1 . “都不是直线,而是弯弯的曲线。”同学们回答。
2 . 佛祖拿出榜单,问信徒:“为什么我要帮你?”
3 . 站好你的位置,再说你该说的话。
4 . 在我小学的时候,有过一段很糟糕的时光。
5 . 他们有那么多理由离开,为什么没有一个理由留下来。
6 . 那边甜美的声音做以及来意,我那晚和她聊了差不多四十分钟左右,关于金融知识,外汇平台甚至聊到她什么时候做这份工作的,包括我个人的工作。当然这样的电话我接的太多,也知道他们的目的以及为甚么要和你聊很多金融内外的东西,可是她并没有让我产生反感,她动听的`声音极高的专业素养一种强大的磁场吸引着我。
7 . 姑娘们,少年们,吃得苦中苦,方为人上人。
8 . 当你不够强大的时候,你即使知道那又如何呢,就像有些机会你也知道,但是你做不起抓不住,它就是别人的。
9 . 把走弯路看成一种常态,怀着平常心去看待前进中遇到的坎坷和挫折,这就是我在中学时代一堂地理课上收获的人生启示。
10 . 我们一路跌跌撞撞摸爬滚打到今天,就是为了在一起。
1 . 能够拯救你的只能是你自己,不必纠结于外界的评判,不必掉进他人的眼神,不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。
2 . 渐渐地我明白了,当我们不够强大的时候,你是个善良的人,富有同情心,爱心,那又怎么样呢,在别人眼里你还是一个“老实人”。
3 . “为什么听过那么多大道理,仍然过不好人生?”
4 . 对于这件事,我多少都有一些愧疚,更多的是无奈,这样的类似的事情发生在我身边的很多。
5 . 那段时间,我弹的巴赫平均律非常差劲,每次上课都被骂成丧家犬。我新换的老师,把我折磨得非常崩溃,她总是说“你要连一点”“你要手指清晰”,她说的所有东西我都明白;但是,我就是做不到,也不知道怎么去做。
6 . 佛祖又叫小狗的灵魂出来,小狗的灵魂向乞丐大声吠叫,说:“我只求你让我窝在毛毯旁,给我一点毛毯的温暖,对你来说根本没有任何损失,你都不肯了,信徒为什么要施舍你?佛祖又为什么要怜悯你?”
8 . 南山上有一座神庙,里面供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验,只要信徒心诚意正的许愿,佛祖都会大发慈悲,帮信徒圆他的梦。
9 . 你成绩一般你凭什么不努力学习;你家境一般你凭什么不努力奋斗;你不努力,你拼得过富二代吗,你拼得过官二代吗,难道你甘心比别人差,甘心落后,甘心将来自己在买房子的时候花父母的血汗钱,有太多比你优秀的人还在努力,你有什么资格说放弃,有太多比你优秀的人还在坚持,你有什么资格不去奋斗。你在犹豫,你在抱怨,你埋怨这个社会的不公平,你埋怨自己的运气不好,埋怨付出了得不到结果,其实你只是还不够努力,从此刻起开始改变自己,一切还来得及。当你找不到奋斗的目标,找不到坚持的理由的时候,想想你的父母,已经四五十岁了,还在为了生活而奔波,为了能够给你更好的物质条件而努力工作,你为了能够以回报二老一个安逸的晚年,这足以让你去奋斗,看着这些比你优秀的人还在努力的奋斗着,即使前程是一望无际的沙漠,也不能退后退也要有咬牙坚持走出沙漠的信心,在你想放弃的时候,想想你是如何坚持到现在的。
10 . 乞丐生气的踹了小狗一下,说:“滚!滚!瞧你满身又脓又疮,别弄脏了我的毛毯,这里可没有你窝身的地方。”
1 . 信徒虔诚的祷告完毕之后,收拾起牲礼准备打道回府。
2 . 他爬过一山又一山,当汗流浃背时,他怕失了恭敬的心,说什么也不肯放下牲礼,稍作休息;当身疲力竭时,他怕误了生辰之时,说什么也不肯慢下脚步,稍作停留。
3 . 你说你一直在,从未改变,可我觉得这是你的敷衍。
4 . 我愿意爱你而我自己却不察觉,我尤其愿意爱你,但不让你察觉。
5 . 最后,佛祖指着信徒说:“让你金榜题名;再指着乞丐说,让你丰衣足食,对我来说都是举手之劳。但是,你们连自己能力所及,可以轻易帮助别人的都不肯付出,你们又有什么地方值得我动这举手之劳呢?
6 . 非让现实给你一巴掌,你才知道社会有多虚伪;非让所谓的朋友把你伤的什么都不是,你才知道人心可畏。
7 . 她提出一个很重要的观念——你要知道自己的目标,还要知道如何去实现这个目标。
8 . 举个简单的例子:广告公司;普遍来说,在A训练过的人,确实是比小公司的人更专业,写的PPT更好,更有忽悠力。这些东西,不是他们凭空学会的,而是在企业的训练下所习得的。
9 . 但是,假使我们都不愿意给别人什么,又有什么资格要求别人必须给我们呢?在我们有能力的时候,不肯伸出援手,那么在我们需要的时候,又有什么资格要求别人要伸出援手?
10 . 我们总是容易把所有心思,放在我们期待“得到”的地方,脑海中无时无刻盘算着,我们做这些事,可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分,想想我们这么做,别人会不会方便一点?能不能轻松一些?
1 . 好的爱情是你透过一个男人看到世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
2 . 嗯好久没被拥抱,从来没被深拥。
3 . 他气冲冲的跑上南山,向佛祖抱怨说:“说什么你的法力无边,根本都是骗人的,如果你真的灵验,为什么连一个简单的考试都没有办法帮我,还让我名落孙山?”
