1 . 列文来到户外,好象一棵树到了春天还不知道该把它那饱含浆汁的嫩芽和新枝怎样生长和往哪里伸展,他还不知道他那心爱的农场今后要办些什么事业,但他觉得心里充满最美好的计划和设想。
2 . ·一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
3 . 竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。
4 . 记住吧:只有一个时间是重要的,那就是现在!它所以重要,就是因为它是我们有所作为的时间。
5 . 我深信,再也没有比人的外表(与其说是外表本身,不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。
6 . 当聪明人争论时,双方花了极大的力气,费了许多口舌,用了大量巧妙的逻辑,最后发现他们苦苦争辩的东西,原来在争论一开始大家就已明白了,但他们始终各执一辞,又不愿直说,唯恐遭到对方攻击。
7 . 一个良知纯洁的人,觉得人生是件甜美而快乐的事。
8 . 天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。类别:时间
9 . 人生并非游戏,因此我们没有权利随意放弃它。类别:人生
10 . 我们有罪,是因为我们没有去拯救像安娜一样的人,拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。
1 . 人的幸福存在于生活之中,生活存在于劳动之中。——列夫•托尔斯泰
2 . 她回头一看,立刻认出伏伦斯基的脸。他举起一只手放在帽檐旁,又向她鞠了一躬,问她有没有什么事,他能不能为她效劳?她好一阵什么也没回答,凝神地望着他。
3 . 虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情,但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固,连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻,虚荣心表现为希望显得伤心不幸或者坚强;我们并不承认这种卑鄙的愿望,但是它们从来;甚至在最沉痛的悲哀中,也离不开我们,它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚。
4 . 不要把学问看做是用来装饰的王冠,也不要把学问看做是用来挤奶的奶牛。类别:读书
5 . 一切使人团结的是善与美,一切使人分裂的是恶与丑。类别:集体
6 . 现行婚姻制度实际上对没有爱情的婚姻保护更多。
7 . ·心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。
8 . 劳动能唤起人的创造力。类别:劳动
9 . 安娜的感觉是敏锐而正确的,伏伦斯基在精神上已经抛弃了安娜,却因为良心和责任不敢这样去做。
10 . 真理与美善就像道一样玄妙深微,不可言说,无影无踪。丰富啊,可以包容宇宙,博大啊,可以气吞山河。只有对生命的深刻体悟,才能感知到它们的存在。
1 . 一个人给予别人的东西越多,而自己要求的越少,他就越好;一个人给予别人的东西越少,而自己要求的越多,他就越坏。
2 . ·如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。
3 . 人生并非游戏,因此我们没有权利随意放弃它。
4 . ·一个人好象是一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。
5 . 他站着倾听,时而俯视布满青苔的潮湿土地,时而瞧瞧那耸耳细听的拉斯卡,时而眺望那伸展在面前山脚下树梢光秃的茫茫林海,时而仰望那白云片片昏暗下来的天空。一只鹞鹰悠然鼓动两翼,在远处树林上高高飞过;另一只也以同样的动作朝同一个方向飞去,接着就消失了。鸟儿在树林里越叫越响,叫声越来越嘈杂了。一只猫头鹰在不远处啼起来,拉斯卡一惊,悄没声儿地迈了几步,侧着脑袋,留神倾听。隔河传来布谷鸟的叫声。它照例先咕咕叫了两声,接着就嘶哑地乱叫起来。
6 . 切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。
7 . ·竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。
8 . 人的幸福存在于生活之中,生活存在于劳动之中。类别:劳动
9 . 一个有良知而纯洁的人,觉得人生是一件甜美而快乐的事。类别:理想
10 . 认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。
1 . 他现在比起从莫斯科一路跟踪她来的时候,离开幸福却要远多了。当时他认为自己没有得到幸福,但幸福在前头;现在呢,他觉得最幸福的日子已经过去了。她已经完全不象他最初看见她时那样诱人。无论精神上,肉体上,她都不如从前了。她整个身子变宽了,当她谈到那个女演员的时候,她脸上现出一种使她变得难看的愤恨神色。他望着她,好象望着一朵摘下已久的雕谢的花,他很难看出它的美——当初他就是为了它的美把它摘下来,而因此也把它毁了的。他觉得那时他的爱情强烈得多,但只要他横下一条心,还是可以把这种感情从心里压下去的;现在呢,他觉得他对她并不那么爱了,但他知道,他同她的关系却是再也割不断了。
2 . 被人爱和爱别人是同样的幸福,而且一旦得到它,就够受用一辈子。
3 . 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长类别:工作
