1 . 忍耐可以避免纠纷,使社会变得更加和睦。
2 . 有些东西正因为想得到才会失去。万事随缘,不属于自己的东西永远无法拥有。
3 . 金钱可以买“武器”;但不能买“和平”。——萨克雷
4 . 到了吃午饭的时候,茶楼的客人只剩了八九个,看他们的神色,没有一个象是丢了钱的,只好饿着肚子等下去。
5 . 文学史对小说《格列佛游记》的评价:作品假托主人公格列佛医生自述他数次航海遇险,漂流到小人国,大人国,飞岛国和智马国几个童话式国家的遭遇和见闻,全面讽刺,揶揄了英国的社会现实.其中“大人国”和“智马国”社会所社会理想虽然保存了宗法社会的原始特点,但却包含着启蒙主义的社会原则和价值观.作者把讽刺对象夸张变形到残酷甚至荒诞的地步,与现代的“黑色幽默”有相通之处.
6 . 故事:古希腊神话中有两位女神:一个叫美德女神,一个叫恶德女神。宙斯之子赫拉克勒斯小的时候,碰见了她们。恶德女神对他说:“孩子,跟我走吧!包你有享不完的荣华富贵!你要什么,我一定满足你什么!”美德女神对他说:“孩子,跟我走吧!我将教会你如何勇往直前,而你也必将在战胜艰险的过程中变得坚强无比!”赫拉克勒斯毅然跟定了美德女神。后来,他成了英雄。
7 . 忍耐之草是苦的,但最终会结出甘甜而柔软的果实。
8 . 而牛的四条腿也像柱子一样,牢牢地定在那里,任谁也拖不动,牛的两眼绝望地盯住二爷爷,眼泪哗哗地往下流,嘴里不时地发出悲鸣。
9 . 战争的形象,是流血痛苦和死亡??托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》
10 . 忍耐好,忍耐好,忍耐二字常奇宝。
1 . 千百年来,人类用牺牲苦难坚韧的努力英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息,我们很自然地享受它,正如我们享受那吹拂大地充塞在我们肺部的清鲜空气一样??而只要几天,这颗生命的宝石就被人偷去了;几小时内,在全世界,一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰《先驱者》
2 . 天涯静处无征战,兵气销为日月光。
3 . 故事:卓别林开始拍电影时,那些导演们都坚持让他模仿当时一位非常有名的德国喜剧演员。卓别林却一直保持着自己的本色,经过不懈的努力,他终于创造出一套自己的表演方法而名垂青史。
4 . 述怀二十韵献覃怀相公
5 . 太平盛世和越而歌彼倡此和风和日丽此唱彼和倡而不和春风和气春和景明和蔼可亲和璧隋珠和而不唱和而不同和风细雨和睦相处和盘托出和气致祥和衣而卧和颜悦色和衷共济鸾凤和鸣民和年丰一倡百和曲高和寡铸剑为犁琴瑟调和安居乐业国泰民安睦邻友好维护和平世界和平和平相处和平稳定抱德炀和铸甲销戈燮和天下鸾飞凤舞化干戈为玉帛夜不闭户,路不拾遗。
6 . 【布罗卜丁奈格国王】是位博学理智仁慈治国能力强的开明国君。相关情节:布罗卜丁奈格国王博学多识,性情善良,他用理智公理仁慈来治理国家,他厌恶格列佛所说的卑劣的政客流血的战争。
7 . 结果两人见面后非常投缘,经过一番长谈后,老板极力挽留义先生,并高薪聘请他主管账目。几个月后老板就招义先生当了上门女婿。再以后干脆把生意全交给了他打理。
8 . 小说《格列佛游记》是一部独具特色的小说杰作。它和世纪欧洲众多小说一样,继承了流浪汉小说的结构方法,袭用了当时流行的描写旅行见闻的小说,尤其是航海冒险小说的模式,叙述主人公格列佛在海上漂流的一系列奇遇。它无疑在相当程度上受到笛福《鲁滨孙漂流记》和其他一些游记体冒险小说的影响。然而,小说《格列佛游记》和他们虽然形式相似,性质却截然不同。它是《桶的故事》和《书籍之战》那类故事的进一步发展,具有与十八世纪开始兴起的写实主义小说不同的若干独特性质。——吴厚恺《简论讽喻体小说<格列佛游记>及其文学地位》
9 . 母亲,不认识一个字,但我的每一封信她都要看几遍,甚至在半夜,母亲是用心去阅读儿子在外的日子。母亲会为我的一声咳嗽担心的三天三夜吃不下睡不着,会为我的一次感冒担心整整一个冬季。随着我的日益长大,母亲的话越来越少,所有的日日夜夜都在拉长我和母亲之间的距离。我说话,她就在一旁默默地听;我换下衣服,她就默默地拿去洗;起风了,她就会摸着月色(不点灯爬起来,小心翼翼的关好门窗,然后蹑手蹑脚的走出我的房间;天冷了,她就会拿一件衣服默默的放在我的床边。
