世界需要你亲自去看文案（你去看世界世界也在看你文案）
世界需要你亲自去看文案【一】
1 . 当然，俞敏洪老师的意思，是说成就大事业之人，不计较鸡毛蒜皮的小付出。这个理念是常规的，它要求一个相对稳定的社会环境，要求一个长线精准的人生目标——但，绝大多数孩子，都是普通人，而且居处于变动激烈的时代。
2 . 对他们来说，仪式感是什么？
3 . 无非是，通过这些仪式，重新找回自己对生活的掌控，重新让自己感到：我才是生活的主人。
4 . 我们每一个人，其实也是一样的。
5 . 一种长线博弈。
6 . 我们出生的环境无法选择，你无法选择谁成为你的同学同事或队友。但我们可以构建后天的网络，通过互联网，和共同爱好的人，和彼此悦纳的人在一起，如果您的先天网络不给力，自己创建一个新的社交网络。
7 . 后者，可以通过对时间的合理安排，将不同优先级难度类型的任务，分配给不同的时间段，来提高对时间的利用效率。
8 . 老师就会问：凭什么？你谁呀你？你有什么资格获得小红花？
9 . 【】任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕
10 . ——不曾想，舅舅投资失败，血本无归，鸡飞蛋打。
世界需要你亲自去看文案【二】
1 . 他读大学的四年里，每天坚持打扫宿舍卫生，为同学们打开水，以至于他们宿舍从来不排值日表。当没开水了的时候，同学们就会自然而然地问：俞敏洪，怎么还不去打水？
2 . 在生活的重负之下，我们的自然性和个人性，都让位于社会性。
3 . 女孩的舅舅，想弄个煤老板干干，急需人入股，就盯上了女孩这笔钱。
4 . 这个世界充满了对你完全不感兴趣的人，他们对你的所有的一切都不关心，而那些喜欢你的人会给你提供温暖――当然，这可能需要一定的回报。自己的吸引力和魅力是次要的，重要的是如何爱那些爱你的人。
5 . 在这样的背景下，人性迸发出创造力和能量，再造了社会文化，使陈腐的死板的社会，再次获得生机。
6 . 我们在日常生活中，所发展出来的种种仪式感，也正是一种内省和沉思。
7 . 正是这种对生活的掌控感，以及它所带来的安全感，让我们得以在日常生活的慵常无聊和空虚中，重新获得对生命的激情。
8 . ——这不是在说笑，这是在美国华尔街天天发生的事儿！
9 . 你既是你自己，也是你所有形象构建出的个人品牌之和。你的简历你的社交网站你个人主页，你的名片，你与这个世界发生交互的任何其他地方，共同组合成了你的名字所代表的你。
10 . 难得有一个周末，也会睡掉一大半，再匆忙把这周的剧补上。
世界需要你亲自去看文案【三】
1 . 我有价值，是因为我觉得，我能掌控自己的一切。
2 . 真高兴今天是你的生日，老实说我是上帝赐给你的礼物，但愿这份礼物不是太糟糕，希望你能特别喜欢这个礼物，亲爱的祝你生日快乐！
3 . ——从上古时代，中国人就面临着无法保护自我的困境，为此演化出来许多奇奇怪怪的东西。
4 . 新的时代，新的规则。
5 . 你会体会到一种极端独处独一无二，极端自由的感觉。
6 . 比如说：只问耕耘，莫问收获。
7 . 结婚后，小日子过得热气腾腾，还赞了一笔钱。
8 . 明年的明天就是你的生日啦！我提前带领全宇宙人士来为你祝贺，以后你收到的祝福短信都是我派人发的，嗯，你知道就行，我们要低调……
9 . 那以后实验室的差事，全归她了。
10 . 通过这些没有实际意义的仪式，让日常生活呈现出某种与众不同的重要性。
世界需要你亲自去看文案【四】
1 . 每个人的生命是有限的，为了不虚度光阴，使生命尽可能卓越，我们的确应该追求得到，努力用智慧和汉水创造业绩。然而，我们也应该正确看待失去，学会忍受失去，更要学会坦然面对我们所失去的东西。为了成就一番事业，有时不得不失去一些感官享受；为了更好地实现自己的主要目标，有时不得不“丢卒保车”；尤其是为了不玷污自己的人格，有时不得不失去一些利益，比如金钱——那种只要出卖良心或尊严就可以得到的金钱。
2 . 你知道我在想你吗？今天是你的生日，我在心里为你唱歌，发首短信祝福你：生日要快乐，脾气要随和，身体要健康，万事皆如意啊！
3 . 新东方俞敏洪老师，在一所大学演讲时说：
4 . 我们所追求的，不是仪式，而是借由对仪式的重复，将自己从等级森严的日常中解放出来，重新审视自己，本质上，这是一种掌控感。
5 . 这就是社会结构的残酷。
6 . 半年过去，他夹着厚厚的剧本，出门去找制片人。
