1 . short,认识到人的生命有限可能就是我们最终走向成熟的开始
2 . (文廷式(~),近代词人学者维新派思想家。字道希(亦作道羲道溪),号云阁(亦作芸阁),别号纯常子罗霄山人芗德。江西萍乡人。出生于广东潮州,少长岭南,为陈澧入室弟子。光绪十六年(年)榜眼。年戊戌政变后出走日本。年逝世于萍乡。
3 . (欧阳修(-),字永叔,号醉翁,又号六一居士。汉族,吉安永丰(今属江西)人,自称庐陵(今永丰县沙溪人)。谥号文忠,世称欧阳文忠公,北宋卓越的文学家史学家。
4 . 如果睿智允许,我想我一定给我身边的人更多的空间。我希望我的朋友都有自己的朋友圈包括异性朋友,甚至是我的男朋友。我一直相信维系一段关系不是通过阻止更多的人进入两个人的世界,而是通过促进一段关系的不断进步。
5 . (李之仪(~)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
6 . 只愿君心似我心,定不负相思意。《卜算子》李之仪
7 . 老子说过:人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
8 . 你的笑容就是你好意的信使。你的笑容能照亮所有看到它的人。对那些整天都看到皱眉头愁容满面视若无睹的人来说,你的笑容就像穿过乌云的太阳;尤其对那些受到客户老师或子女的的人,一个笑容能帮助他们了解一切都是有希望的,也就是世界是有欢乐的。
9 . (戴叔伦(—,唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令东阳令抚州刺史容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
10 . 人的生命有限,世事无常,而一般人难以理解这点。
1 . 罗杰·罗尔斯是纽约历史上第一位黑人州长。他出生在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟,这里的孩子成年后很少有人获得较体面的职业,罗杰·罗尔斯是个例外。在他就任州长的记者招待会上,罗尔斯对自己的奋斗史只字不提,他提起了一个大家非常陌生的名字——皮尔·保罗。
2 . “生活?”我不解地问到。
3 . 我一直认为人确实应该有所畏惧才对,无论一个人开始会多幺自信,随着时间的流逝,在疾病,衰老,意想不到的挫折和打击面前,我相信最终可能都会意识到自己的渺小和无助。我相信无论一个人现在多幺狂妄和反叛,到死的那一天可能都会相信命运的。真正的勇气可能是来自于信仰,来自于对神和命运的畏惧,而不是盲目的乐观和自信。可能只有当我们有一天真正放弃了那些不切实际的想法,抱有坚定和虔诚的信念,把自己完全交给信仰和命运,也许才能很好地理解和面对我们自己的生活。
4 . 不知道你有没有曾经遇到过在生与死之间进行的选择的时候,我曾经遇到过,当一个人没有这种体念之前,他会觉得自己是很强大的,一切都在自己的掌握之中,只有遇到这种事的时候可能才会体会到人的渺小,那时就会知道实际上人并不能真正把握自己的命运,只有求助于上帝(至少在心灵上是这样)。这可能就是我现在经常强调精神信仰的原因。虽然并不是对每个人都适用,但希望能理解我的想法。
5 . 卡耐基小时候是一个非常淘气的男孩。在他岁那年,他父亲又娶了一位妻子,他们住在弗吉尼亚州乡下。
