1 . 目前在一群买菜的大爷大妈眼里,我是一道不一样的风景,深受小贩的喜欢,因为我从不问价,也不讨价还价,且找回的零钱都不要,算是中国式小费,因此他们也对我特别厚道。
2 . 豪宅名包官位高薪这些权力和金钱的代名词,是大多数人无法离开的诱惑。有人可能会嘲笑你低俗,有人可能会说你轻浮,但你可能会回答:“现实中,不跟风,很可能会被大浪淘沙。”其实要看个人意愿。“一个人的一生,说白了就是一次相对于世界的追逐和改变的旅程。”林清玄敢于离开名利,只愿一生幸福。随着时事的变化,他仍然可以在现实的长河中保持内心的柔软。如果你拥有的太多,就会成为通往成功路上的羁绊。为什么不放在一边,感受一下生茶和便餐的香味?
3 . 只要找到值钱的眼睛不只能找到最好的古物,也可以进而见及生命的真相了。
4 . 而不是“背景”,应该有努力的“背影”。有些人总希望有一点“背景”,背靠大树走捷径。于是,他们想尽一切办法爬上高高的树枝,煞费苦心地抱紧大腿,削尖脑袋进入圈子,有的甚至丧失了人格和尊严,甘愿做看门人和“家事大臣”。他们可能会有所收获,一时获得权力,一时获得成功。最终“后台”会成为过眼云烟,靠山甚至可能成为危险的“火山”,有的还会落井下石。俗话说“英雄不问出处”,“英雄自古苦不堪言,但从来没有足够的人。”很多成功人士出身贫寒,但平凡而不平庸,他们是草根而不是“草包”。关键在于,是选择奋斗还是享受,是找到努力的“背景”还是离开努力的“背影”,是不是能吃苦自强。
5 . 事情看透,你就明白该如何进行;人情看透,你就明白该如何相处;所以,只要用点心,其余只是接受。要做到不去在意他人的言语很困难吧?嘴巴是别人的,人生是自己的。快乐,是纯粹自然的产物,是自己百分百支持自己肯定自己的礼物。没有了自我,一切的快乐都是虚伪的假象。即使人家批评你否定你攻击你,也不代表你的自我;受到否定,唯一能否定你的人,只有你自己。只要有人的地方就有是非;只要人家有嘴巴,就会有意见和批评。再者,太在意别人想法的人,不仅不能快乐,也容易失去自己的特色和个性,更没办法发挥自己的潜能。世界是多元的,社会是复杂的,人心是叵测的,关系是难解的,利益是难舍的,情感是纠结的,想要把生活过的简单是不易的。想开了,固然很好。
6 . 年轻人想:不可能不挂,树藤已经让你不挂了;没有办法跳,是死路一条,连个逃生的地方都没有;但是外面,有可怕的老虎,但也有鸟和花。年轻人都在想,这是人生的宿命吗?突然,他听到一个声音喊道:别害怕,快跑。
7 . 但有些人为了追求自己的梦想,撇开家庭事业,花费大量的时间和精力去逐梦,这是非常不理智的。捺住了你对梦想的追求,满足了内心的坚守,但同时又失去了什么?家庭事业,甚至青春?所以光想捺住,就撇去一切的人和物,“人”字自然会偏离它原来的形态。
8 . 毫无疑问,当我们的工作得到肯定时是最有成就感,最幸福的时刻。不管是谁都不会承认自己比别人差,在座的个位也都是有理想有抱负的人,谁都想超越别人超越自我,成为一个有作为的人。
9 . 笑完,终究不放心,抬头一看,脸色煞白。
10 . 话,那些都是借口,你知道你父母想你吗?那么,我的朋友,请停止你忙碌的脚步,哪怕你花几分钟,打电话回家问候你的父母。他们可能听到了电的声音。
1 . 朱元璋眼睛里,笑意没有了,射出白亮亮的光,刀子一样。他想,自己今天说的话,要是传出去,不等于自己承认自己的土匪出身,百姓知道今天这事,该如何看自己;大臣知道后,该如何看待自己。
2 . 在生活和风暴的洗礼中,你会发现,生活面纱下最美的人,是那些有着孝心和独特内心感受的人。
3 . 曾经有一个年轻人去拜在一位师父的门下,希望师父教他认识人生的真相。
4 . 大家好!