4 . 其实我不能每天都按照计划,去努力学习,不能变得自律。只是因为,从小到大,我过的太舒适,散漫惯了。前两天和朋友小岚聊天,他跟我说:“真讽刺,三天打渔两天晒网的我却把混吃等死,坚持了年。”仔细想想,我前些年都是这么过来了,心情好了,就发奋图强,开始努力。结果也只是三分钟热度,说放弃就放弃。到头来一无所有,还非说自己也努力过。同样的,你的努力也配叫努力吗?每天也在学习,可那叫学习吗?只不过是死背定义,只学习表面知识罢了。这种努力无形中也是在浪费时间。还有你觉得自己学的没什么用处,反正是不喜欢的专业,反正是看不进去的书,那就算了,不看了,不学了,期末有六十分就好了。这本身就是错误的,没有无用的书,只有无用的人。别那么任性,喜欢就学,不喜欢就不学。没准书还不喜欢你呢!一个人懒散久了,就会失去学习能力。以前你背单词要比现在背的快。以前你偷的每一次懒,都会变成苦果,在今后吃。所以,别找借口了,你就是懒,想逃避困难,想一步登天。哪有那么容易的事啊,不付出,就没有收获。昨天看了一篇文章,文章中有一句话叫做:你可以不努力,只要你能承受不努力带来的代价,或者有着不碰到风浪的运气。
5 . 人在最开始竞争的时候,天赋就已经发挥作用了。比如说,我学个小时小提琴,薛伟学个小时,我肯定还是比不上他的;你努力W小时,跟卡拉扬努力W小时能一样吗?索菲娅·穆特学小时达到的水平,估计别人一辈子都赶不上。拼天赋,在学习的最早就开始了。但是,在专业的训练下,你的天赋会被最大程度地挖掘,努力也会变得更有效率;它可能不能把你变成第一名,但是可以让你变成相对出众的人。很多人是没有机会接受这样的训练的,所以,如果你有机会,请一定要好好珍惜;如果你还有机会得到这种训练,那么就要竭尽全力地得到它。
6 . 如果你是一座山峰,你的梦想是天空,那么因为你的高度,你需要第一个被雨浇,第一个被风化,第一个被雷劈——所以你注定被诅咒,注定承担那些低洼所不需要承担的东西。——谁让你有这个梦想呢?谁让你喜欢蓝天呢?谁让你希望拥有希望?
7 . 如今,谁能看到我的背后,我只能拼命的笑。
8 . 有一次我刚好打开一家网站,是做外汇投资,我当时也没怎么在意谁便浏览下就过去了,不曾想第二天下午六时许,一个陌生的电话闯进我的手机,不知道该接还是不该接,最终我还是接起来了。
9 . 因为梦想意味着周边人的不支持——比如说,你怎么能够期待你的家人为你的梦想买单呢?——而你本来是一个很受欢迎和喜爱的人呢!
10 . 请不要拿我跟谁比,我不是谁的影子,更不是谁的代替品。
1 . 人生有和考试很像,要尽可能地做对题目;这次做砸没有关系,下一次就不能再错。最怕的事情是,每次有挽救机会的时候,又选了一个更错的选项。
2 . 有一段感情还在漂泊,找不到适合的岸边来停靠。
3 . 第一节课的时候,她对我说,光知道这个段落要弹得“富有歌唱性”,那首曲子要“热情澎湃”是不够的;还要去考虑实践的问题。比如说,你首先要知道什么叫做“富有歌唱性”,为什么这里要这样演奏,以及,你要如何去实现?是要用手腕的力量,还是要加大触键的面积?如何在“连”的时候,又保持清晰的音质?
4 . 只是我不能过那样的生活,因为我注定是一个被梦想诅咒的人。我的心中跳动梦想的温度,我的眼睛被这个东西点亮。我的脑子里面全是未来的希望的图像,这就注定了我是一个被梦想诅咒的人,一个现实的理想主义者,一个未来世界的参与者与一个过去世界的流放者。
5 . 就这样,我更不爱练巴赫了;我记得,当时的练琴迅顺序是这样的:音阶——肖邦练习曲——贝多芬奏鸣曲——幻想曲——看小说——看小说——看小说——幻想肿么追求班长大人(他是个很萌的正太)——胡乱弹几下平均律——睡觉。
6 . 你一定也有过这种经历。你有一个梦想,但是当别人问起,你只会说,“嗯——我没有太高的期望,嗯——我只是希望赚点钱,嗯——没想太多,快乐就好。”
7 . 很多人以为“有心”“有音乐修养”就能演奏出动人的音乐,真实情况不是这样的;演奏家必须回答一个问题”怎么样表现自己的音乐思考”,怎么解决艰涩的技巧段落,什么样的处理最能表达想法;这些东西不是脑洞大开就能找到答案的,必须通过长期的训练才能学会的。心是重要的,但是,李斯特,普罗科菲耶夫,拉赫玛尼诺夫等人的作品,真的不是光靠“心”就能完成的。
8 . 让我站在心碎的地方轻轻地打一个结一次缝补阻止伤痛再流出。
9 . 不知从哪里突然冒出一只全身都是脓疮的癞痢狗,一瘸一瘸地跑到乞丐身边,叼着毛毯一角,盖住满是脓疮的身子,紧紧偎在乞丐身旁取暖。
10 . “为什么会是这样呢?也就是说,河流为什么不走直路而偏偏要走弯路呢?”老师继续问。
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