1 . 挫败感有很多种途径在离家一千五百多公里的黑椅子上我对生活百感交集无能为力。
2 . 人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。
3 . 除了给生活创造一个又一个的仪式之外,还有什么方法,可以帮助我们提高掌控感呢?
4 . 你是活在一个集体里面,你在跟大家一起,做着一些正当重要有某种象征意义的事情。
5 . 也许就是自己开车回家,到楼下,不下车,在车里静静坐着的这一阵子。
6 . 这是你想要的生活吗?
7 . 人往往懦弱而爱抱歉:他不敢直说“我想”“我是”,而是援引一些圣人智者的话语;面对一片草叶或一朵玫瑰,他也会抱愧负疚。他或为向往所耽,或为追忆所累。其实,美德与生命力之由来,了无规矩,殊不可知;你何必窥人轨辙,看人模样,听人命令——你的行为,你的思想品格应全然新异。
8 . 忙的时候晕头转向,闲下来一点又不知所措,生活感觉脱离了原来的运行轨道,我在哪里,该向哪里去,最近总有种挫败感,总感觉一无是处,好多事情无从下手,越来越觉得自己很笨,果真老了吗?
9 . 很多年前,认识一位朋友,我以为这是我一生的知己。
10 . 生活需要仪式感,我特别赞同这一句。即使生活再忙碌,也要空出一点时间留给自己!
1 . 通过这些没有实际意义的仪式,让日常生活呈现出某种与众不同的重要性。
2 . 一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。
3 . 爱值得敬畏,情依然圣洁。
4 . 唉,你们让我感觉自己真的很失败,一年了还是换不到你们的我真心,我很不开心?。
5 . 我能掌控自己的一切,靠什么体现?
6 . 回到仪式。
7 . 单调枯燥的生活需要正能量和仪式感。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。
8 . 有一年来我生活的地方看我,我和老婆动用半年的工资为朋友选了一件礼物,我以为他也会看重我们的情义和缘分。直到有一天,我从一个网友那里知道,他把我送的礼物回去就转送给了别人,听到那样的消息,心还是被拽了一下。后来,才明白那种感觉就是隆重的仪式被轻视后的失落。当然,之后我们因为其他原因,漫漫就不相往来。但是至今其他的事情都会忘记,偶尔有人说起他来,那件事还会不经意间疼一下的,就像你极其看重的东西,却轻易的被风吹走一般的失落。是对自己一片心意的亵渎后的怅惘,才知道一开始的态度已经交代了漫长的一生。
9 . 一边做事,一边让脑海里的概念和想法自由浮现自由组合,直到构造出一个精巧的模型时,再把它写下来。
10 . 第二天,我还在睡梦中,隐隐约约听见妈妈给放羊走的三姐安顿:早点回来,今天是我的生日。那种被重视的感觉化成一股暖流从脚趾一下子窜到了头顶,说不上来的滋味,这可能就是幸福来临的样子。
1 . 母亲节过吗?过!
2 . 一个人吃饭,要给它起个名字,叫一人食。还要配上素色的桌布,木筷子,淘来的和风小碗,用度拍下照片。
3 . 难得有一个周末,也会睡掉一大半,再匆忙把这周的剧补上。
4 . 生活需要仪式感,这跟矫情无关,是关于你对生活的热爱,对幸福的敏感。留点时间给相爱的彼此,生活也许不能一直有趣,但有仪式感的人总能不断地激活爱情。
5 . 越有故事的人越沉静简单,越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点,坚强点,即使看不到希望,也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌,而是不顾一切的闯劲。有时候,要敢于背上超出自己预料的包袱,真的努力后,你会发现自己要比想象的优秀很多。
6 . 信仰能给一个人的,是内心的平安与依靠,而不是与神明“谈条件换好处”——我信了你,我就可以发财;我信了你,我就可以家庭和睦;我信了你,我就可以从此心想事成。当信仰沦为利益的交换,就失去了意义。
7 . 总而言之,仪式的本质是什么?
8 . 这几天好像火气有点大,好像总是不太能控制情绪,总有种莫名其妙的挫败感……有种无可奈何,又有种力不从心,静不下心做事,很容易就烦躁甚至迁怒于身边人,极度敏感地惯性归责于他人的否定或忽视……其实我比谁都清楚,问题归根结底出在自己身上,好像是倦怠了,疲乏了,突然间似乎找不到目标方向在哪了……
9 . 平凡的日常生活,离不开柴米油盐,但偶尔也需要一些诗情画意进行点缀。仪式感,才是一个家庭的高配。
10 . 这一生,我们努力的绽放,不就是为了迎接属于自己的盛大春天的来临吗?