6 . “恩,更准确一点说是生活当中遇到的失败,磨难,吃到的苦。你生活上遇到的这些,比苦瓜凉茶的苦,不知苦多少倍。经历过那么多,那苦瓜凉茶的苦,根本就不算什么。”听了大师的话,我明白了原由。这个原由其实适用于每一个正在人生低谷的人。当你每次经历挫折失败磨难和吃苦的时候,其实对于更大的挫折失败磨难,根本不算什么,只要振作,不放弃不气馁,挺一挺就过去了。当你成功之后再回头看看,你会发现,你不但不觉得那是失败,反而觉得是成功的其中一步。就像尝过了生活的苦涩,再吃苦瓜,再喝凉茶,不但不觉得苦,反而还有一种淡淡的清甜回味其中,这也是生活的一部分感谢生活改变了我的味觉,教会了我这么多。
7 . 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。《蝶恋花》文廷式
8 . 微笑能你的生活威廉史坦哈已经结婚年多了,在这段里,从早上起来,到他要上班的时候,他很少对自己的太太微笑,或对她说上几句话。史坦哈觉得自己是百老汇最闷闷不乐的人。
9 . 在顺利的时候,所有东西看起来都很美好,但一但遇到困难或挫折,一切就玩完了,所以真的不知道这些快乐能维持多久,多年后又会以什幺方式来结束。真正的幸福可能只能源于信仰和虔诚平淡的东西可能才持久,那些文字的目的是希望能把信念,责任,信任,坚强自信这些人性的东西再放到一个物质困乏和困难的环境中去重新进行考察。
10 . 史坦哈很快就发现,每一个人也对他报以微笑。他以一种愉悦的,来对待那些满肚子牢骚的人。他一面听着他们的牢骚,一面微笑着,于是问题就容易解决了。史坦哈发现微笑带给自己了更多的收入,每天都带来更多的钞票。史坦哈跟另一位经纪人合用一间办公室,对方的职员之一是个很讨人的年轻人。史坦哈告诉那位年轻人最近自己最近在微笑方面的体会和收获,并声称自己很为所得到的结果而高兴。那位年轻人承认说:“当我最初跟您共用办公室的时候,我认为您是一个非常闷闷不乐的人。直到最近,我才看法:当您微笑的时候,充满了慈祥。”
1 . 在这之前,没有一个人称赞过卡耐基聪明他的父亲和邻居认定他就是坏男孩,但继母的一句话改变了他的人生。就是这一句话,卡耐基和继母开始建立起友谊;也是这一句话,成为激励他的一种动力,使他日后创造了成功的项黄金法则,帮助千千万万的普通人走上成功和致富的光明大道。
2 . 人的生命有限,世事无常,而一般人难以理解这点。
3 . 后来,在史坦哈参加的继续班中,他被要求准备以微笑的经验发表一段谈话,他就决定亲自试一个星期看看。
4 . 皮尔·保罗是罗尔斯的小学老师,他在年被聘为诺必塔小学的董事兼校长。当时正值美国嬉皮士流行的时代,皮尔·保罗走进大沙头诺必塔小学的时候,发现这儿的穷孩子比“迷惘的一代”还要无所事事:旷课斗殴,甚至砸烂教室的黑板。当罗尔斯从窗台上跳下,伸着小手走向讲台时,皮尔·保罗对他说:“我一看你修长的小拇指就知道,将来你是纽约州的州长。”罗尔斯大吃一惊,长这么大只有奶奶让他振奋过一次,说他可以成为吨重的小船的船长。这一次,皮尔·保罗先生竟说他可以成为纽约州的州长!他记住了这句话,并且相信了它。从那天起,“成为纽约州的州长”成了他人生道路上的一面旗帜。他的衣服不再沾满泥土,说话不再夹杂污言秽语,他成了班主席。在以后的多年里,他没有一天不按州长的身份要求自己,岁那年,罗尔斯真的成了州长。
5 . “良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”。我们应善于观察和揣摩孩子的心态处境,选择时机有针对性地用“良言”温暖他激励他:当孩子受窘时,说几句话为他解围;当孩子沮丧时,用热情的话予以鼓励;当孩子疑惑时,用智慧的语言给他提个醒;当孩子自卑时,点亮他的“闪光点”,燃起他的信心。请记住智者的忠告:千万别在冬天砍伐一棵树!
