这几年都是一个人熬过来的说说（当我一个人熬过了所有的苦的说说）
这几年都是一个人熬过来的说说【一】
2 . 人生总是烦恼无数，幸福却是少之又少。记忆有些拥挤，是不是该放弃一些。唯有心静，身外的世界才不会浮躁，才能听到内心的声音。有些追逐虽然狂热，却非自己真正所需，只是为了应对社会迁就他人！
3 . 飞飏，飞飏，飞飏，——
4 . 月光如水，洁净而深邃。空旷的天空因那一轮清辉显得甜美祥和，她对每一处的恩泽都是那么的平等无私。千百年来恒古不变，高高的悬挂在举目可及的上空，不远不近，不悲不喜。此时的心情是平静的，无波无澜，任何的委屈和抱怨都是逃避责任的借口，所有的烦恼和不开心都只会彰显自己的无知和幼稚。生活因简单而美好，心情因无欲而坦然。这一刻明白活着对于每一个人来说，都是艰难的跋涉。人生不容易十之八九，抛除不断增长的欲望，不完美存在于生活的每一个角落，越是外表光鲜的烦恼越多。所以，太多的人都存在于挣扎中，任何事物都是辩证的。为金钱为名利为亲情为爱情，甚至是只为了最基本的衣食住行。
5 . 认明了那清幽的住处，
6 . 特稿哥在一个信阳朋友家吃饭，连上三四道汤和炖菜，瞬间就让人有种暖心的感觉，连带着那个炖汤的朋友，看起来都是个经典的“暖男”。
7 . 不去那冷寞的幽谷，
8 . 我感觉到苦的时候，感觉到自己快承受不住的时候，总会一个人，默默地看着远方，无喜无悲，就这么安静地看着想着念着。告诉自己：那里就是实现梦想的地方!
9 . 那时我凭借我的身轻，
10 . 你读他时，千万要理解他，因为他过去是为了某种需要而赞美你，现在你没有那种功力了，也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗歌了。在此，你就需要静下心来，先想一下自己过去是否太轻信别人呢？有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表述像一条流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。
这几年都是一个人熬过来的说说【二】
1 . 我喜欢读那些好书。一本好书是一个朋友，一个朋友更是一本好书。书有多少种，朋友就有多少类。有的书教我们生活，有的书教我们做人；有的书给我们一时欢愉，有的书让我们终生受益；有的书激荡感情，有的书催人奋进。不管哪本书，读到最后，总有这样或那样的一句浓缩的话，这些话足以在我们意志最薄弱的时候支撑起人生。
2 . 日子久了，我也不羡慕别人了，只想踏踏实实过好每一天;
3 . 抱怨和埋怨，只会让你更颓废。坦然接受一切吧，哪怕让坚持成为一种机械运动，成为你每天必不可少的一部分!
4 . 等着她来花园里探望——
5 . 人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后各自向前，各自修行。在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。好好扮演自己的角色，做自己该做的事。生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
6 . 晚上和妻子散步，边走边闲聊，不经意间，话题扯到了“熬”，她说出了一句经典的话：日子是熬出来的，过日子要是没有“熬”，那就不是日子啦。
7 . []适会：恰逢，正赶上。
8 . 熬日子如熬汤。
9 . 熬呀，其实表达了一种对生命的豁达心理，一种对生活的幽默态度，一种坚持，一种向往。
10 . 谁不想拿得起，放得下，把人生走得愉愉快快，把生活过得轻轻松松。拿得起，就要抗得住，放得下就需看得开，这，既是能力，也是智慧，谁不愿，谁不想。只是，生活中，拿得起放得下之人，能有多少，不然，为何有，那么多的苦，那么多的痛。我们不求，拿得起放得下，只求，看开看淡，就已经很好很美。
这几年都是一个人熬过来的说说【三】
1 . 我的苦，是吃不饱饭时的惴惴不安;
2 . []践：踏，踩。（下同）
3 . 信念，可以成为你奋斗途中的指南针。
4 . 我怎么坚持下来的?