1 . 午餐这么吃是不是颜值和营养同时在线呢?有时候一个美丽的餐具,一次用心的摆放,一份颜色的配搭,都会带来好心情。生活需要仪式感。
2 . 法国人类学家ArnoldvanGennep的代表作《通过仪式》,提出了仪式的三重结构和阈限理论。
3 . 买了几个花瓶,放假了要好好收拾一下家,放点鲜花在里面。生活需要仪式感,更需要向往与憧憬。
4 . 生活需要仪式感需要一些东西让我们记住每一个有意义的日子,记住我和你的幸福时光。
5 . 深深的挫败感,城市之大却没有我的容身之处,说到底还是气自己能力不足。
6 . 生活中要学会享受:享受工作的欢快,享受朋友的笑声,享受家人的温馨,享受创造的快慰,享受果实的甜美。
7 . 美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁;美,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维那斯雕像上,也可以在平凡少女的笑靥里。
8 . 自古以来,失败乃兵家常事,亦然之失败乃成功人士之常事。
9 . 每个人的生活是一种信念,也是一种坚持,生活的活泼从来就不拘一格,不管生命的旅途里如何风雨兼程,心安才是归宿,就让那些命运里的曲折成为人生的风雨相伴,不怀疑,不纠结,活成生命这一场风风火火的路过。
10 . 很多时候,我们总是希望得到别人的好。一开始,感激不尽。可是久了,便是习惯了。习惯了一个人对你的好,便认为是理所应当的。有一天不对你好了,你便觉得怨怼。其实,不是别人不好了,而是我们的要求变多了。习惯了得到,便忘记了感恩。
1 . 干不完的工作,停一停,放松心情;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静,顺其自然;生不完的闷气,说一说,心境宽广;接不完的应酬,辞一辞,有利健康;尽不完的孝心,走一走,回家看看;还不完的人情,掂一掂,量力而行;走不完的前程,缓一缓,漫步人生!
2 . 在生活的重负之下,我们的自然性和个人性,都让位于社会性。
3 . 生活需要仪式感,工作需要仪式感。仪式感一定是快乐生活,快乐工作的催化剂。没有人愿意难过,没有人是拒绝快乐的。对于快乐的追求,哪怕短暂,也需要。
4 . 有些东西,注定与你无缘,你再强求,最终都会离你而去;有些人,只能是你生命中的过客,你再留恋,到头来所有的期望终究成空。不属于你的,那就放弃吧,大千世界,莽莽苍苍,我们能够拥有的毕竟有限,不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住,最终只能什么都抓不住。
5 . 那一年,我平生第一次过了一个生日,好像是一个假期回家,一家人聚在一起讲了起很多往事,讲起我小时候偷瓜被捉,也是三姐,突然说:明天就是你的生日。她还补充道:那一次偷瓜就是你生日的那天。那时候一家人嘻嘻哈哈的描述我被逮住后的窘态,以及二姐奋不顾身的保护等等。我们幸福的憧憬的未来,仿佛那是很遥远的过去似的。
6 . 这就是自然性和个人性的释放。
7 . 靠生活中每个重要的事件,每个仪式性的瞬间,每个我能够不管不顾时间去做一些毫无实际意义事情的时刻。
8 . 不要期望自己能一下把嗔恨贪执全部放下,否则你会被挫败感深深困扰,觉得自己修行没有成效,从而逐渐退失修行的热情。修行需要耐心,要允许自己失败和重来,只要不放弃就好。——慈诚罗珠堪布
9 . 生活需要品质也需要仪式感。喜欢研究这些这辈子大概改不了吧,只想把余生过的更有意义一些,活的不枉此生。
10 . 找共同话题不难,但是之后那种失去控制的感觉才难受。不知道该不该继续。不想忽冷忽热,但是就不自觉这样。谁不知道感情需要付出才有收获,但还是很矛盾,挫败感还有有心无力的感觉。自尊心太强。
1 . 生命短暂,就几十年,活着是福,健康是福,既然活着,选择快乐是一天,选择痛苦也是一天,那为何不选择快快乐乐,平平淡淡地过完我们的这一生呢?或许生活有些许不仅人意的地方,但还有什么不活着还重要?还有什么比健康重要呢?
2 . 正是这种对生活的掌控感,以及它所带来的安全感,让我们得以在日常生活的慵常无聊和空虚中,重新获得对生命的激情。
3 . 人的一生中需要有这样一个人:即使远隔千里,数年没有联络,见面时仍然轻松自然有说不完的话题;或者,相邻而坐,各自忙着自己的活计,数小时只是恩啊小语,仍然温暖充实;在这个人面前,你可以低眉哀叹,可以恣意张狂,可以不必有出息,可以不必有形象,可以全身是缺点,这个人就是知己。
4 . 当一个人感到很知足,心不烦,身不疲,无所求,心能安的时候,快乐就在其中。当一个人感到吃得下,玩得动,睡得好,没牵挂,很满足的时候,幸福就在其中。放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。
5 . 人为什么需要仪式感呢?
6 . 是社会性和自然性的暂时剥离。
7 . 打个游戏都打出挫败感来了,叫我菜狗我也无话可说,也许我也就只能打打低端局。
8 . 把每一天当成节日来过,让生活变得隆重,时刻提醒,每一天都值得纪念,今天的仪式必将是未来美好回忆素材。不然,当我们的日子敷衍到没有什么可以回忆的时候,那才是失败的人生消逝的时光和冗长的寂寞。
9 . 就算失败了,我会一次又一次的尝试。因为决定放弃的那一刻,我才是真正的失败。
10 . 生活还是需要仪式感,无论贫或富,不然每天重复的过着也太无趣了吧。
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