5 . 简单,对应的是复杂,就如轻放,对应的是重。简单和复杂之间的关系,看似清晰明了,可是事实并非如此。而简单的生活,对于太多人来说只是一个向往,因为简单生活的背后是不简单,学会律己,宽容别人,成全别人之外,还要学会成全自己,宽容自己,给自己更多的时间和空间,来不断发展和完善自己。这样,你才生活得充实,幸福。吃亏的目的是留有用之身办更大之事,这正是“留得青山在,不怕没柴烧”,暂时的吃亏,是为了以后更大的获取。得与失在我们心中,只有一线之隔,我们意以为得,就是得意;意以为失,就是失意。能够悟透得失的人,才会有快乐的人生。人生尽在得失之间。简单生活,不是粗陋和做作,而是一种大彻大悟后的平和。简单做人,简单做事,平凡人生不平凡,简单生活不简单。
6 . 那次,是去看一座未完成的宫殿。到了宫门,朱元璋手一挥,告诉警卫,都别跟着,我自己进去随便转转。于是,扔下警卫员们,背着手,走进了宫殿。
7 . 眼施,善意地看着他人;
8 . 佛说这就是无常。生而有生,老而有病,死而无憾,这是谁也逃不掉的命运,从王侯到卒,谁也摆脱不了。也有摆脱不了的时候。表面上看,时间对生命并不构成威胁,甚至我们认为它是承载生命的免费列车。但真正给我们致命一击的是时间,时间无时无刻不在啃噬着我们生命的藤蔓。
9 . 心施,敞开心扉,对人和蔼;
10 . 你必须首先确定自己想干什么,然后才能达到自己确定的目标。同样,你应该首先明确自己想成为怎样的人,然后才能把自己造就成那样的有用之才。目标会使你胸怀远大的抱负;目标会在你失败时赋予你再去尝试的勇气;目标会使你不断向前奋进;目标会使你避免倒退,不再为过去担忧;目标会使理想中的“我”与现实中的“我”统一。
1 . 年轻人想:悬挂不动已经是不可能的了,树藤已经不让你悬了;跳下去绝无生路,那是个死胡同,连逃的地方也没有;可是外面呢,有可怕的老虎,但是也还有鸟鸣,有花香。年轻人在想,难道这就是人生的宿命?冥冥之中,他听到一个声音在喊:别怕,跑吧。
2 . 恐惧感从四面八方袭了过来,他悲观透了。爬出去有老虎,跳下去有毒蛇,上不得,也下不得,想这么不上也不下吧,却有只松鼠在咬树藤,他甚至已经听到了树藤被咬之处的咔吧咔吧欲断未断的响声。
3 . 我的演讲结束,谢谢大家!
4 . 我每天都买一大把芹菜,平常要元左右,天冷的时候不愿下楼,有个卖菜的大姐就主动帮我从另一个卖菜的大哥那里“批发”一把,量一样多,她只肯收我两元……平时看起来很慷慨的“不要”,最后其实“要”回来得更多。
5 . 老人是装聋,用自己的智慧拯救了自己。
6 . 刚走出校门的张仪,也想凭自己的能力自谋职业,因为他觉得自己的能力绝不会在苏秦之下。但“理想很丰满,现实很骨感”,几个月过去,工作依然无着落。无奈之下,他想到了自己“大腕级”的师兄苏秦。于是,他前往赵国,呈上自己的名帖,请求拜见苏秦。张仪想苏秦无论如何肯定会看在师父的面上给自己一份相当不错的工作吧。
7 . 相比于屈原的决然投江,司马迁的隐忍苟活,又何尝不是撇开世俗的谩骂与误解,只为捺住心底对文传后世的渴望。“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。”他尽管择生与世俗同浮沉,但他心中的志向却没有被喧嚣所湮没,这种坚守是何其痛苦,又多么值得人钦佩。
8 . 一撇一捺,无需一气呵成,但求细致入微,收放自如,方能成就完美的“人”。
9 . 其实人生就是这么一个苦味的窟窿。人被从母体赶出来,就被驱赶到这个窟窿里来了,人生在生老病死这种苦境之外,还有许多意想不到的挫折和打击,也许你常常被苦难紧紧盯住。那么你准备怎么办呢?
