人生是本书的说说（人生就如同书的句子）

人生是本书的说说【一】

1 . 历史是由古到今的故事。我们感兴趣的是现在-以及未来。有一部分的未来由现在决定。----查尔斯·范多伦

2 . 一般分为两个步骤进行：

3 . 对于庸俗的人，你应及时对照一下自己的行为。读别人，其实也是在读自己，读真读善读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂他是个怎样的人。读人，是为了自己要做一个真正的人。

4 . 像农业和医学一样~

5 . 六难过了，不要告诉别人，因为没有人会在乎。

6 . 教育，是一种非常特殊的艺术！

7 . 二十五没心没肺，也需要先有心有肺，再被伤的没心没肺，那个过程叫做“痛彻心扉”。

8 . 被动思考的人，条件相对优越，但是在一定情况下不得不被动接受思考的人。不用思考的人，条件绝对优越，甚至人生的每一个阶段都已经规划好了，只要你去做，就不用你选择。

9 . 假装微笑，装作什么都没有发生，要好过别人来问“你怎么了”。

10 . 只要你肯花一点精神，在读一本书的时候，找出重要的关键字，确认每个字不同意义的转换，并与作者找出共通的词义，你对一本书的理解力就会大大增加了。很少有一些习惯上的小小改变，会产生如此宏大的效果。----莫提默·J·艾德勒

人生是本书的说说【二】

1 . 消极的人他在反思中，这个没做好，那个也没做好，全都没有做好。不做了，反正还有时间，放弃了，现则新的出路

2 . 人生一辈子，写自己让别人读，你不让都不行；读别人对照自己，用放大镜看别人的真善美，吸取营养，完善自我；用老花镜看别人的假恶丑，模糊掉虚化掉。写自己要认认真真。因为在人生的写作里是没有“修改”和“删除”；读别人，不妨由表及里去伪存真。

3 . 书读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。

4 . 不是我不爱你的过去，而是你的过去里没有我。

5 . 就一部论说性的作品来说，通常他会承诺要指导我们做某件事。为了确定他有没有遵守这些承诺，我们就一定要找出他的主旨

6 . 我喜欢读那些好书。一本好书是一个朋友，一个朋友更是一本好书。书有多少种，朋友就有多少类。有的书教我们生活，有的书教我们做人；有的书给我们一时欢愉，有的书让我们终生受益；有的书激荡感情，有的书催人奋进。不管哪本书，读到最后，总有这样或那样的一句浓缩的话，这些话足以在我们意志最薄弱的时候支撑起人生。

7 . 第二，研究目录页。

8 . 十四你不护我我无法怨你我可以死撑撑到认输

9 . 检视阅读，又称粗略阅读，这种方法可以让你在短时间内清楚了解到一本书是否值得你花时间去看！

10 . 有的人很有上进心，是个汉语坚持，这些都是他们的优点，这本是开始就记载了这个人从什么方面坚持，有上进心。这本书描述的都是真实的，实实在在的流水账

人生是本书的说说【三】

1 . 充满了无知和愚昧，那种文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。你读他时，千万别鄙视他，因为他不懂得服装是裁缝师制作的，仅仅是货币的标志，而人的知识品德和气质，却是一个人真正的人生价值

2 . 农夫为他的植物或动物做了许多事，结果是：这些动植物必须自己长大，自己变得更好！

3 . 四心已被撕碎，印下的只是悲伤。

4 . 我念旧不是因为对你痴情太久只是因为懒得习惯一个新男友

5 . 我一个人走,一个人看透,一个人受，路我自己选择,我一个人走。

6 . 讲述完这三种人，我们彻底开始按贫富差距划分了，首先不用讲就是穷人，中等人，富人。从这三种人中我们来一一描述

7 . 你读他时，千万要理解他，因为他过去是为了某种需要而赞美你，现在你没有那种功力了，也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗歌了。在此，你就需要静下心来，先想一下自己过去是否太轻信别人呢？有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表述像一条流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。

