故地重游寻找昔日的足迹文案（小时候去了的地方故地重游文案）
故地重游寻找昔日的足迹文案【一】
1 . 每当听到别人说：“春天来了！春天来了！”我总会奇怪地想：春天到底在哪里呢？为了解开这个谜，我就去寻找春天。
2 . 何当借寿长春酒，只恐茶仙未肯容。
3 . 成长，是每个孩子的权力，也是他们必经的征程，或平坦或崎岖，有悲欢，有离合。
4 . 汪洙是何许人也？汪洙，字德温，即今浙江省宁波市鄞州区人氏。汪洙年幼颖异，九岁能赋诗，号称为“汪神童”。汪洙是宋哲宗元符三年进士，官至观文殿大学士。曾在提举台州崇道观，筑室西山，召集诸儒讲学，乡人称其室为“崇儒馆”。汪洙为人淳正耿直，在明州讲学，获一府好声誉，故被称为“汪先生”。因汪洙教授有方，声闻朝廷，故去世之后，被追赠为“正奉大夫”。旧传汪洙所撰《神童诗》一卷，传世著作有《春秋训诂》一书。
5 . 作为社会人，一定得有自己的一份安身立命之本;作为员工，你要与公司一起成长，和企业共享快乐，不为失败找借口，只为成功找方法……
6 . 犹爱并山茶，开花一尺盈。日丹又其亚，不减红带鞓。
7 . 独放早春枝，与梅战风雪。岂徒丹砂红，千古英雄血。
8 . 《山茶》宋·陆游浓
9 . 我知道总会有个人值得我那样做陪在他身边看着他成长起来，要远比把自己卖给那些房子车子幸福。像我曾说过的如果那个人不是你怎么样都没用
10 . 走过了，路过了，懂得了，所谓的成长。
故地重游寻找昔日的足迹文案【二】
1 . 春天是四季的开始，一切都是新的，冬天人们恨不得躲在家里大门不出二门不迈，春天的到来使人们忍不住到户外走走，去踏踏青，赏赏景。
2 . 翠翼高攒叶，朱缨澹拂花。
3 . 唯有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。
4 . 我说，我们都在静静地等待并期待着人生的第二次成长。
5 . 啊!春天，我爱你，因为你给大地妈妈披上了一件五彩缤纷的霞衣，给小朋友们带来了无限的快乐!
6 . 人，不经过长夜的痛哭，是不能了解人生的，我们将这些苦痛当作一种功课和学习，直到有一日真正的感觉成长了时，甚而会感谢这种苦痛给我们的教导。
7 . 清代段琦《山茶花》
8 . 多花时间成长自己，少花时间去苛责别人嫉妒别人
9 . 来从山堑侧，开称画檐牙。
10 . 看来，我们不妨学会做梦，更不要拒绝做梦，因为梦境的好坏是可以过滤的。我们虽然没有能力去主宰这个世界，但我们却能够认识和改造这个世界。即便是该发生的事情如约而至，不属于自己的东西千金难求，但我们却能够把所有的天马行空诉诸梦境，让一切的芜杂纷繁烟消云散，只要保留一颗爱做梦的心，一切都会变得不再重要……
故地重游寻找昔日的足迹文案【三】
1 . 犀甲凌寒碧叶重，玉杯擎处露华浓。
2 . 我们来到公园，看见迎春花已经露出了花骨朵儿，像是一个害羞的小少女，不肯露出脸蛋儿。玫瑰花的花瓣也慢慢地张开了。
3 . 所谓成长。无非是在与日俱增的时日里由生到死完成一场由眼睛到内心的转换。
4 . 春天在大树的嫩芽里;春天在小鸟的歌声里;春天在湖水的碧波里;春天在人们的笑容里……春天就在我们的身边!
5 . 春天来了！我们看到了她，我们听到了她，我们闻到了她，我们触到了她。她在荡秋千；在风筝后面摇呀摇；她在动物嘴里叫。我发现春风是轻轻的，暧暧的，春雨细细的，密密的。
6 . 两个好朋友高兴地继续找春天。欢欢说：“你看，小草发出了小芽”。乐乐说：“你听，解冻的小河发出了丁冬的流水声”。春天真美呀!
7 . 春天来了，有许多小朋友去春游，他们看见了油菜花；看见了桃花；看见了解冰了的小河；看见了……
8 . 每个孩子在成长过程中都会有一个梦，所以每个孩子的未来都有所不同，给他一个干净的天空去跑去追去飞，你不必担心他会迷路对错是非，他也许根本不需要你的帮助，他会找到他的理想他的快乐出路，这就是他本该有的追求他的态度，何必按照自我方式给他不平等的约束，别藏起他的吉他让他试着创造奇迹，我们也都曾经遇到理想理想不被欣赏，当我们想到这一刻却都不会忘。
9 . 春天在哪里？春天在哪里？在菜地里吗？不！我低着头，瞪大了眼睛，寻找着发芽的菜种。菜地里空空如也，荒凉无比。唔……唔……唔……
10 . 春天到了，大雁飞回来了，它们多漂亮呀!小草探出头来，好象在说：“春天多美呀!我喜欢春天!”小鸟在枝头叫着，好象在说：“我也喜欢春天!”
