜。

8 . 自我打败自我是最可悲的失败，自我战胜自我是最可贵的胜利。

9 . 生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。

10 . 能得到家长和学生的尊敬和喜爱，这是老师的价值所在。

作为第三者的我退出的文案【二】

1 . 生活中并不是全是艰辛和困难，它同时存在舒适与欢乐；就象我们经历的季节，严冬过后是春天，风雪过后艳阳天。

2 . 烦恼和快乐是人生的两颗种子，在心田播下那颗种子，那颗就会发芽长大。

3 . 多个单独的动物合并成一个生物的现象并不是昆虫所独有。粘菌①的细胞在每一个生命周期都在做着这样的事。（①粘菌：粘菌门是介于动物和植物之间的一类生物，约有种。它们的生活史中，一段是动物性的，另一段是植物性的。营养体是一团裸露的原生质体，多核，无叶绿素，能作变形虫式运动，吞食固体食物，与原生动物的变形虫很相似。但在生殖时产生具纤维素细胞壁的孢子，这是植物的性状。）起初，它们是一个个阿米巴①状细胞在到处游动，吞吃着细菌，彼此疏远，互不接触，选举着清一色的保守党。（①阿米巴：即“变形虫”的音译。变形虫因虫体赤裸柔软，形体不定而得名。）然后，一阵铃声，一些特殊的细胞放出聚集素，其他细胞闻声立即聚集一起，排成星状，互相接触融合，构成动作迟缓的小虫子，像鳟鱼一样结实，生出一个富丽堂皇的梗节，顶端带一个子实体，从这个子实体①又生出下一代阿米巴状细胞，又要在同一块湿地上游来游去，一个个独往独来，雄心勃勃。（①子实体：为真菌产生孢子的生殖体。）

4 . 淮南鸡犬比喻投靠别人而得势的`人。

5 . 坚持启发式，避免注入式。

6 . 良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。

7 . 在这里，作者提出了一个关系到人类“如何前进”的科学研究的课题，那便是怎样克服“随机性”而按照人的意志，使太阳光子流构成各种不同的物质。显然，要解决这个课题，决不是个人的力量所能够做到的，必须依靠全人类的“联合智慧”。那么应当怎样才能促成人类智慧的联合呢？于是作者在下文继续探讨。

8 . 太阳下最光辉的职业是老师。

9 . 思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

10 . 意志决定你的成功，进取决定你的未来。

作为第三者的我退出的文案【三】

1 . 年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

2 . 心灵的沟通胜于学识传递。

3 . 亲其师，信其道，恶其师，疏其道。

4 . “世界上浪漫的爱情只有两种，一种是电视剧里的爱情，不论多么肉麻，都可以让你看得掉眼泪，另一种是自己正在经历的爱情，即使对方是只猪，你也可以痛苦到彻夜不眠。但是你要知道，别人看你为爱痛苦的样子，只会暗地里笑你是个傻瓜，没有人同情你，更没有人祝福你，大家只是站在旁边看好戏，包括那个不爱你的男人。”——自由行走《第三种爱情》

5 . 真的有些话不能乱说，睡前还在和小伙伴炫耀自己最近都没胃疼过，而现在……

6 . 在过多地要生的同时，也应该尽可能地尊重他们。

7 . 有一件事让人叫绝：探索（explore）一词不能适用于探索活动的搜索一面，但却起源于我们在探索时发出的声音（英文explore，其语源拉丁语explorare有“喊出”之意——译者）。我们愿意认为，科学上的探索是一种孤独的静思的事。是的，在最初几个阶段是这样。但后来，或迟或早，在工作行将完成时，我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编辑写信，提交论文，一有发现就大叫起来。[这是分析“探索”这个词的本源。作者说“探索”这个词的本义不是“搜索”，而是“起源于我们在探索时发出的声音”。因此“探索”一方面固然是“孤独”“静思”的个体行为，同时也应当是“一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编辑写信，提交论文，一有发现就大叫起来”的集体行为。由此也说明寻求合作乃是人类的一种天性。]

8 . 生气的时候不要说话，因为这时候说出来的话伤人伤己，说出去的话，泼出去的水。话，不能乱说，生气的时候说话是不经大脑的，所以，要三思而后行。

9 . 热爱生活的人都爱美，爱美的人都热爱生活。

10 . 他爱上了她，在她还不知道他是谁的时候。他想给她一切，只是他需要时间。她也一样，她甚至无法抵抗他的清澈眼神。不该开始的，往往都会开始，一旦开始了，就只能在甜蜜与伤痛中沉沦。他说：不要想将来，将来让我来想。她说：我不要将来，我只要现在。真的能做到吗？——自由行走《第三种爱情》