7 . 你刚从学校出来，要去争取更好的工作和岗位，急于找到一个立足之地，有数以百计的不同情况，但他们拥有的唯一共同点：大家都没有把事情完全想通。世事难料，我们才二十多岁，在这样的关键年份，大家往往都有点晕头转向，不要惊慌。
8 . 但我看到的现象是，他们天天飞遍全国各地谈业务，做方案，天天在公司加班到凌晨住酒店，可能几周都回不了一趟家。
9 . 美国著名的大众心理教育家卡耐基，在他事业刚刚起步之时，也曾遇到类似《瓶已摔破》这样的事。当时他在密苏里州办了个成年人教育班，过了一段时间，他发现投入好多，回报很少，等于白白地丢掉了很多钱。他抱怨自己，为自己的疏忽感到苦恼，甚至为事业的一时挫折而精神恍惚。他找到中学时的老师乔治?约翰逊，老师只对他说了一句话：“不要为打翻的牛奶哭泣”。有悟性的人，一点就透，老师的一句话如醍醐灌顶，卡耐基的苦恼顿时消失，精神也振作起来，径直投向事业的怀抱。
10 . 对于这个现象，海龟们高度认同，身有同感。
世界需要你亲自去看文案【五】
1 . 坦率地说，我们往往没有在学校中学习到必要的生存技能，无论是财务咨询，使用网络还是如何减轻压力等。但知识就是力量，现在要由你自己来教育自己。
2 . 我存在，是因为我觉得，我有价值。
3 . 不是说孝顺老人不好，在保持传统的同时，获得更有效的现代谈判法则，岂不是更好？
4 . 可以是你的专业也可以是你的工作内容，逐渐总结经验，然后争取出书。一旦出书，你所投入的时间不仅可以有稿费作为回报，之后还可能有版税源源不断地到来。
5 . 只有当你不再证明自己的时候，神的光辉才经由你而呈现!只有当你笃信神的创造既是最完美的作品的时候，你才可以真实真诚坦荡地呈现自己，才可以有机会看到内在的智慧与宝藏，如同泉涌一般源源不绝!由内而外的信心，才会布满你每一个眼神与动作!那个时候，你让自己陶醉!因为你遇见了自己，遇见了神的作品。
6 . 然后准备下周一要交的报告。
7 . 女孩真的跳了。
8 . 特纳认为，人性在仪式宗教和艺术中得以发展。
9 . 但商业规则下的西洋人，不是这么玩。
10 . 我们没有所有的答案，但年轻人中许多人似乎不敢问问题。听着，在你二十多岁时，比以往任何时候都需要寻求更多信息。
世界需要你亲自去看文案【六】
1 . 如此折腾一年半，他一分钱也没拿到，无以为生。悲愤的撕碎剧本，泪流满面的大骂：骗子，全都是骗子，合起伙来骗我……呜呜。
2 . 此时最值得记起，此时永久不能忘记。祝福之雨洒向你，幸福之歌响起，希望之烛燃烧，朋友，生日快乐，要喝百事可乐！
3 . 比如说，吃得苦中苦，方为人上人。
4 . 一定要满足她这个高尚滴爱好。
5 . 既然你当初没拦住，那就只能继续吵下去。
6 . 而这是一切存在的精神基础。
7 . 简单说，默默付出不吭一声，只问耕耘不问收获，实际上是静态社会的一种被动期待——期待着我所有的付出，在日后有个公正回报。
8 . 也许你想证明你的脑袋比别人更聪明?或是证明你比别人更能干?哎，这或许既是许许多多的人命运的悲哀!他们原本是上帝的作品，原本可以散发出天然的品质，原本可以举手投足充满了美丽，可惜，当一个美女努力在证明她的美的时候，散发的却是丑!
9 . 第二个，要意识到，权利非争取而不可获得。
10 . 新监制：这啥玩艺呀？不是都市言情吗？你咋给弄出土匪来了？到底是外行，根本不知道啥叫电视连续剧，来来来，听我给你上一课……
世界需要你亲自去看文案【七】
1 . 无论是东方西方，人性是不变的。
2 . 但魏蔻蔻持之以恒的干下去，如此多日，荷兰实验经理恍然大悟：原来这个中国小囡，她的爱好就是打扫实验室。
3 . 之所以要忍，那是因为中国人疏离于群体规则。
4 . 我认识一些创业公司的老板，以及一些大公司的高管。
5 . 或者说，仪式感背后的原理，究竟是什么？
6 . 有位哲人曾说过：“忘记过去等于背叛。”但是他是否知道驾驶生命之舟的水手在生活的海面上乘风破浪，如果一味地留恋自己曾有过的辉煌，那么他或许会随同那辉煌象泰坦尼克号一样永沉海底呢？所以，忘记过去并不完全意味着背叛，一如失去并不完全是一种损失。
7 . 当你不再证明自己的时候，神性，就出来了!美就绽放了!
8 . 他认为，西方上世纪中叶的嬉皮士文化，正是扩展了阈限，抹除了社会结构，强调人性至上。
9 . 这种现象把两个人联结在一起，推而广之，就是什么呢？爱情，婚姻，乃至于婚礼。
10 . 默默劳作，无怨无悔。