10 . 年代:【唐】作者:【常建】
1 . 大水牛也不辜负二爷爷的厚爱,一年后产下一头可爱的小水牛。
2 . 我以为我有很强的毅力,忍耐一切,包括寂寞和忧伤,只是,我却忘了我只不过是一个凡人,太过于高估自己,守着一个承诺,假装着坚强。
3 . 小不忍则乱大谋。
4 . 听妈妈说分田到户以后,集体的牛要卖了,二爷爷舍不得啊,几天几夜不吃不喝不睡,寸步不离牛。
5 . 点拨:其实成就事业的方法很简单,别相信吃鱼能吃成作家就可以了。
6 . 无论生活怎么忙碌怎样辛苦,二爷爷总是很乐观,人们看到的永远是脸上带着微笑的二爷爷。
7 . 我心中一阵茫然,于是想起不久前的一件事。我没有任何居心,只想表达我的一份好感,而你却用一道怀疑的目光竖起一道墙,把一切封闭起来,甚至连以前的那份友谊也收了回去。从此,我不敢轻易示什么,只是怕失去那份已有的美好,只好把那份默默的情怀藏在心底。
8 . 提倡新道德,反对旧道德。旧道德主要是指以孔子学说为代表的儒家传统道德,其核心内容是三纲五常。新道德就是指男女平等个性解放等。
9 . 晚次鄂州
10 . 一描写和平的词语
1 . 农家还有自己种的粮食和蔬菜可耻,而镇上人家就没这些优势。
2 . 点拨:其实获得成功的方法很简单,别因一时的失败失去信心就可以了。
3 . 在和平主义的温床上培植香菌,那是不需要什么肥料的,一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰《搏斗》
4 . 【斯开瑞士(利立浦特王国的海军大将)】嫉妒阴险狡黠。相关情节:小人国的国王野心勃勃,在与邻国不来夫斯古战争中,格列佛涉过海峡把不来夫斯古国大部分舰队俘获过来,从此格列佛受到小人国国王重用,斯开瑞士就大为不满,与财政大臣合谋谋害格列佛。
5 . 贾先生回到商行才发现皮袋子不见了,顿时如雷轰顶大汗淋漓吓懵了,慌乱中更加说不清道不明。老板看他神色慌张张口结舌,语无伦次,认为其中有诈。于是厉声斥责他辜负了东家的信任,并说如不赶快归还就送他见官。
6 . 走过的路上留下了二爷爷逗重孙的爽朗的笑声,孩子的傻笑声,牛欢快的叫声……
7 . 二人互报姓名后,贾先生要以五分之一作为酬谢,义先生坚决不要;又改为十分之一,义先生还是不要;再改为百分之一,义先生生气了,严词拒绝。
8 . “民主”是指民主思想和民主政治;“科学”主要是指近代自然科学法则和科学精神。资产阶级宣扬民主,反对封建专制,把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想;宣扬科学,反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要,有力地推动了新文化运动的发展。但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质,有它阶级和时代的局限性,它不能同群众运动相结合,不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化,因而不能从根本上推翻封建思想。新文化运动中民主和科学两面旗帜的树立,使中国许多方面都发生了翻天覆地的变化,还造成了新思想新理论广泛传播的大好机遇。胡适,他的《文学改良刍议》首倡白话文他对学生打比方
9 . 年代:【晚唐】作者:【李洞】
10 . 穷困潦倒的义先生拾金不昧的故事很快传开了,他的诚信仁义赢得了人们的赞叹,大小客商都纷纷找上门来与他做生意,他家的生意越做越大,后来义先生竟拥资数十万,成为了当地的大富翁。
1 . 不急功近利,不患得患失,坚定不移地奠定基础创造条件,自会有妙手偶得的乐趣。
2 . 含义:没有战争没有敌视暴力行为的状态。
3 . 新文化运动的基本口号是“德先生”和“赛先生”,即是民主与科学,初期的新文化运动,主要内容有经下几个方面:
4 . 故事:威廉亨利哈里森还是一个小孩的时候,很多人都说他又蠢又傻。因为别人给他一毛钱和一块钱的时候,他总是去拿一毛钱。这个小孩长大后,当选为美国第九任总统。后来,有人问他为什么那样做。他说:“如果我拿一块的,以后谁还会给我一毛钱呢?”
