到农村体验乡土文案（特别真实的农村文案）

到农村体验乡土文案【一】

1 . 实施环境整治，共建美好家园。

2 . 日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

3 . 在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。——费孝通

4 . 加强农村基础设施建设，提高农业综合生产能力。

5 . 农村要环保，青山绿水好。

6 . 园聚花海创意，智赢生态精彩。

7 . 创意生态体验园，人与自然和谐曲。

9 . 文化和政治的区别就在这里：凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的；当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意，但文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化的过程。——费孝通

10 . 欲望是什么么？食色性也，那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好。因之，在十九世纪发生了一种理论说，每个人只要能“自私”，那就是充分的满足我们本性里带来的欲望，社会就会形成一个最好最融洽的秩序。——费孝通

到农村体验乡土文案【二】

1 . 统筹城乡发展，全力建设社会主义新农村。

2 . 男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地在创造中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深。——费孝通

3 . 培育文明新风，构筑和谐农村。

4 . 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——《饮湖上初晴》

5 . 大家一条心，建设新农村。

6 . I never imagined that I would be working for IBM 我从来没想到，有一天我居然会在IBM公司工作。

7 . We went for a drive with Lucy and John on Sunday 星期天我们和露西约翰一起驾车出游。

8 . 大丰荷兰花海以田园河网建筑风车花海为设计元素，借鉴成都锦江建设模式，打造集观光旅游餐饮娱乐种植研发于一体的具有荷兰风情的花海，给麋鹿之乡增添了浓浓的异域情调，来到这里，便全身心的投入了花的海洋，连呼吸都变得畅快。

9 . 建绿护绿同心同梦，生态体验共创共赢。

10 . 加快发展循环农业，构建环境友好型农村。

到农村体验乡土文案【三】

1 . 讲整洁爱卫生，共建新农村。

2 . 无力，是因为对自己的生活没有计划，没有规律。有了发现，“自律达人”率先从时间的安排开始。早睡早起尤为关键，最晚到十点必须休息，为了避免自己使用手机，他将手机放在了自己碰不到的地方，这样坚持了几天之后便习惯了早睡。睡眠是一个人第二天精神状态的保证，在保证了睡眠的同时，他坚持为自己做早餐，用他的话说，“好的早餐是一天幸福的开始。”

3 . 多元文化多情景，多姿多彩体验园。

4 . 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——赵师秀《有约》

5 . 减肥增自信，做自信女人

6 . 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。——杜甫《江村》

7 . 营造建绿护绿赏绿平台，彰显亲情爱情友情风采。

8 . 稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解，所谓了解，是指接受着同一的意义体系，同样的刺激会引起同样的反映。——费孝通

9 . 月光下，树木房屋土堆，像罩了一层薄纱．村外的一片片土地好像睡着了似的，显得多么静谧．又多么神秘啊。

10 . 花与树的生态景，情与爱的体验园。

到农村体验乡土文案【四】

1 . 神醉千亩森林，仙恋万顷花海。

2 . 这位“自律达人”起初也并没有好的生活习惯，每天晚睡，刷微博打游戏至深夜，第二天精神萎靡的去上班，完成工作的质量自然也只能算是将就。等晚上回到家又继续这样糜烂的生活。

3 . 携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。——宋·秦观《纳凉》

4 . 深化农村综合改革，理顺基层管理体制。

5 . 事发之后，“自律达人”整个人都浑浑噩噩的，请假休息了一个星期，在这一周里，他整天躺在床上，不断的玩手机看电影，饿了就点外卖，更不要说是出门了。直到心里的空虚感让他再也躺不住的时候，改变也就随之开始。

6 . 荷兰花海迎雅士，绿色生态聚知音。

7 . 我曾经遇到过这样一个“自律的达人”。不论是学习还是生活，他能够将自己的一切都处理的仅仅有条，并且每天都能够让自己感到喜悦。

8 . 清风破暑连三日。——王挥《过沙沟店》

9 . 晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。

10 . 坚持以发展农村经济为中心，千方百计增加农民收入。

到农村体验乡土文案【五】

1 . 深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。——李商隐《晚晴》

2 . 跟我一起凹造型！

3 . 文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来，每个人的“当前”，不但包括他个人“过去”的投影，而且是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的不能或缺的生活基础。——费孝通

4 . 科学规划，因地制宜，建设和谐文明新农村。

5 . The scenery there was so attractive and I won&#;t forget it 那里的风景太迷人了，我永远也忘不了。

6 . 建设新农村，倡导新生活。

7 . 现如今，手机已成为人们的生活必需品，无时无刻关注手机的动态甚至成了生活的常态。不可否认，手机的确让我们的生活更加方便快捷，但更多的惰性也同时被人们所培养。

8 . 减得快，不放纵；减得慢，不放弃

9 . 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

10 . 小池残暑退，高树早凉归。

到农村体验乡土文案【六】

1 . 携手同绘生态画卷，齐心共建绿色乐园。

2 . 秋日到，减秋膘！

3 . 仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

4 . 贯彻落实中央一号文件，大力建设社会主义新农村。

5 . I couldn&#;t finish my work until half past eight and I was very tired when I got home 我到点半才结束工作，回到家时已经很累了。

6 . 建设新农村，培育新农民。

7 . 人本就是拥有惰性，尤其是在经历挫折之后最为明显。

8 . We used to have a lot of fun when we were that age 当我们在那个年龄时，我们一向玩得很有趣。

9 . 营一片爱心林，享一份绿心境。

10 . 当然也会有特殊的情况，但在处理完事情之后，所有的好习惯都不会因为这件事发生变化，这就是高度自律的结果。

到农村体验乡土文案【七】

1 . 坚持是唯一的出路

2 . 种一道绿色风景线，享千亩生态诗画卷。

3 . 松风涧水杂清音，空山如弄琴。

4 . 小池残暑退，高树早凉归。——沈佺期《夏晚寓直省中》

5 . 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

6 . 村庄处绵亘着一长条一长条的耕地。一片又一片的灰色的田圃。田圃之间是网丝一样的小径，小径上长着梨树和李树。

7 . 能站着决不躺着，能站着绝不坐着

8 . 所谓社会契约必须假定个人的意志。个人对于这种契约虽则没有自由解脱的权利，但是这种契约性的在形成的过程中，必须尊重个人的自由意志，民主政治的形式就是综合个人意志和社会强制的结果。——费孝通

9 . 丽景烛春余，清阴澄夏首。——王僧儒《侍宴》

10 . 发展农民专业合作组织，提高农民组织化程度。

到农村体验乡土文案【八】

1 . 首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》

2 . 夜来南风起，小麦覆陇黄。

3 . 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——宋·赵师秀《约客》

4 . 语言本实用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说「附着」是因为「意义」是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共识的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。——费孝通

5 . 一次认种一生情，一园花海一园景。

6 . 如诗如画体验园，入心入梦生态游。

7 . A strange thing happened to me this morning 今天早上我碰到一件怪事。

8 . 落实科学发展观，建设社会主义新农村。

9 . 一次失败的考试，一次工作的失利，都会引起自己消极的情绪无处宣泄，从而以逃避的形式来面对自己的失败，以至于无底限的放纵自己的惰性。

10 . 规划先行，分类指导，试点示范，基础突破。