10 . 大家好!我演讲的哲理故事是《眼睛最值钱》。
1 . 老人接过银子,忙叩头称谢,起身后慢慢出了宫门,擦了把汗,也暗暗嘘了口气。只有他知道,朱元璋的话,他听了个十足十,一句不落。也只有他知道,自己一点儿也不聋,耳聪目明。他更明白,今天,自己等于是在刀尖下钻过来的,捡了一条命。
2 . 师父叫他把石头带到卖玉石的市场去,只要了解它的价钱,不要真的卖掉它。
3 . 弟子过几天就会问师父:“师父呀!您什么时候才能教我人生的真相呢?”
4 . 穷人问佛:我为何这样穷?佛说:你没有学会给予别人。穷人说:我一无所有如何给予?
5 . 不知在座的各位有没有听过这样一则管理寓言。
6 . “假的也卖这么贵。”
7 . 苏秦听说张仪要来投奔自己,就一直以公务繁忙为借口,不肯接见张仪。张仪的心里很不舒服,年轻气盛的他本打算转身走人,但转念又一想,也许师兄是真忙吧,再说自己是有求于人啊,他就耐心地坚持下来继续等。
8 . 今天我将开始完成我对学生及老师们的承诺,努力地做好每一个给我的任务,我会积极的参与学生会的会议,坚决的做到永不放弃,永不退出。
9 . 苏秦的一个门人听说张仪要到秦国去,就自告奋勇地要追随他。这个门人似乎十分富有,赠送了很多金钱财物和车马给张仪。张仪问他这样做的目的,他说:“张先生是成大事的人,我是在为将来投资啊。有朝一日张先生有权有势了,我也能跟着享受荣华富贵。”张仪听了,十分感动。最后,在这位门人的帮助下,张仪历尽千辛万苦,终于到达秦国,见到了秦惠王。
10 . 一个人的一生,有些东西是天生的,很难改变的,有些东西是可以自主选择,自己把握的。如果你做出了正确的选择,并且把握住了,就不会浪费生命。相反,你可能会浪费生命。针对一些人的思想纠葛,人生要做四个“选择题”。
1 . 朱皇帝终于选择了个时机,将内心的得意,狠狠地释放了一把。
2 . 言施,说赞美安慰的话;
3 . 故事说到这里。朋友们也许已经悟出了,这个故事并不是人生的特殊个例,也不是人生的具体写实,而是人生境遇的一个比喻。佛经解释说,那只老虎不是别的,其实是无常;那只松鼠是时间;那四条大蛇是人生无法逃避的生老病死;那根藤就是我们的生命线。
4 . 突然,他周围有呼呼的风,回头一看,吓得魂不附体。原来,一只凶猛的老虎正张牙舞爪地冲过来。他开始跑,跑到一棵大树下,看到树下有一个大洞。一根粗大的树藤从树上深深地扎进了洞里。他想都没想,抓起树藤就滑了下去。他想,也许这是避免灾难最安全的地方。
5 . “为什么?”
6 . 有个年轻人,有一天,因为心情不好,他走出了家门,漫无目的地到处去闲逛,不知不觉地他来到了森林深处。在这里他听到了婉转的鸟鸣,看到了美丽的花草,他的心情渐渐好转,他徜徉着,感受着生命的美好和幸福。
7 . 由于当时六国的合纵力量强大,让秦国很是忌惮,但秦惠王又苦于无破解之策,张仪的到来自然让他十分高兴,尤其是张仪破解六国合纵的连横大计更是让秦惠王喜出望外,张仪很快便得到了秦惠王的重用。后来,秦惠王采用了张仪的策略,加上张仪冒着生命危险到六国游说,瓦解合纵,经过十多年的努力,苏秦苦心经营的六国合纵被秦国瓦解了。