故地重游寻找昔日的足迹文案【四】
1 . 春天在哪里?春天在动物园里，一只憨厚可爱的大熊猫正在一边品尝美味的竹子，一边欣赏春天的美丽景色，它时不时叫几声，好像在迎接新的春天。
2 . 春天总是静静的做到我们的身边，等我们发现他的时候，她已经为我们种下绿色希望了，让我们由衷地感谢她。
3 . 春天在那里呢?春天在小草上，小草长出了嫩芽;春天在小树上，小树抽出了新绿;春天在我们的身上，我们脱下了厚厚的棉袄，摘掉了围巾，拿掉了手套，换上了薄薄的凉被。
4 . 蒙台梭利博士说：“每种性格缺陷都是由儿童早期经受的某种错误对待造成的。”打骂的方式绝不可能让孩子健康成长，只能让他的心理扭曲。一个心理残疾的人，远比一个生理残疾的人更糟糕，而且多一层可怕。
5 . 萧萧南山松，黄叶陨劲风。
6 . 四喜是旧时人们为庆贺和祈求人生的四大喜事：一是天地作美，二是两家完美，三是夫妻和美，四是自身俊美。人们喜庆结婚时，常贴一副对联：“诗歌杜甫其三句，乐奏周南第一章。”其中“杜甫其三句”，就指《四喜诗》中第三句“洞房花烛夜”。如是唐朝杜甫所作《四喜诗》，然而在清朝彭定求所编《御定全唐诗》中，没有见到收录此诗，可知纯属无稽之谈了。这首五言《四喜诗》，总结了人生中最高兴的四件喜事，旧题出自于宋朝汪洙《神童诗》。然而在宋朝洪迈《容斋四笔·得意失意诗》中记载“旧传有诗四句”，清代独逸窝退士《笑笑录·四喜四悲》也记载“曾有人作《四喜诗》”，都没有记载是谁所作，更没有明确记载是汪洙所作。在明朝朱国祯《涌幢小品·神童诗》中，记载汪洙“九岁善诗赋”，虽然写了许多诗歌，但是并没有提及写过《四喜诗》。后在清朝林之望《养蒙金鉴·卷上》和清代翟灏《通俗编·<神童诗>》中，所引《涌幢小品》关于汪诛记载，也没有提及《四喜诗》为汪诛所作。更何况《四喜诗》就连古人都不知具体为谁所作，以至于我们如今只能是作猜测了。
7 . 我们又来到草坪上，一朵朵五颜六色的野花像眼睛像星星，还眨呀眨的，美丽极了!小朋友们也脱掉了笨重的冬装，换上了俏丽的春装，在快活的玩耍着。。
8 . 冷艳争春喜烂然，山茶按谱甲于滇。
9 . 听，听到什么好听的吗？我听到了小草沙沙的钻地声，树枝咔嚓咔嚓的发芽声，我感受到了，这是春天来了，这一定是春天，只有春天才这样美妙的交响乐，只有春天来了才会万物复苏。
10 . 犹爱并山茶，开花一尺盈。
故地重游寻找昔日的足迹文案【五】
1 . 春姑娘迈着轻盈的脚步走向了我们。你瞧，到处留下了春姑娘的脚印。她到底在哪里?跟随我一起去找吧。
2 . 滇中品有七十二，谁能一一取次看。
3 . 郭沫若《关于大规模收集民歌问题》云：“我们有点经验的人都知道，诗硬是可以点石成金的嘛。改一个字，诗就活了。”——题记
4 . 佛说，慢点。
5 . 不知不觉中，春少女在绵绵细雨的喜悦簇拥下，悄悄地来到了人间。雷公公敲响了沉默已久的大鼓，迎接春少女的到来。
6 . 春，融进了一切里，她是万物复苏，人们洋溢在快乐中，使花草揭下了枯黄的面具。对啊，春少女迈着轻盈的脚步来了。
7 . 这一点，我们谁都不如印第安人，他们能够发明一种叫作“捉梦网”的东西，用来解梦驱梦守梦。这个“捉梦网”乍听起来似乎有些离奇，但它却着实的存在，并且被众多印第安人所笃信。捉梦网是用树枝编成一个圆圈，用皮革缠绕包裹起来，再用牛筋线在圈中纺织成网，牛筋线上偶尔会挂些彩色珠子，下端再挂上华丽的羽毛，网的中央有一个圆洞，只有好梦才能通过那个洞，并顺着羽毛散落在熟睡人的身上，而恶梦则被过滤后困在网中。据说有一位年轻的印第安女子在熟睡中做了一个梦，梦中蜘蛛教她如何织网，并告诉她这个网可以沟通人与神的心灵。少女醒来后按照梦中记忆和启示，编织了第一个捉梦网，并挂在自己床头，从此夜夜总有好梦相伴……