作为第三者的我退出的文案【四】

1 . 人若软弱就是自己最大的敌人。人若勇敢就是自己最好的朋友。

2 . 游手好闲会使人心智生锈。

3 . 准备种子，就收获果实；准备努力，就收获成功；准备今天，就收获明天。

4 . 心灵塑造的最佳工程师。

5 . 有什么样的想法就有什么样的未来；有什么样的观念就有什么样的结果。

6 . 我从这个故事里明白了，不管做什么事都要有忍耐性，一时的失败算不了什么，我们要争取更大的成功。从太白金星身上我明白了，遇事应该多动脑筋呢。

7 . 虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。然而，我们也许是被联在一些电路里，以便贮存处理取出信息，因为这似乎是所有人类事务中最基本最普遍的活动。我们的生物功能，或许就是建筑某种丘。我们能够得到整个生物圈中所有的信息，那是以太阳光子流作为基本单位来到我们这儿的①。（①整个生物圈中所有的信息，那是以太阳光子流作为基本单位来到我们这儿的：科学家认为，宇宙中普遍存在光子，光子是物质的基本粒子。由于光子信息漩涡形成了分子原子，构成了宏观的物质，光子信息这种物质便由“暗物质”转化成了明物质甚至进一步构成新的星体。）当我们知道这些东西是怎样克服了随机性而重新安排成各种东西，比如，弹器量子力学后期四重唱，我们或许对于如何前进会有个更清楚的概念。电路好像还在，即使并不总是通着电。

8 . “老师”应该是个具有高超的德行持重明达和善的人，同时又要具有能够经常庄重安适和蔼地和学生交谈本领。

9 . 没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。

10 . 不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不好停止。

作为第三者的我退出的文案【五】

1 . 事实胜于雄辩，百闻不如一见。

2 . 从适当的高度往下看，大西洋城边青天白日下的海滨木板路上，为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会。同样是那种离子式的振动，碰上一些个急匆匆来回乱窜的个体，这才略停一停，碰碰触角，交换一点点信息。每隔一段时间，那群体都要像抛出钓蹲鱼①的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队。（①蹲鱼：一种背部淡青略带褐色侧线下部银白色全身有黑点的鱼。蹲，zūn。）假如木板不是牢牢钉住，那么，看到他们一块儿筑起各式各样的巢穴，就不用感到吃惊了。

3 . 循循善诱，诲人不倦的是老师。

4 . 味如鸡肋鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。

5 . 只见他顿时长得身高万丈，头如泰山，腰如峻岭。

6 . 博学耐心宽容，是老师最基本的素质。

7 . 上述两段文字，作者进一步拓宽思路，指出“多个单独的动物合并成一个生物”是一种普遍的现象，不只是昆虫，小到黏菌，大到鱼群飞鸟，都表现出这种集体的智慧。它们作为个体是微不足道的，但凝结成为一个整体，“组成的巨大生物”，就显示出非凡的力量。这两段文字的语言很具特色，作者采用拟人的手法对说明的对象进行了生动的描写，仿佛这些细菌和动物，真的能像人一样思考判断，有意识地进行活动，很好地突现了它们的智慧。

8 . 人应该永远拥有两样东西，一盏永不熄灭的灯——希望之灯；一扇长开的窗——接纳之窗。

9 . 积极的人象太阳，走到哪里哪里亮；消极的人象月亮，初一十五不一样。

10 . 人少言寡语不一定大智大勇，谈笑风生不一定是不严肃。

作为第三者的我退出的文案【六】

1 . 用爱情蒙着自己的眼睛，以为世人都是白痴。——自由行走《第三种爱情》

2 . 话不能乱说，白天说的晚上就真实的发生，这共感不是太好。

3 . 没有崇高信仰的人就如同一潭死水，永远荡不起壮阔的波澜。

4 . 科学中使用的通讯系统应能为研究人类社会信息积累机制提供简洁而易操作的模型。[这个句子包含两层意思，怎样才能促成人类智慧的联合呢？就是要建立一个“人类社会信息积累机制”。如何建立这个机制呢？“科学中使用的通讯系统”提供了一个“简洁而易操作的模型”。作者在这里提出了解决问题的基本途径。]齐曼在近期《自然》杂志上著文指出，“发明一种机制，把科学研究工作中获得的片断的知识系统地公布于世，一定算得上现代科学史上的关键性事件”。他接着写道：