8 . 歌曲《游戏人间》唱道:何不游戏人间,管它虚度多少岁月。在他们认为,人生是可以随意对待的。这反映了一种怎样的人生态度呢这是一种玩世不恭不认真对待人生的错误态度。因为生活告诉我们:人生处处是考场,我们应积极地面对每一场考试。人生处处是考场。在成长过程中,不知要遇到多少不寻常的考试。期中考试期终考试中考高考这些文化考试,仅仅是为了检验我们学习和掌握科学文化知识情况的手段。诚然,我们要认真谨慎对待,以便我们学到更多的文化知识,全面提高能力,增长才干,但对人生道路上的考试,有人却疏忽了。他们持游戏人间的态度,认为人生之路漫长,不大把挥霍,怎么消耗得完或者认为人生之路多烦恼,今日不醉何时醉这种态度是对人生的怠慢。他们用"我拿青春赌明天"做随遇而安得过且过的遁词,用"赌"作为对待明天对待人生的信条,浑浑噩噩过一生。所以,在人生的答卷上,他们留下了萧洒尽失的一笔;在人生的考场上,他们留下了风采全无的狼狈相。波兰有一句谚语:有两种生活,一种是腐烂,一种是燃烧。他们选择了前者。但是,在生活中却有更多的人选择了后者。他们深切地体会到:人最宝贵的东西是生命,生命就意味着战斗。因为生命每个人只有一次,所以,人的一生不能虚度,不能碌碌无为,马克思顽强地工作着,最后坐在写字台前溘然长逝;鲁迅在年月日逝世的前三天还写了《因太炎先生想起的二三事》;竺可桢在生命垂危之际,还在病床上用颤抖的手记录当天的气温。他们即使在生命的最后时刻,也在燃烧着战斗着。在人生的考场上,他们只争朝夕;在生命的长河中,他们有效地利用了每一分每一秒。人生,并不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃烧得光明灿烂,余晖永存人间。游戏人间者选择了腐烂,而古今中外的奋进者选择了燃烧。人生的考场上,一样的试题,交上的却是截然不同的答卷!
9 . 他松了一口气,双手紧握着树藤,听着外面的动静,不时往外看。老虎在周围踱来踱去,久久不肯离去。年轻人悬着的心又紧张了。他不安地抬起头,看到这一幕,他吃了一惊。一只牙齿锋利的松鼠不停地咬树藤。虽然树藤很厚,但它能忍受松鼠咬多久?他下意识的低头看着洞底,太神奇了!洞里有四条大蛇,一直盯着眼睛,嘴里滚动着长长的字母。
10 . 一天,因为心情不好,一个年轻人走出家门,漫无目的地闲逛。不知不觉,他来到了森林深处。在这里,他听到了悠扬的鸟鸣,看到了美丽的花草,心情逐渐好转。他走来走去,感受着生活的美好和幸福。
1 . 人生——漫漫长路远,繁华_多,人作为微小而孤独的个体,在人生的选择前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险情中,人究竟能选择什么,该选择什么?
2 . 几十年的刀光剑影,几十年的血雨腥风,几十年的浴血奋战,朱元璋的企业做大了,自己也弄把老板椅,往宫殿上一摆,朝上一坐,建立明朝,当了皇帝。
3 . 哈佛商学院的心理学家发现,人们如何花钱和如何赚钱同样重要,都能增加他们的幸福感。真正不羁的灵魂不会真的去计较什么,因为他们的内心深处有国王般的骄傲。
4 . 小气是一种人格缺陷,是阻碍品格升华的最大障碍,也是没有破“我执”的表现。小气是一种消极的自我防御机制,常常自私冷漠封闭。大方也是生意经。格局决定成败,大方才容易成功。
5 . 茫茫世界,鱼目混珠,有一种不可分割的诱惑。有多少人能守住自己的孤独,把自己的想法留在心里,把“人”解读为最美。
6 . 师父只教他洒扫泡茶接待宾客,闲暇的时候就用来静心,并观看这个世界。
7 . 豪宅名包官位高薪……这些权力与金钱的代名词,是多数人撇不开的诱惑。可能有人会笑你庸俗,可能有人会说你轻浮,但你也许会回一句:“现实面前,不随波逐流,就很有可能会被大浪冲走。”其实撇不撇的开,全靠个人意志。“人的一生,说穿了就是相对世界追逐与欢变的历程。”林清玄敢于撇下功名,只愿得一世清欢,随着时事的更替,尚能在现实的长流中捺住心中的那片柔软。拥有太多,反而会成为成功道路上的羁绊,何不撇开,感受粗茶淡饭的清香?
