欠太多的人情文案（不要欠任何人情的文案）
欠太多的人情文案【一】
1 . 世界上最心痛的感觉，不是失恋。而是把心交出来的时候，却遭到欺骗。
2 . 我说：赌我总有一天拿到好牌。你却不知道后面那句是：对于爱情的腐败金刚不坏。
3 . 只怕触碰了底线，
4 . 一个人的时候手机耗电特别快。但某个人在的时候，手机带没带都无所谓。
5 . 回首人间多势利，人走茶凉尚有邻。
6 . 幻想着你还没有离开只是给我放了很长很长的假。
7 . 天真的人，不代表没有见过世界的黑暗，恰恰因为见到过，才知道天真的好。
8 . 十五你们说你们的忍耐是有限度的，那么爷告诉你们，忍耐二字我根本就不会写。
9 . 四十四是不是你看我太坚强就把我往死里伤。
10 . 后一种可怕。
欠太多的人情文案【二】
1 . 做别人，做得再好也不过是“某人第二”；做自己，却永远是自己的第一。
2 . 十七真正了解你的人,是从你的笑容里看见伤痛的人。
3 . 可叹我心还念幼，谁知世道已悄流。
4 . 让我爱你一辈子好吗？真的，一辈子不久。
5 . 落叶飘零看冷星，门前雀落莫心惊。
6 . 你爱她，我退出。你爱我，我死也不会把你，让给别人。
7 . 说好不再流泪就不会流，即使再痛眼泪也只在眼眶。
8 . 在原谅与绝望之间游荡，唯一的感觉是伤伤伤！
9 . 谢谢一路上经历的伤害，让我变得成长了起来。
10 . 不要欺骗相信你的人，
欠太多的人情文案【三】
1 . 文章论述了天时地利人和对战争胜负的影响，指出人和是取得战争胜利的决定因素，反映了孟子把人和看作决定战争胜负的关键所在，显示了他对人的因素的特别重视。而民心的向背又在于君主能否施行仁政，推行王道，也就是所谓得道多助，失道寡助。孟子认为，只要施仁政行王道，必能得到支持拥护，则战必胜矣；不能施仁政的暴君，必然很少支持拥护，从而导致众叛亲离的下场。虽然孟子的意图在于向统治阶级进言，维护统治阶级利益，但客观上起到为人民争取仁政的社会权益的作用。因此这一观点还有广泛的积极意义，今天也还常被用来说明正义战争与非正义战争的得失向题。用它比喻正义战争会得到广大人民的支持拥护，最终取得胜利；非正义战争则会受到人民的孤立而必将导致失败。
2 . 不过也应该看到，天时地利人和三者往往是有联系的，不可分割的，在一定的条件下，其重要位置的先后也会发生变化。因此，还不宜把三者对立起来，对何者更重要做绝对化的一成不变的理解。但不管天时地利人和三者之间的顺序时怎么样，毕竟，人和不是人情！
3 . 有没有那么一瞬间,你心疼过我的执着。
4 . 故人千里非奔我，此地风光吸眼眸。
5 . 元旦这天，我又来了，潴天下的人幸福美满
6 . 我这般爱闹的性子，终究也被打磨成如今这副寡言寡语的模样。
7 . 十三无论是短短几长长一生哭笑爱憎梦里梦外竟都有它消失的。
8 . 文章语句整齐流畅，一气贯注，很有说服力。在论证地利不如人和时，作者先用四个并列的双重否定句，充分铺张防守一方所具备的地利条件，然后陡然一转，说出失败的结局，使得地利不如人和的结论有很强的说服力。在阐述得道者多助时，作者也是用了三个否定的排比句，顺理成章地推导出结论；然后把多助和寡助进行对比，自然导出君子有不战，战必胜矣。
9 . 一月，美不胜收，一月，立春花开，一月，这个冬天很温暖。一轮暖阳，照着丝丝动人的脸，拨动了我的心弦。我的工作，我的生活和感情都是春暖花开，我愿自己能成为你心底的暖阳，让我温暖你，婚姻近在咫尺……
10 . 不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。
欠太多的人情文案【四】
1 . 不要等我流泪，你才明白我的悲伤。不要等我消失，你才知道我的存在
2 . 暗恋一个人就像一场歇斯底里的独角戏入戏的人是我浑然不觉的人是你
3 . 自己不做出点样子，人家想拉你一把都不知你的手在哪里。
4 . 前一种可悲；
5 . 慢慢地，就忘了自己是谁，
6 . 离开，永远比相遇更容易，因为相遇是几亿人中一次的缘分，而离开只是两个人的结局。
7 . 你去派出所办身份证，上午点到了，片警都在，这叫天时。结果你发现这个派出所不是你户口所在地，这叫天时不如地利。然后你去对了派出所，正好管你的户口，这叫地利。结果管你户口的片警不在，这叫地利不如人和。之后，你终于找到了管你户口的片警，可是你忘了带户口本，结果发现这个片警正好是你的远房表哥，虽然没带户口本照样给你办了身份证，这就叫人和。也就是说，时间对了不如找对地方，找对地方不如有熟人！说白了，这社会后门最重要！
8 . 其实，在这里找个性签名的每个人都想在这儿找到一句自己的心里话。
9 . 五所以记住不确定就是没在彼此的心上情感根本无需试探怀揣那些心知肚明的感情就够了
10 . 三十八不打扰却铭记是我对你最后的爱。