修行就是不断修正自己文案（修行自己不要强求自己文案）

修行就是不断修正自己文案【一】

1 . 要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

2 . 多少曾无话不说的朋友，从我们到你们，最后变成了他们。

3 . 一味的崇拜别人，倒不如，停下来高傲的欣赏自己。

4 . 无相禅师说道：“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗？如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够，更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”

5 . 要想成为强者，决不能绕过挡道的荆棘，也不能回避风雨的冲刷。

6 . 自己选择的路，跪着也要把它走完。

7 . 如果还没有找到奋斗的目标，那么先从坚持一个好习惯开始吧。

8 . ●人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。

9 . 有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

10 . 淡定看人生，宁静做自己。生活其实很简单，只要我们怀着一颗感恩的心，去回报于社会，伸出双手，做一些举手之劳之事，微笑着面对生活，而生活将更加美好。

修行就是不断修正自己文案【二】

1 . 通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。

2 . 只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。

3 . 失败会让人更坚强。

4 . 机会只提供给那些早已做好充分准备的人。

5 . 不要质疑你的付出，这些都会一种累积一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更优秀的人。

6 . 青年答道：“水车是靠下半部置于水中上半部逆流而转的原理来工作的，如果把水车全部浸在水里，不但无法转动，甚至会被急流冲走；同样的，完全离开水面也不能运上水来。”

7 . 觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。

8 . 我不觉得孤独，因为在我一个人的世界里面，我活得很快乐。一个人上演着一个人的独角戏，一个人欣赏这部感人的自作多情。

9 . 年轻不是你玩的理由，而是你奋斗的资本。

10 . 自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。

修行就是不断修正自己文案【三】

1 . 从现在开始，不沉溺幻想，不庸人自扰，好好生活，做一个接近幸福的人。

2 . 其实，许多事从一开始就已料到了结局，往后所有的折腾，都不过只是为了拖延散场的时间。

3 . 彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。

4 . 人们常因贫穷而发生狠毒之心，那么贫穷的本源究从何来呢？它就是从贪得无厌而不肯布施修福，以至换来贫困的下场。就像我们虽有良多的钱财，却不理解拿去投资储蓄等到日暮途穷时，我们就成了贫穷的俘虏。所以懂得布施，就是离苦的良方。

5 . 瀑布为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩

6 . 只有品味了痛苦，才能珍视曾经忽略的快乐；只有领略了平凡，才会收藏当初丢弃的幸福。

7 . 只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。

8 . 有时可能别人不在乎你，但你不能不在乎自己。

9 . ●许多人都希望国家社会越来越开放。然而，开放有向善的开放及堕落的开放，我们要的是前者而不是后者，但许多人往往要的是堕落的开放。

10 . 如果别人朝你扔石头，就不要扔回去了，留着作你建高楼的基石。

修行就是不断修正自己文案【四】

1 . 对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

2 . 如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。

3 . 你越是费劲心思的去取悦一个人，那个人就越有可能让你痛彻心扉。避免失望的最好办法，就是不寄希望于任何人任何事。

4 . 崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

5 . 每个人都有过去，过去一文不值，只有现在和未来，才是真实的。

6 . 事常与人违，事总在人为。

7 . 生气就好像自己喝毒药而指望别人会痛苦。

8 . 青年答道：“我们这一带就数我最了解水车了，全村的人都以此为主要水源，如果有人能接替我照顾水车，我就可以无牵无挂地出家，走自己的路了。”

9 . 穿自己喜欢的衣服，和不累的人相处，和所有喜欢的一切在一起，过想象里的一百种生活。

10 . 发怒会使人阔别真谛。经常由于恼怒把事件搞僵，搞糟。愤怒时，极而言之，极而行之，没了后路，没了盘旋余地。原来有理，反而变成了没理，本来小事，成果闹成了大事，甚至不可整理，过后，悔之晚矣。

修行就是不断修正自己文案【五】

1 . ●有三个人是我的朋友爱我的人恨我的人以及对我冷漠的人。爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。

2 . ●所谓道德，就是同一个群体在同一个时间里对同一事件的认同。

3 . 只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。

4 . 缺乏明确的目标，一生将庸庸碌碌。

5 . ●人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人成功；有了它，一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来，它就是——正直！

6 . 不必介怀别人说了什么，怎么评价你。你就是你，唯一的你独特的你，无可替代。

7 . 无相禅师行脚时，因口渴而四处寻找水源，这时他看到有一个青年在池塘边踩水车，无相禅师就向青年要了一杯水喝。青年以一种羡慕的口吻说道：“禅师，如果有一天我看破红尘，肯定会像您一样出家学道。不过，我出家后不会像您那样到处行脚居无定所，我会找一个可以隐居的地方，好好参禅打坐，而不再抛头露面。”

8 . ●幸福是一种能力，一种创造。生活对于每个人来说都是平等的，上帝不会偏爱任何一个人。但人世间有人会感到幸福，而有人感受不到或不强，那是因为幸福是一种能力，是感谢生命赐予和现有生活的能力；是感受快乐抵制不良情绪的能力；是不断反省自己完善自我的能力；是一种调节身心平衡，调节人与社会平衡的能力。

9 . 对人宽容，对己宽容，洞不在深，有容乃大。每个人都不可能惊涛骇浪地过一辈子，都会遇到崎岖和曲折，过往的人和事确实会引得我们辛酸。宽容他们吧，宽容别人就是善待自己，因为耿耿于怀只能加深对自己的损害。

10 . ●幸福是一种比较，一种知足。在人生的道路上，人要有所追求，又要有所满足，所以说知足常乐。幸福是人生的一种知足，只要自己感到满足，感到快乐，你就是一个幸福的人。“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子二三人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”只有心灵安定宁静者，才能享受这种高情雅致，这是超出世俗的幸福，不以物使，不为物役，天地何可不乐。

修行就是不断修正自己文案【六】

1 . 很多人不明白这个道理，是因为还不明白自己对于整个世界的意义，以为自己的生活只和自己的生活圈有关，和之外的世界无关。其实你做的每一件事都与众生有关：你做好一件事情，对你自己你的亲人你的同事你的单位，甚至整个国家社会都会有积极的意义，这就是你对众生的贡献；反过来，如果你搞砸一件事情也会给很多人造成伤害，这是你对众生的罪孽。

2 . 假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。

3 . 慧海禅师爽快地答道：“当然用功啊！”

4 . 无相禅师问道：“你最了解水车，我问你，水车全部浸在水里，或完全离开水面会是什么样子呢？”

5 . 竹根即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

6 . ●一个人的愿望和他所得到的结果并不成正比；社会上每个人都应当适合自己周边的生活环境。否则，哪怕他再文明，都会被淘汰；适者生存。

7 . 人一生会碰见很多心动的人，可能会误以为那是喜欢，其实也只不过是某一刻的好感，毕竟心动不是答案，心定才是。

8 . 源律师紧接着问道：“那您是如何用功的呢？”

9 . 现在的我不配喊累，因为我一无所有。

10 . ●当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准；你不必把自尊建立在别人的认可之上；你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。幸福是不分贫富的，自信是不依赖他人的。