8 . 颜施,微笑处事;
9 . 这样憋,是能把人憋疯的。
10 . 大家好!我演讲的哲理故事是《刀尖上盛开智慧》。
1 . 各位亲爱的同学们:
2 . 于是他停止了无谓的思考,一个个爬了上去。他终于爬到了地上,看到树下的老虎闭上了眼睛(是的,苦难有时会闭上眼睛。他抓住机会,疯狂地跑着,终于摆脱了老虎,回家了。
3 . 人生就像一盘未完成的棋,每一个选择都决定了一盘棋的好坏。你不能犯错误。如果你犯了错误,你将全军覆没。但我相信我这次没有犯错,我也相信这将是一个我永远不会后悔的决定。
4 . 人生是短暂的,也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光,大道,花香,但也有险关,急流,冰霜。应该怎样走?我们的前辈和同辈人中,已有人做出了正确的答案。人只有献身社会,才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。
5 . “时大彬是谁,你知道吗?”
6 . 昨天的这个时候,我的心还在不停地跳动,因为我被老师选为了七年级学生会的宣传员,可是我的脑子里有两个小人在不停的讲话,一个小人激动的说“不要参加,否则以后你会得罪很多人的,你为什不为自己想想呢?”,另一个小人不甘下风的说“一定要把握好这次机会,这可是锻炼你克服困难和面对困难不放弃的一个的机会了,一定要抓住呀”。我到底该怎么办呢?我在心里问自己。这时侯我想起了爱因斯坦的一句话“一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得了什么”。我顿时醒悟了,我的心立即被脑海深处的那一抹清明的灵魂拉了回来。我决定了,我一定要加入学生会为广大的学生服务。
7 . 慷慨,最讨人喜欢。若还不是“成功”的人,先做个讨人喜欢的人。小气的人,释放的常常是负能量。
8 . 那个人,是个老头,就骑在宫殿梁间,正在涂漆,显然是个漆匠。此时,他目不斜视,正在聚精会神于手中的工作。朱元璋的话,他好像没听见。
9 . 故事说到这里。朋友们也许已经悟出了,这个故事并不是人生的特殊个例,也不是人生的具体写实,而是人生境遇的一个比喻。佛经解释说,那只老虎不是别的,其实是无常;那只松鼠是时间;那四条大蛇是人生无法逃避的生老病死;那根藤就是我们的生命线。
10 . 每个的人生其实都是耀眼夺目,春光灿烂。主要的是你怎么看待人生,对你自己人生的观念,人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑;有的认为自己的人生是多么的无聊,总是想冲破他以前美好的憧憬;有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素,对自己的人生一直怀着一种执着的追求,好像就是他从小怀着的一份梦想。
1 . 过了几天,苏秦终于接见了张仪。可是让张仪没有想到的是,苏秦不仅没给他满意的工作,还安排他跟下人住在一起,送给他的食物也是奴仆侍妾吃的饭菜。这还不算,苏秦还多次当着众人的面,责备张仪说:“凭你的才能,却让自己穷困潦倒到这样的地步,要靠朋友举荐才能有一份工作,像你这样的人不值得我录用!”然后,毫不留情地把张仪打发走了。
2 . 弟子欣喜若狂地跑回来报告师父:“师父呀!听钻石市场人说,这是一块最完美的钻石,有人开价五千万呢!”
3 . 不图“背景”,当有辛苦勤劳的“背影”。有的人总盼望能有点“背景”,背靠大树走捷径。于是千方百计攀高枝,千辛万苦抱大腿,削尖脑袋进圈子,有的甚至丧失人格和尊严,甘当门客与“家臣”。他们或许会得利于一事得势于一时得逞于一阵,最终“背景”都会成过眼烟云,靠山甚至可能成危险的“火山”,有的因此摔得很难看。俗言“英雄不问出处”“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男”,多少有成就的人都出身寒门,但他们平凡而不平庸,草根而不“草包”。其中的关键就在于,是选择奋斗还是选择享受,是找“背景”还是留下辛苦的“背影”,能不能吃苦受累自强不息。
4 . 房施,有容人之心。
5 . 师父:“好!现在你把这石头带到钻石市场去,只要估量它的价钱,不要真的卖掉它。”
6 . 举个例子,有一天我在一个卖壶的小贩摊子上,看到时大彬的仿制茗壶,时大彬是中国明朝最伟大的紫砂壶作者。眼前那一把壶虽是仿制品,却做得十分精美。
7 . 大家好!