5 . 骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。左右欢呼何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,不和平句子。
6 . 我说:“二爷爷!看您累的!您不能把草篓子放在牛背上吗?”二爷爷很费力地说:“傻孩子!那样牛会很累的!”唉!这个二爷爷,宁愿自己累着也不愿牛累着,真是爱牛如子!
7 . 一样的世界上回响着一样的呼唤,一样的是一双双渴望和平的眼睛,罪恶的战争永远地安息吧!我们呼唤和平,我们拥抱和平!我们渴望着一个平静美丽的新世界!
8 . 过零丁洋
9 . 渐渐地他就对牛的习性了如指掌了。
10 . 空旷的天空下,看的见的是白云,看不见的是清风,一群大雁由南向北远迂,飞来飞去还是人字形,几声哀鸣偶尔划过天际,跌落心头,我仿佛听见一种回音:人在旅途。
1 . 人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。——巴金
2 . 故事到此还没结束。贾先生三人回去后,把事情一说,老板也十分惊奇,感慨地说:“这么好的人真是难找啊!”非要见见义先生不可。
3 . 躺在床上的二爷爷为了更多地陪伴他心爱的牛,便让大伯把他的床搬到牛房。
4 . 一只白鸽以一种挑逗的姿态停在窗台,已有好多日子了,使我颇感兴趣,一种由衷的友好使我想去接近它,它好象意识到什么,还没等我靠近它,就飞得远远的,从此,这只鸽子再也没有飞邻我窗口。
5 . 现代公文语言是在“批判地继承”中国古代文化遗产的基础上发展起来的,“五四”新文化运动,白话文代替了文言文。(《应用写作》年第期
6 . 由于我工作在外,很少回家,便更少地看到二爷爷了。
7 . 战争造就窃贼,和平把他们吊死——英国
8 . 第三卷写的是飞岛国。这一卷比较松散,铺得较开,写格列佛以勒皮他游历为中心,兼及巴尔尼巴比拉格奈格格勒大锥和日本四个地方的游记。
9 . "屈辱地站着"——无论多艰难,多困苦,多屈辱,都要站着。历史上的韩信明明知道钻裤裆是奇耻大辱,但韩信是不得不钻的,如果不钻,只有两个结果,一是他被那屠夫杀掉,从此没有了韩信;二是他把屠夫杀掉,他赢得了暂时的胜利,但从此也没有了韩信,因为他杀人了,杀人者偿命,他会被法律杀掉。任何一个结果,历史上就不会有韩信这个人。韩信之所以能作为成大业的形象在中国历史上千古流传,就因为他在忍辱负重时眼睛是看着未来的,心中有着远大的目标。
10 . 他常说:“牛是最通人心的!你对它好,它也会对你好的。”要是哪个不小心碰到了牛,哪怕是轻轻地,他也会与那个人急。
1 . 《出塞》
2 . 忍耐和坚持是痛苦的,但它逐渐给你带来好处。
3 . 自从二爷爷荣任“牛司令”后,从未与牛打交道的二爷爷为了尽快地了解牛的习性照顾好牛,索性住进牛房,整日和牛在一起。
4 . 和平孕育着战争,战争孕育着和平——普坦汉姆
5 . 人们还经常看到二爷爷或背或抱着那个孩子和牛一起下地,一起回家。
6 . 晚饭后,一个人骑着车游荡在街头,在来去匆匆疲于奔命的人群中,我感觉到自己的潇洒。假如有一天,你也抛开一切,不要想家里的饭做好了没有,孩子回家了没有,不要去想昨天还有什么事没有做,任思绪溶化在蓝天白云之下,瞒无目的的往前走。夜声即将来临,夕阳有种招之即来挥之即去的感觉,两边是吆喝的小贩和似曾相识的人群,你就会体会到周围的一切就是一首诗一幅画一首音乐,显得和谐而又完美,你会在顿悟之中发现自己原来忽略了生活中很多美好的东西。
7 . 感悟:有时最高智慧在于显得一无所知。有时被认为愚者并非愚人,愚人者才是愚人。只要你懂得装蠢扮傻,你就并不愚蠢。要想成大气,就要学会掩藏你的聪明。
8 . 故事:一个文学青年给马克吐温写信,问道:“听说鱼骨头里含有大量的磷质,而磷质有助于补脑子。那么,要成为一个举世闻名的大作家,是不是就必须吃很多鱼才行?请问,您是否也吃过很多的鱼?吃的是哪种鱼呢?”马克吐温回信说:“看来,你得吃一对鲸鱼才行!”