5 . []居期：到了日子，这里指怀孕满十月。
6 . 坚持久了，我也不东想西想了，一心只想把一天好好过完。
7 . 心情如同天气，干涸久了就需要雨水的滋润。浇灌枯萎的禾田，冲洗覆盖的尘埃，让颓败焕发新绿，让污垢重新洁净。在这个现代化的城市活着，每个人在喘息的同时，备感压力的在奋斗。我看着来来往往的行人，我忽然了解，什么叫都市人的压力，每个人脸上不一样的脸容，就昭示着他们的生活形式。多想挎上我的背包，穿梭在这形式不一的生活中，感受他们的生活色彩。那个脸上的惆怅，那个脸上的孤独，那个脸上的失望，那个脸上的欢笑，每一种显示，都烙上了他们此刻的心情。在明月的陪伴下，荡涤心灵。
8 . 大概是为了书写的`简便，“虎”字发展到金文，已经完全线条化，而形态稍有些变形，虎脚错变为人脚。小篆的“虎”，虎头和虎身被“肢解”了，老虎的威风顿失。东汉时期的许慎，在他的《说文解字》中，认为“虎足像人足”。后来，段玉裁说：“虎之股脚似人，故其字上虍下儿”。这个字，一变再变，直到今天的楷体，完全没有几分“虎”的样子。
9 . 不是一见钟情再则日久生情的。不是得不到的才是最好的。不是距离产生美，也不是寂寞比浪漫可靠。爱情是没有逻辑可言的，各有各的姿态，你爱了，便是爱了。
10 . 周朝的始祖后稷，名叫弃，是一个曾被母亲抛弃的孩子。
这几年都是一个人熬过来的说说【四】
1 . 因此，读人时，要学会宽容，学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，读出欢乐，读出幸福。人与人相处，更多的是需要彼此之间的一份理解，一种信任。凡事多向积极的一面靠拢，你会感觉生活并不像我们想象的那么糟糕。
2 . 对于庸俗的人，你应及时对照一下自己的行为。读别人，其实也是在读自己，读真读善读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂他是个怎样的人。读人，是为了自己要做一个真正的人。
3 . 翩翩的在半空里潇洒，
4 . 人活着就是一种修行，辛苦快乐都在其中。活着也许真的很累，面临我们的是无奈，伤痛。苦难和坎坷。在孤寂中寻找依靠，在困境中寻找帮助，在苦闷中寻找安慰，在疾病中寻找希望
5 . 看吧，任老虎你多强健，人类总能把你玩弄在囚笼之中，玩弄在股掌之中。所幸的是，几千年来，“虎”这个字的本义，没有丝毫变更。
6 . 第三句话，把坚持变成一种习惯。
7 . 不管你承认不承认自己在熬日子，日子都在我们身边等待我们去用心熬。
8 . 熬日子，需要有耐心，一天一天，一年一年，有时是迷迷糊糊的熬，有时是孤独孤单的熬，有时是热热闹闹的熬，有时是焦急等待的熬。
9 . 两个人的相处必须要有距离，他是他你是你。如果你觉得不用和他或他沟通了，认为他或者她就是那样的人，那么你就走入了人生最大的误区了。
10 . 周围没有同伴，没有战友，在最苦的日子里，不要奢望有人陪伴你!
这几年都是一个人熬过来的说说【五】
1 . 后来我看到当时那有矛盾的两个人，都不把问题说出来，都藏着掖着，都维持着表面这一层熟悉，但又过了很久，又熟悉起来，突然觉得这样很应该，很好。
2 . 盈盈的，沾住了她的衣襟，
3 . 事实上每天都是新的开始，而每天都是不同心情的你。如果你否定了你身边的人，而他自然也会否定你，那么你们就会进入毫无意义没有味道的生活怪圈里，而这个怪圈在当今社会无处不在。就像好多人认为世界就这样了我也就这个样子了，他的眼里别人也就那样了，可以说是什么都定格了，没有了新鲜，没有了改变，没有了前进的视野，好像以后也是这个样子，生活是一成不变，这就是现在普遍的怪圈!而这个怪圈会产生很多负能量，会给正在前进的人们泼凉水，没有积极向上的心态，在一定意义上说是不尊重别人认为别人都和你一样。
4 . 你看，我有我的方向！
5 . 老虎的形象，显然早已深深地烙刻在中国人的心底。我们的祖先，在创造“虎”这个字的时候，充分发挥了自己的绘画能力。看，三千多年前的甲骨文中，“虎”字多形象：它首尾爪牙俱全，就连斑斓的虎皮，也都给表现出来了。看着这个字，谁不会联想到那雄踞山林，八面威风的兽中之王？联想到景阳冈上那只“吊睛白额大虫”？
6 . 这地面上有我的方向。
7 . 人的一生，注定要经历很多。一段路上，朗朗的笑声；一段路上，委屈的泪水；一段路上，懵懂的坚持；一段路上，茫然的取舍；一段路上，成功的自信；一段路上，失败的警醒…每一段经历注定珍贵，它必将令你忆起智慧，生命的丰盈在于心的慈悲，生活的美好缘于一颗平常心。不必雕琢，踏踏实实做事，简简单单做人。有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。
8 . 不要心有不甘，不要抱怨不公。抱怨完了，日子不是还要这样过?