8 . 人生处处是考场,从你成为社会学意义的"人"的那一天,这些考试就已开始。命运之神会给你几张空白的试卷,他告诉你:"做好它,充实你生命的每一页;做完它,直到你生命的终点。"
9 . 尊敬的领导老师,亲爱的同学们:
10 . 日子久了以后,认识了一些卖古董的摊贩和一些古董的收藏家,我逐渐发现到,买古董的人比卖古董的还要内行,有许多卖古董的人甚至对古董一无所知,只把它当成一般的货物。
1 . 佛说,这就是无常。与生俱来的还有生老病死,这是任何人都无法挣脱的宿命,上至王侯将相,下至贩夫走卒,是谁都无法摆脱的。无法摆脱的还有时间,从表面上来看,时间对生命并不构成威胁,甚至我们还会以为它是运载人生的免费列车,可是真正给我们致命一击的就是时间,时间每时每刻都在咬着我们的生命之藤。
2 . 因此,我们去逛古董商场,是对眼睛的一种学习。我喜欢台湾话把古董商说成是“古物商”,把古董摊子叫做“古物堆”,我们去找古董,正是在古物堆的破铜烂铁中寻找我们失落的那一对值钱的眼睛。
3 . 座施,谦让座位;
4 . 眼施,善意地看着他人;
5 . 选择感恩。我们的生命是父母赋予我们的,是他们把我们从学语的孩子抚养成现在的我们,他们不知道在背后付出多少千辛万苦。现在的你已经长大成人,有了自己的内心世界,不愿与自己的父母多交流,可你曾知道父母内心的酸楚。现在的你已经在外工作,总是说自己很忙,没有时间往家里打电话,那些都是借口,你可知道爸妈对你的思念。那么,朋友请你停下忙碌的脚步,哪怕占用你几分钟的时间,向家打个电话问候一下父母。他们也许听到这电话后激动地落泪,这些你可曾想过。朋友停下你忙碌的脚步,算一算自己多久没有和父母坐在一起谈心了,想一想多久没有回家看望父母了,那么请你多花点时间去做,哪怕只有短暂的几分钟,父母就会满足,他们的内心便不会孤单。朋友请你想想父亲在你童年时那高大的身躯和现在瘦弱的身体及沧桑的脸庞以及年轻时母亲纤细的手和现在布满老茧的手,布满皱纹的眼角。这些你可曾想过。朋友想想吧!不要在继续错下去了,想想你还能在父母身边陪伴他们多久,是二十年三十年还是一辈子,就算你拥有这段时间,你能够报答完父母给与我们的`所有吗?朋友,希望我的话能够打动你的心,好好地对待父母,因为这是做人的基本原则。
6 . 他松了口气,双手紧紧抓住树藤,侧耳倾听外边的动静,并时不时地伸出头去看看。那只老虎在四周踱来踱去,久久不肯离去。年轻人那颗悬着的心又紧张了起来,他不安地抬起头来,这一看又叫他吃了一惊,一只尖牙利齿的松鼠在不停地咬着树藤,树藤虽然粗大,可它经得住松鼠咬多久呢?他下意识地低头看洞底,真是不得了!洞底盘着四条大蛇,一直瞪着眼睛,嘴里摇卷着长长的信子。
7 . 他松了口气,双手紧紧抓住树藤,侧耳倾听外边的动静,并时不时地伸出头去看看。那只老虎在四周踱来踱去,久久不肯离去。年轻人那颗悬着的心又紧张了起来,他不安地抬起头来,这一看又叫他吃了一惊,一只尖牙利齿的松鼠在不停地咬着树藤,树藤虽然粗大,可它经得住松鼠咬多久呢?他下意识地低头看洞底,真是不得了!洞底盘着四条大蛇,一直瞪着眼睛,嘴里摇卷着长长的信子。
8 . 人的一生,有些东西与生俱来难以改变,有些东西则可以自主选择自我把握。选择对了把握住了,则人生没有虚度,相反就可能枉度一生,不可不慎。针对一些人的思想纠结,我们应做好这样四道人生“选择题”。
9 . 最后,沙弥也当不成了,就木鱼一扔,佛经一烧,拿起屠刀,开始革命。
10 . “当然知道了,这一把是他亲手卖给我的。”小贩面不改色地说。
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