5 . 教育的艺术不在于传授的本领，而在于激励唤醒鼓舞。

6 . 智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会。

7 . 富就富在不知足；贵就贵在能够脱俗；贫就贫在少知识；贱就贱在没骨气。

8 . 为他人的幸福而工作，才能达到自身的完善。

9 . 。。。。将宝贝擅在手中，使一个法天象地的神通，把腰一躬，叫声：“长！”他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟。

10 . 贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

作为第三者的我退出的文案【七】

1 . 以德感人，为人师表。

2 . 怎样的老师造就了怎样的学生。

3 . 饭可以多吃，话不能乱说。媳妇，对不起，我无意说错话了，让你伤心心寒了，给你带来了伤害，我心里着实过意不去。

4 . 这段文字的作用是把问题引向深入，由第一段过渡到第三段。先挑明第一段的观点，人类的社会行为的确很像“蚁群”，接着用“不过”一转，“把话反过来讲”，含蓄地点出第三段说明的中心：“蚂蚁的确太像人了”。作者强调说，对于第一段所说明的观点，人们还是可以接受的，但是如果反过来说蚁群的活动像人类，“显示人类特点”，那么“在生物学界将是相当糟糕的态度”，一般的人都认为它“违反科学”。通过这样的曲笔，作者把自己提出的问题置于尖锐的矛盾冲突之中，逼着读者进一步深入思考，作者的观点正确吗？说人类的活动确如蚂蚁，又说蚂蚁的活动确如人类，这是不是贬低了人类？它的科学性又表现在哪里？

5 . 在家想，成功难；出去做，成功易。

6 . 建造蚁丘的时候，有时需要一批一定规格的细枝，这时，所有成员立刻都着魔般搜寻起正合规格的细枝；后来，外墙的建筑就要完成，要盖顶，细枝的规格要改变，于是，好像从电话里接到了新的命令，所有的工蚁①又转而寻找新型号的细枝。（①工蚁：又称职蚁。工蚁是没有生殖能力的雌性，主要职责是建造和扩大保卫巢穴采集食物伺喂幼蚁及蚁后等。）如果你破坏了蚁丘某一部分的结构，数百只蚂蚁会过来掀动那一部分，移动它，直到恢复原来的样子。当它们觉察到远方的食物时，于是，长长的队伍像触角一样伸出来，越过平地，翻过高墙，绕过巨石，去把食物搬回来。

7 . 饭可以乱吃话不能乱说，把握一个度真是一件有艺术的事情，或许就是这周最大的领悟吧。

8 . 一件事被所有人认为是机会的时候已经不再是机会了。

9 . 在无人喝彩的时候，我们不要放弃努力，要学会为自己鼓掌。

10 . 愿一年比一年快乐，但愿连我们最卑贱的兄弟或姊妹也不会被剥夺他们应得的一份快乐。

作为第三者的我退出的文案【八】

1 . 道而弗则和，强而弗抑则易。开而弗达则思。

2 . 我们不能够掌握生命的长度，但是能够拓展生命的宽度。

3 . “不要想以后，以后由我来想。”——自由行走《第三种爱情》

4 . 赏读这段文字要注意作者对比手法的运用。作者在描写“独行的蚂蚁”时，不厌其烦地反复突出它只有“几个神经元”“几根纤维”，是“一段长着腿的神经节”，并且用一系列的词语大肆渲染它的微不足道；“四只或十只蚂蚁凑到一起”搬运死蛾，虽然“有点意思”，但还是“瞎猫撞着死老鼠”，事属偶然，而在描写“密集群体”时，则将其比作“某种活的计算机”，加以高度赞美。通过这样的对比描写，形象鲜明地揭示出个体能力的渺小，集体智慧的伟大。

5 . 话真的不能随便乱说，昨天刚说了表扬一下自己吹空调没有感冒，今天就感冒了。

6 . 独鹤鸡群一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

7 . 大家好我是你们的好朋友姜成然，今天我读了西游记的第三回《受招官封弼马温》，下面就让我给大家讲一讲吧！话说孙悟空闯完龙宫拿了如意神铁——定海神针，又让龙王拿了一套披挂就回了花果山，玉皇大帝看了东海龙王西海龙王北海龙王南海龙王给的状子，又看了看十殿阎罗给的状子，一看又是这个猴头，气的火冒三丈，让天兵天将把孙悟空捉来，可是天兵天将都失败了。

8 . 胃痛到无法呼吸火燎燎的感觉。话不能乱说东西不能乱吃都是有原因的。

9 . 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

10 . 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。