6 . 到了青春期的我很叛逆,整天离家出走不回家,出去和一大帮朋友鬼混,和家人很不合。最终被送去外地接受不同的教育,吃了很多同龄人没有吃到的苦,经历了很多同龄人不会经历的事,知道了生活,知道什么叫人情世故,学会了做人,学会了生活。回去之后我变了个人,不再像以前一般疯狂,而是再为以后做出努力。朋友们劝我去外地发展。接着我就到了外地发展,拼搏。后来一次回家,爸妈弄了家乡的菜“酿”给我吃,里面有许多菜,包括苦瓜。我尝试着吃了一块苦瓜,我发现小时候的苦涩完全没有了,取而代之是一种淡淡的清甜味。我接着再吃了一块,也是如此。晚上睡觉前母亲煮了凉茶给我,因为最近天气炎热,怕我上火。本不想喝,因为凉茶会苦。但是里面包含着母亲对于儿子的关心与爱,我把它喝完了,却发现这一点也不苦。我以为是母亲放了糖,可是母亲说没有放糖,放糖凉茶效果不明显了。我很奇怪,可是却又不明白其中原由。直到之后和一些大师交流,聊到了这些问题,大师告诉我:“是生活改变了你的味觉。”
8 . 鱼沈雁杳天边路,始信人间分离苦。《相思曲》戴叔伦
9 . 你或许无法改变身高和体形,但是可以改变你的态度。我们每个人都有力量去培养和保持为我所用的积极态度,提高我们的人生质量,完成我们的人生目标。态度是人生理想的昭示,而非既有成果的反映。改变你的态度,就可以改变你的人生。
10 . 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。《玉楼春》欧阳修
1 . short,认识到人的`生命有限可能就是我们最终走向成熟的开始。
2 . 一个人的态度能否逐渐培养或者事先调整好?答案是肯定的,毫无疑问,态度就是慢慢培养出来的。伟大的心理学家和哲学家威廉·詹姆斯(WilliamJames)说过:我这一代最伟大的发现就是,通过改变态度,可以改变人生。我也可以说,我们这个时代最伟大的认识之一,就是每个人都有潜力去提升或改善他们的个人生活与职业生涯的质量,然而,他们必须首先愿意去获得相关技能,才能到达自我发现之境地,在那里,他们能够探索积极态度的力量。
3 . 如果理智允许,我想我一定让别人自己解决问题,从小我渴望长大,因为长大因为我就有自由去做自己喜欢想做的事情,我不断告诉自己,将来我一定要成为一位开明的家长,尊重孩子的选择。但随着年龄的增长,我突然发现不知觉中用自己的价值观去影响别人的选择,即使我们的初衷是好的,努力的使我们身边的人少受伤害,但我们剥夺了别人成长的机会。
4 . 卡耐基的家里比较贫困,继母则来自经济条件较好的家庭。他的父亲是这样向新婚的妻子介绍卡耐基的:“亲爱的,希望你注意这个全县最坏的男孩,他可让我头疼死了,说不定会在明天早晨以前就拿石头扔向你,或者做出别的什么坏事,总之让你防不胜防。”继母微笑着对丈夫说:“你听说过‘别在冬天砍树’的故事吗?它说的是一位农夫在冬天里砍掉一棵枯树,到了春天,他惊奇地发现树桩上又萌发了一圈新绿。于是农夫对家人说:‘当时我真的以为这棵树已经死了,树叶掉得一片不剩,光秃秃的枝丫也不断地往地上落,一点活力也没有。现在才知道,它看似枯死的躯干还蕴藏着活力。’”继母又说:“对处于逆境中的事物,绝不要事先得出消极的结论。耐心等待,冬天会过去,春天会到来。冬天的枯树,看起来它处于枯绝的境地,但谁能断定,春天来临的时候它不再焕发勃勃的生机呢?‘差’孩子就是这么一棵枯树。”继母还批评丈夫说:“你错了!他不是全县最坏的男孩,而是最聪明但还没有找到地方发泄热忱的男孩。”
5 . 如果生活允许,美好的生活应该从改变自己开始。