8 . 恋爱不过是成长的催化剂，上天也是公平的，你在懵懂时期给予别人的伤与痛，总会在往后的日子里，在那么一段特定的时期里由那么一个人如数奉还。等一切都尘埃落定，才发现自己已是站在了青春的尾巴上。
9 . 春天是四季中最热闹的季节，燕子从南方飞回来了，是一幅独特的风景画，各种各样的鸟都苏醒和飞回来了，落在树梢上叽叽喳喳的叫着，冬眠的动物都苏醒了。
10 . 《山茶》：苏轼
故地重游寻找昔日的足迹文案【六】
1 . 春天在哪里?我找呀找呀，春天就在公园里。花草树木一片生机勃勃，郁郁葱葱，人来人往的人群正沐浴着温暖的阳光，小树长出了嫩绿的叶子，在春风中欢快地摇拽着，草地上嫩绿的小草伴随着春风笑弯了腰。
2 . 也许对我来说的成长就是面对任何事任何人都心如止水吧
3 . 寻找春天的足迹，我找到了，那是春儿带来的温暖的风，那是春儿带来的细绵绵的雨，那是春儿带来的可爱的嫩叶。
4 . 一边喝着露露，一边悠闲地走着。原来，今天——月日，我灵感大发，突然决定寻找一下春天的足迹。
5 . 我们又来到草坪上，一朵朵五颜六色的野花像眼睛像星星，还眨呀眨的，美丽极了！小朋友们也脱掉了笨重的冬装，换上了俏丽的春装，在快活的玩耍着。
6 . 春天在哪里呀，春天在哪里，春天在哪小朋友的眼睛里……每当唱起这首歌，就会想起美丽的春天。我真希望每天都是春天!
7 . 花近东溪居士家，好携樽酒款携茶。
8 . 汪洙，字德温，鄞县人。九岁善诗赋，牧鹅黉宫，见殿宇颓圮，心窃叹之。题曰：“颜回夜夜观星象，夫子朝朝雨打头。万代公卿从此出，何人肯把俸钱修。”上官奇而召见，时衣短褐以进。问曰：“神童衫子何短耶？”应声曰：“神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。”世以其诗诠补成集训蒙学，为《汪神童诗》。登元符三年进士，仕至观文殿大学士，谥文庄。仁厚忠孝，着闻于时，子思温思齐。孙大猷，皆至大学士。清朝林之望《养蒙金鉴·卷上》云：“《涌幢小品》曰：汪洙，字德温，鄞县人也。九岁善诗，上官闻而召见，时衣短褐以进。问曰：‘神童衫子何短耶？’应声曰：‘神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。’世以其诗铨补成集训蒙，为《汪神童诗》。”
9 . 每当听到别人说：“春天来了!春天来了!”我总会奇怪地想：春天到底在哪里呢?为了解开这个谜，我就去寻找春天。
10 . 春天在哪里？春天在哪里？在没开花的牡丹花上吗？是的！是的！是的！我终于找到了春天的足迹！只见枯萎发黄的树叶在跳舞。
故地重游寻找昔日的足迹文案【七】
1 . 每个人初恋大都十分纯情跨过了初恋爱情就生出了很多姿态有人变得风流见一个爱一个有人冷漠再不会拿出真心爱第二个人不是每个人都适合与你白头到老有的人是拿来成长的有的人是拿来一起生活的有的人是拿来一辈子怀恋的
2 . 翠翼高攒叶，朱缨澹拂花。来从山堑侧，开称画檐牙。影薄谁停绣，香清似煮茶。几多轻敛态，月动夹窗纱描写山茶花的诗句句描写山茶花的诗句句。
3 . 我们下楼去找春天的足迹，刚到楼下，就看到一棵高大挺拔的大杨树，树皮泛着淡绿色，树干冒出无数枝条，仿佛像伸着懒腰在说：“春天来了!”
4 . 影薄谁停绣，香清似煮茶。
5 . 春天在哪里？我找呀找呀，春天就在校园里。校门口的枇杷树的老叶子差不多掉光了，只有几片还在挣扎着不同意落下。同学们早已换上了短衬衫，在校园里尽情地追逐着，欢笑着……
6 . 成长等于不要献丑成长等于需要放手难以避免事过境迁转身一切已没有
7 . 成长是痛苦的，而支撑我们勇敢的承受这份痛苦的，是会变的更好的憧憬。
8 . 成长是不是人必经的溃烂，是不是收敛一点循规蹈矩一点，生活就会比较好过
9 . 《山茶》：唐·贯休
10 . 要是每一个孩子的诗情画意都能得到人们的欣赏鼓励，从而获得健康的成长，那么，世界将近不愁成为一个富于诗情画意的世界。