8 . 就像不同的学科有不同的教法一样，不同的课程也有不同的学习方法。学生对老师的教法，多少要有一些相对的回应。书本与阅读者之间的关系，跟老师和学生之间的关系是相同的。因此，既然书本所要传达给我们的知识不同，对我们的指导方式也会不同。如果我们要跟随这些书本的指导，那就应该学习以适当的态度来阅读不同的书。----莫提默·J·艾德勒

9 . 五太耀眼的城市不适合看星星，就像你的心，不适合谈安定

10 . 同样的，老师可能用尽了办法教学生，但学生必须自己能学习才行！有句话叫“师傅领进门，修行在个人！”

人生是本书的说说【四】

1 . 世界上最动人的情话不是“我爱你’”而是“有我在”。

2 . 装成熟,装冷漠,装智慧,装友善。装,装,装,装,人生是装出来的

3 . 看上了-喜欢了-我就追-没意思了-放手-我就这样-谁也改不了

4 . 对于“整体内容”这件事，光是一个模糊的认知是不够的`，你必须要确切清楚地了解才行。只有一个方法能知道你是否成功了。你必须能用几句话，告诉你自己，或别人，这整本书在说的是什么。（如果你要说的话太多，表示你还没有将整体的内容看清楚，而只是看到了多样的内容。）不要满足于“感觉上的整体”，自己却说不出口。如果一个阅读者说：“我知道这本书在谈什么，但是我说不出来。”应该是连自己也骗不过的。----莫提默·J·艾德勒

5 . 十五随着路的延伸灯光越来越暗从一个极端到另一个极端唯有幻觉的变幻成全了不能成全的永远

6 . 这是不得不又提到三种人，主动撕开的人，被动思考的人人，何不用思考的人。主动思考的人，因为生活所迫，出于无奈，各方因素原因不得不自主的去选择，因为没有人可以帮他。她必须逼自己。

7 . 没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁

8 . 那些琐碎的情愫在心里反反复复纠纠结结

9 . 优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。

10 . 第四，如果这本书是包着书衣的新书，不防读一下出版者的介绍。

人生是本书的说说【五】

1 . 穷人我们可以认为是主动思考的人吗？按照常规来说基本可以。但是根据情况而定因为人生没有人能够彻底定位人生。古我们应此得到了这样一个转化公式就是穷人可以变成富人可以变成中等人，富人可以变成穷人也可以变成中等人，中等人可以变成穷人也可以变成富人。但是真正的决定这个公式的连接符就是消极和积极。

2 . 被人引导，会很大可能造成谬误！学习是，阅读是，做人也是！万不可失去自己的思考和判断！

3 . 如果你让自己在一碰上的地方就停住，最后就可能对这本书真的一无所知了----莫提默·J·艾德勒

4 . 要让知识变成实用，就要有操作的规则。我们一定要超越“知道这是怎么回“如果我们想做些什么，应该怎么利用它”。概括来说，这也就是知与行的区别。理论性的作品是在教你这是什么，实用性的作品在教你如何去做你想要做的事，或你认为应该做的事。----莫提默·J·艾德勒

5 . 之五：你赚的每一笔钱都应该快活地花，买漂亮的衣服，书，美食，机票，只需账户上有个保险数字就OK了，因为你要对自己能赚到更多的钱有信心，你也不知道哪一天会突然死掉，所以存太多钱性价比并不高。

6 . 而有些人呢？玩世不恭，游手好闲，总是胸怀大志，做事的时候去没有了伊利，孤一生一事无成，而书中早记录下来了他的种种缺点

7 . 第五，挑几个看来跟主题息息相关的`篇章来看

8 . 十假如人生不曾相遇我不会相信有一种人一认识就觉得温暖

9 . 这时候就出现了两种人，积极的人和消极的人

10 . 二十一以后想去海边，和自己爱的人一起聆听潮起潮落的声音