6 . 有一天晚上下起很大的雨,半夜突然从睡梦惊醒过来,听着耳边的风雨声,又一次想到这个问题:风流总被雨打风吹去。人的哪些漂亮面貌,强壮的身体和健康随着时间的流逝终将渐渐失去,人的面貌可能不超过十年就会有很大的变化,衰老和疾病可能会让最强壮的身体也变得衰弱不堪,不能自理。老子好象说过,其生也喜,其死也悲,人从生下来就注定在一步步走向死亡。也许在这一过程中只有人性中那种无私的爱心和人的尊严才值得永远珍惜和回忆。
7 . 如果豁达允许,我想我一定尊重价值观的差异。我对身边的矛盾进行思考,大多数来自于价值观的差异,每一个的生长环境和经历对价值观的形成和养成都有举足轻重的作用。
8 . 如果你有一段时间在医院的癌症病房待过,你应该会有一些完全不同的体会,面对那些判了死刑的人,你有什么想法,有情总被无情累,人还是健康的活着最好。lifeis
9 . 在顺利的时候,所有东西看起来都很美好,但一但遇到困难或挫折,一切就玩完了,所以真的不知道这些快乐能维持多久,多年后又会以什幺方式来结束。真正的幸福可能只能源于信仰和虔诚。平淡的东西可能才持久,那些文字的目的是希望能把信念,责任,信任,坚强自信这些人性的东西再放到一个物质困乏和困难的环境中去重新进行考察。
10 . 上帝说我们每一个人来到世界上都是来赎罪的,是来还债的而不是来讨债的努力付出,不停地赎罪才能让我们进入天堂如果你认为自己欠别人很多你就会更加努力奉献,如果你人为别人欠你很多你就会充满怨恨和不满足可能人生最大的幸福就是奉献可能付出真的比得到更快乐,给予比索取更有意义,我想如果我们能够深刻地认识人生的短暂性,理解所有人生而平等的道理,相信上帝和命运的公正性我们可能就会更愿意和各种各样的人分享自己的生活和乐趣,而不再苛刻地要求别人必须满足自己和世俗的那些标准
1 . 如果尊重允许,我想我一定为别人保守秘密。我的`老师曾经做过一个实验,让六位同学站成一排,从第一位同学开始传递一段话,到第六位同学的时候,意思已经有很大的偏差。所以当我们在嘴巴得到一时痛快的时候,我们说出去的话可能兜了一大圈面目全非的回来对当事人造成了很大的伤害。
2 . 上帝说我们每一个人来到世界上都是来赎罪的,是来还债的而不是来讨债的。努力付出,不停地赎罪才能让我们进入天堂。如果你认为自己欠别人很多你就会更加努力奉献,如果你人为别人欠你很多你就会充满怨恨和不满足。可能人生最大的幸福就是奉献。可能付出真的比得到更快乐,给予比索取更有意义,我想如果我们能够深刻地认识人生的短暂性,理解所有人生而平等的道理,相信上帝和命运的公正性。我们可能就会更愿意和各种各样的人分享自己的生活和乐趣,而不再苛刻地要求别人必须满足自己和世俗的那些标准。
3 . 世界上的每一个人,都要追求,有一个可以得到的可靠方法,就是以控制你的思想来得到。并不是依靠外在的情况,而是依靠内在的情况。记住:微笑能你的生活。如果你不微笑,那怎么办呢?那就强迫你自己微笑。如果你是唯独一个人,强迫你自己吹口哨,或哼一曲,表现出你似乎已经很,这就容易使你了。
4 . 现在,史坦哈要去上班的时候,就会对大楼的电梯管理员微笑着,说一声“早安”;他以微笑跟大楼门口的警卫打招呼;他对地铁的检票小姐微笑;当他站在交易所时,他对那些以前从没见过自己微笑的人微笑。
5 . (李商隐,著名诗人。擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,他是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的`段成式温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为人传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
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