4 . 有生活的时候就有幸福。摘自:网(wwwgeyanwcom
5 . 安娜是另外一个人的妻子,是一个孩子的母亲,是社会希望她恪守道德的人。在爱情的对面,是长期的宗教情结和大众意志。这种大众意志有时表现为道德,有时表现为法律。
6 . ·脱离劳动就是犯罪。
7 . 应该多行善事,为了做一个幸福的人。类别:青春
8 . ·爱和善就是真实和幸福,而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
9 . 幸福在于为别人生活。
10 . 他凭着袭上他的心来的狂喜和恐惧知道她在那里。她站在溜冰场的那一头正和一个妇人在谈话。她的衣服和态度看上去都没有什么特别引人注目的地方,但是列文在人群中找出她来,就好像在荨麻里找到蔷薇一样容易。由于她,一切都生了光辉。她是照耀周遭一切的微笑。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
1 . 没有智慧的头脑,就像没有蜡烛的灯笼。
2 . 幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦,而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来,它在这一方面可以最为简明地表达为:幸福在于勿恶宽恕和热爱他人。类别:青春
3 . 为了要活得幸福,我们应当相信幸福的可能。
4 . 幸运的不是始终去做你希望做的事,而是始终希望达到你所做的事情的目的。
5 . 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
6 . ·一切使人团结的是善与美,一切使人分裂的是恶与丑。
7 . 幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
8 . 他一认出跑上来的人是谁,那张被制服的绣花领子托住的和颜悦色的脸,就更加容光焕发了。
9 . 我们企盼着幸福有一天会来到身边。它会伴随着我们,直至我们生命的结束。
10 . 做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。——列夫•托尔斯泰
1 . 不应是为了自己的需要,而应是为了真理而活着。
2 . 你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
3 . 死,万物不可逃避的归宿,头一次以无法抗拒的力量呈现在他面前。而在这个睡意中呻吟习惯成自然地忽而祷告上帝忽而咒骂魔鬼的亲爱的哥哥身上,死就绝不象他原来想象的那样遥远。死也同样在他身上存在着,这一层他是感觉到的。不是今天,就是明天,不是明天,就是再过三十年,那还不是一样?至于这无可避免的死究竟是怎么一回事,他不仅不知道,不仅从来没有想过,而且没有勇气和力量去想。
4 . 有生活的时候就有幸福。类别:青春
5 . 随便什么都比虚伪和欺骗好。——列夫•托尔斯泰
6 . 虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情,但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固,连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻,虚荣心表现为希望显得伤心不幸或者坚强;我们并不承认这种卑鄙的愿望,但是它们从来;甚至在最沉痛的悲哀中,也离不开我们,它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚。类别:愿望
7 . 绳是长的`好,话是短的好。——列夫•托尔斯泰
8 . 要尽可能做一个对祖国有用的人。类别:道德
9 . 人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
10 . 科学的事业就是为人民服务。
1 . ·身边永远要带着铅笔和笔记本,读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。
2 . 随便什么都比虚伪和欺骗好。
3 . ·人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。
4 . ·每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。
5 . 理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。——列夫•托尔斯泰
6 . 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
7 . 我们都在等待,等待着别的人来拯救我们自己。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
8 . 正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。
9 . 在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求幸福,不但不会得到幸福,而且还一定会失去幸福。类别:青春
10 . 幸福并不在于外在的原因,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。
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