9 . 见闻者无不为之动容。
10 . 云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程。
1 . 第一卷写的是格列佛在小人国的遭遇,格列佛与利立普特人的大小比例为十二比一,那里的居民身高仅英寸,格列佛置身其中,就像一座“巨人山”。起先他被小人们捆了起来,但后来由于他表现温顺并答应接受某些条件,小人国国王同意恢复他的自由。此时,该国正遭到另一小人国入侵,格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分船只掳来,迫使敌国遣使求和。尽管格列佛立了大功,但后来因在几件事情上得罪了国王,国王决定刺瞎他的双眼,将他活活饿死。格列佛得知消息,仓皇逃向邻国,修好一只小船,起航回家。
2 . 记得有一次我回娘家,傍晚时看见二爷爷背着一个装满肥沃青草的大篓子,弓着腰,很吃力地从田野里向村庄走来。
3 . ——光绪年间的真实故事
4 . 二爷爷的生活一直不如意,过度的劳累使原本已衰老的身体积劳成疾,经医生诊断为肺癌晚期,要求他住院治疗。
5 . 他把牛当亲人对待:春天让牛吃最嫩的草;夏天让牛吃最肥的草,还用湿草燃烟为牛驱蚊;秋天收集干草植物株杆为牛备冬;冬天用干牛粪树根燃火为牛取暖。
6 . 【佛林奈浦(利立浦特王国的财政大臣)】猜忌阴险狠毒狡诈。相关情节:格列佛的仁怀宽厚和俘获不来夫斯古国舰队的军功受到小人国国王的赏识,佛林奈浦就大为恼火,并怀疑格列佛与自己的妻子通奸,就联络其他大臣设谋陷害大加**,最后迫使格列佛逃往不来夫斯古。
7 . 义先生看得出他们就是失主,笑着对贾先生说:“你们掉了钱袋吗?”贾先生不可置信的盯着他一个劲的点头。“我等你们很久了”,义先生说着拿出那个皮袋子给他们看。贾先生感激的浑身颤抖,说:“您真是我的救命大恩人哪!没有您,我今晚就要上吊了!”
8 . 感悟:人生路上,各种各样的障碍无处不在。克服障碍难免要经历失败和困苦,屡败屡战坚持下去的是胜利者,屡战屡败最终放弃的成了失败者。
9 . 【格列佛】和鲁滨逊一样,是一个天生喜欢冒险,不甘寂寞与无聊的人。他记忆力很强,善于学习和观察,善于思考,有独特的思维,性情朴实温和,对人态度友好,举止善良,容易与人交往,知恩图报,有君子之风,愿意帮助朋友,为了朋友他甘愿冒生命危险,也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。同时他聪明机智,有胆识,处事圆滑合理,说话巧妙伶俐,做事坚决果断,能够见机行事,抓住一切机会追求自由,有着极强的自信心,相信自己能够成功。他为人坦率,爱国,也十分姑息自己的面子,对敌视他的人充满了仇恨厌恶与鄙视,但敬重高尚的人知识丰富的学者。总的来说他是一个具有质疑精神,酷爱真理,有忍耐力的游者。他在游历之中,洞察到社会现实的日趋堕落,得出英国社会并不文明的结论。格列佛的形象,是作者思想的体现者。作者将自己的种种美德赋予笔下的人物,格列佛不计较个人的得失,而对别人关怀备至。格列佛是个正面的理想的人物。他总是坦率地叙述自己的弱点和错误,而对自己的优点则只字不提。他谦逊好学,努力用新眼光去认识新的现实。他从不自暴自弃,纵使将他当作玩物到各地供人观赏,仍泰然自若,保持自身的尊严,以平等的姿态与大人国的国王交谈。他勇于帮助小人国抵抗外族入侵,但断然拒绝为小人国国王的侵略扩张政策效劳。
10 . 他想买下所有的牛,可他没钱。
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