1 . 知人者智,自知者明。——《老子》
2 . ——如果能在心里对他说:“我盼望与你在一起,但没有你的时候,我也能过得好。”你肯定会更有魅力。
3 . 要想处理好“远期未来”和“近期未来”,我们可以采用下面两个策略:
4 . 我有很多梦想难于割舍,为此活得很痛苦。能否解脱呢?
5 . 我好思考,常想很多问题,有时甚至难以入眠。我很苦恼,但又不愿意饱食终日无所有心。
6 . 那该怎么办呢?
7 . 道德修养能达到的最高价段,是认识到我们应该控制我们的思想。--达尔文
8 . 如果把五年作为做成一件事的时间跨度,那么也意味着你需要忍受头几年的挫败煎熬和孤独,乃至别人的误解嘲笑和攻击。
9 . 你服或不服,气就在那里,终究不顺。
10 . 有人会在失败时念叨着:“命运,命运!既然早已注定,有何必去强求,随遇而安吧。”但是否但灾难降临时,也要死死坐着,说着:“一切皆是命……”不,决不是,这只是弱者的表现,我们,要把握着自己的态度,努力去进取!
1 . 你会因为打开报纸发现每天都有车祸,就不敢出门吗?
2 . 当你能梦的时候就不要放弃梦。
3 . 那时的我,算得上是做一天和尚撞一天钟,每天就想想明天要上什么课有多少瞎玩的时间。
4 . 既然欢乐变成负担,活该不欢而散。
5 . ●人生真正的欢欣,就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己;而不是源于独自发光自私渺小的忧烦躯壳,只知抱怨世界无法带给你快乐。
6 . 这时,有个学生嘀咕道:“好好的一只鹅,为何把它塞进瓶子里去养呀?”
7 . ——秦皇汉武,盛世矣。但元曲中也有这样的句子:“伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。”
8 . 一位可亲可敬的朋友,最近做了件很恶劣的事。我很震惊和伤心,对他对我自己都产生了怀疑。
9 . 使远期未来的目标更加具体化情境化和可实施;
10 . ●幸福是一种比较,一种知足。在人生的道路上,人要有所追求,又要有所满足,所以说知足常乐。幸福是人生的一种知足,只要自己感到满足,感到快乐,你就是一个幸福的人。“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子二三人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”只有心灵安定宁静者,才能享受这种高情雅致,这是超出世俗的幸福,不以物使,不为物役,天地何可不乐。
1 . 我刚上大三,担心毕业后找不到好工作,考研又不想考本专业,跨专业据说又很难考,越想越不知怎么办好
2 . 我说:“问得好!其实,这个问题本身就是虚假的,换句话说,这个问题没有任何价值!因为虚假没有价值,它就不值得我们为之苦苦寻求答案。以后,我们一定要提防类似瓶子养鹅这样毫无意义的问题,要大胆质疑,清醒反思,别让不是问题的问题羁绊我们的手脚。”
3 . 童心未泯,是一件值得骄傲的事。
4 . 如果你不小心丢掉块钱,只知道它好像丢在某个你走过的地方,你会花块钱的车费去把那块找回来吗?
5 . 沉默,是我们最近唯一的话题。
6 . 我憧憬的大学课堂是充满智慧震撼心灵的,就像一场精彩的演讲。但现在我很失望,能学到什么呢?
7 . 远离家乡和亲人,感到很孤单,怎样交朋友?
8 . 真正的爱,应该超越生命的长度心灵的宽度灵魂的深度。
9 . ——庄子曰:“水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力。”
10 . 我怎能再爱得完整,没有你分我体温。
1 . ——不要说自己有多好,别人一般不会相信;不要说自己有多坏,别人一般会相信的。更深刻地,鹦鹉能言,不离禽兽;桃李不言,下自成蹊。
2 . 夫妇和,而后家道成。——清·程允中
3 . 他的经历颇有传奇色彩,在学术生涯一帆风顺之时他突然转投工业界,后来又在一家互联网巨头企业担任要职。当时听到这段对话的我旋即陷入了沉思:为什么要想五年这么久?五年后的我又该是什么样子?
4 . 但是,如果你想走出不一样的人生,做一些不一般的事,那么以五年为期,你可以为自己制定一个长期的目标,并为之做出持久而坚实的努力,你需要好好思考一下,如何通过一点一滴的人生增量,完成个人核心竞争力的锻造。
5 . ——一定要参加工作,如很顺利,你会很幸福;如很坎坷,你将成为哲学家;而如果躲避,你将是nothing。
6 . 只要有信心,人永远不会挫败。
7 . 要怎么说,感谢包容和信任你都给了我。
8 . ——铁锤能粉碎玻璃,也能锻造利剑。设想将来某一天,满怀狼槎良值菏《剑客》?ldquo;十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,为谁鸣不平?”
9 . 很想做个纯洁正直的人,但如果别人都不这样,我岂不要吃亏?
10 . ——确实,有梦的地方难免痛苦。但,无梦的地方是坟墓。
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