9 . 生活是善变的。总会有这样那样的意外毫无征兆的迎面扑来，让人措手不及。面对变故无力改变的只能坦然接受。社会流动得太快，我们跟得太紧，渐渐的，慢慢的，我们开始不知所措了。当我们得闲了，应该思考如何面对生活面对人生的时候，我们没能这么做；当我们进入社会后，却已经没有思索生活该怎么过的机会，于是我们开始得过且过，开始及时行乐，可是我们过得并不快乐。我之所以追求，不是为了得到，只是为了回首往事的时候，能够记得，我“得到过”就已足矣。一切都如光阴只是从我指尖滑过，只是经历过，而非属于我。让自己的心沉静下来，听一听，你想要的是什么。人生的旅途很短暂，卸下那些心灵的重负，一路欢歌一路笑地前行吧，生命本是一场痛苦的轮回历练，何不让自己简单，纯粹的活呢？
10 . 我的苦，是每天睡四个小时的努力;
这几年都是一个人熬过来的说说【六】
1 . 每一段路，都是一种领悟，人过中年，一个“悟”字，浓缩了人生的千言万语。高处不胜寒，世事沧桑与无奈，在不知不觉中淡定人生心态，随遇而安，诸事顺其自然，不再奢望浮华之梦，用心触摸真实平淡的生活。真实的感觉脚踏实地平平淡淡，轻轻细细悠悠闲闲地写几段文字给自己或朋友，将生活的阅历与历练打磨出成熟的姿态，氤氲在淡出江湖后的生活里，风定落花香，展现并享受成熟的人生之美。
2 . 你读他时，千万别反感，因为有人肯与你分享丰收的甜蜜，不管他怀着一种什么样的心理，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的「业绩欲」，慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满着空虚。
3 . “弃”最早可以上溯到甲骨文。它是个会意字，用廾（一双手），其（箕，簸箕形），倒子（小孩子），及小点的血迹，表示双手持着簸箕，将新生婴儿抛弃。“弃”的本义，也就是抛弃新生儿。后来的古文，省去了簸箕，只留下子与双手部分。小篆承接甲骨文并复杂化，尤其是簸箕的形状。楷体写作“棄”，今简化为“弃”。
4 . 我突然联想到人的相处之道。就是当我们处在一个自己不太喜欢的环境里，我们都知道那些大道理，什么“既来之则安之”“随遇而安”“适者生存劣者淘汰”“庸人自扰”这样的内容，但我们真的只是一个凡夫俗子而已，还是会有不良思绪，会抱怨，会不快乐。环境可能我们无法去改变，因为那可能要扯上为了生存为了活着的沉重话题，那人呢?那身边人呢?如果你有选择可以和一个人没那么熟悉，那你是要距离产生美还是继续将就呢?
5 . 回想自己走过的生活之路，我觉得这话很有道理。
6 . 记得，小时候，家里很穷，一年也吃不上几回肉，衣服也是烂了补补了烂，新三年旧三年，缝缝补补又三年。父母常挂嘴边的话就是：这样的日子什么时候能熬过去呀。我就想：自己快长大吧，长大吧，长大就能为父母分忧解除，苦日子就熬到头了。
7 . 以上，是司马迁在《史记》中，对后稷身世的一点记载。后稷被取名为弃，原来有这么一段故事。我们再来研究一下“弃”这个字，会发现它似乎正记载着后稷的这段身世。
8 . 我们知道，“不”字，在今天是个否定意义的虚词；在古籍中，同“否”，是个没有实义的语气助词。东汉时期的许慎，在他的《说文解字》中，甚至把它解释成“鸟飞上翔不下来也”，是一飞冲天的一只鸟。种种附会，让这个“不”字，不得以真面目示人。
9 . 第二句话，坚持的路只能一个人走。
10 . 啊，她身上有朱砂梅的清香！