那个不为人知的小故事文案（有哪些吸引人的小故事文案呀）
那个不为人知的小故事文案【一】
1 . 秘诀：珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。
2 . 当暗示发生时，虽然我们只能看到生理或化学反应，但首先是人的心理反应或精神性反应，然后基于这个反应才引起生理的反应。
3 . 忽然有了意识，我不知道自己从哪里来，要到哪里去。
4 . “二公尺。”第一位说。
5 . 在这篇论文中，周欣悦通过个实验证明了金钱对于生理性疼痛（如被打）与社会性疼痛（如被骂，被他人排斥）具有一定程度的抵御作用。据介绍，这６项实验全部在中山大学心理学系的实验室里完成，共有名学生参加了实验。
6 . 研究人员以问卷调查方式了解这些夫妇面对“不公平现象”时的反应方式，其中２６对夫妇属于“双方抑怒型”，即夫妇双方在出现冲突时均压抑自己的情绪；另外１６６对夫妇中，至少其中一人会表达自己的愤怒，属于“非双方抑怒型”。
7 . 据法新社报道，美国密歇根大学退休教授欧内斯特·哈尔堡领导的研究小组针对婚姻中压抑愤怒乃至憎恨情感对死亡率的影响，在１９７１年至１９８８年间跟踪调查了密歇根州一小镇的１９２对中产阶层夫妇，其中多数妻子是家庭主妇。
8 . 秘诀：把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗。
9 . 那天阿衡打听出一个善射的刺客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明缘由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。
10 . 生命开始呼吸，由一根脐带连接，就像藤上结出的瓜纽，我已经拥有了自己独立的生命特征。
那个不为人知的小故事文案【二】
1 . 年，一个岁的意大利小伙子回到家乡，发现很多农户需要农用车，但市场上很难买到。他抓住机会，找来一批军队遗留下的零部件，组装成拖拉机推向市场，立即大受欢迎。
2 . 秘诀：成功者自救。
3 . 哈尔堡同时指出，这项研究得出的只是初步结论，研究人员将继续分析受调查夫妇在之后岁月里的死亡率，以得出更可靠的结果。
4 . 《地震的故事》
5 . 但是，他这样做是在与死亡做斗争，每当他救活一个人，他就打败了死神，让更多的人活了下来。
6 . 每一个日子都可能是最后的日子，我们要以敏锐的心过每一天，更要用心的看看这个世界，用心看看自己，不要把每一件事都视为是理所当然，因为所有的事情都会改变，且看你如何去衡量他啰。
7 . 其中的重点实验分为“金钱概念启动”和“疼痛感测试”两部分。金钱概念的启动可以采取不同的形式，周欣悦向记者介绍了其中的两种：“数钱法”和“造句法”。
8 . “使用功能核磁共振的脑成像研究表明，受到他人排斥时，以及损失金钱时，人的大脑反应与肢体伤痛时大脑的反应是相似的。”周欣悦说，金融海啸令不少人品尝了金钱丧失的痛苦，这种情况下人们之间的相互关心更显得重要。“虽然金钱能够减缓疼痛，但是社会支持抵御痛苦的能力比金钱更有效且更持久，即便是一句亲切的问候都会有重要的‘止痛’功能。”
9 . 他们发现，到１９８８年，２６对“双方抑怒型”夫妇中，有１３对夫妇至少其中１人死亡；而１６６对“非双方抑怒型”夫妇中，只有４３对夫妇遭受丧偶之痛。更可怕的是，到１９８８年，“双方抑怒型”夫妇双双死亡的几率几乎是“非双方抑怒型”夫妇的５倍。
10 . 蔡校长摆了摆手，说：“急什么，把茶喝完再走，这可是一杯极品的绿茶，浪费多可惜!”学生只好端起杯子继续喝，可这一喝，一股浓郁的味道使得满口生香!学生愣住了，诧异地看了看杯子：只见茶叶都沉到了杯底，杯中的水已是一汪青绿。
那个不为人知的小故事文案【三】
1 . 哲理：不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。
2 . 有一只福气猫，过年的时候，他会出去送红包。走了一家，又一家，红包送了一个又一个。天快亮了，福气猫走到了年糕师傅家里。年糕师傅还在不停地做年糕，一个晚上都没有休息。
3 . 本报讯（记者卢迎新）金钱具有镇痛功能失去金钱的疼痛和肢体受伤的疼痛十分类似……近日，中山大学心理学系周欣悦副教授发表于国际著名心理学刊物《心理科学》（psychologicalScience）上的“金钱的符号作用：启动金钱概念改变社会痛苦和生理性疼痛”（Thesymbolicpowerofmoney:Remindersofmoneyaltersocialdistressandphysicalpain）引起广泛社会关注：英国广播公司（BBC）在一个科学纪录片中模拟了其中一个实验。英国《自然》月日以“金钱能够减轻社会排斥所带来的痛苦”（ThoughtsofMoneySootheSocialRejection）为题报道了其中的一些研究发现。另外，美国《新闻周刊》也于月日以“贫穷可以伤害你”（povertyHurts）为题详细介绍了这篇文章。
4 . “半公尺。“第二位很有把握地说。
5 . 我们常想在生活中取巧，以为神不知鬼不觉，殊不知我们所做的事是天地皆知，无所隐。思想一下近日的生活，是否每件事都可以摊在阳光之下，而不再找借口及理由来欺骗自己将它合理化。
6 . 相传，很多年以前，在山清水秀的定阳山下，有个不太大的村庄。村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒，以打柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，想把节令定准。可是，从哪里下手呢？
7 . 这个故事看到人性的一面，在别人忘恩负义之后，仍有饶恕的心，这是第二次的饶恕，也是一种更伟大的情*。
8 . 许多人说他是因为失去了亲人，控制不了情绪，想去死。
9 . 秘诀：磨练召唤成功的力量。
10 . “我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”第三位说。
那个不为人知的小故事文案【四】
1 . 有二个妇人在聊天，其中一个问道：“你儿子还好吧？”“别提了，真是不幸哦！”这个妇人叹息道：“他实在够可怜，娶个媳妇懒的要命，不烧饭不扫地不洗衣服不带孩子，整天就是睡觉，我儿子还要端早餐到她的床上呢！”“那女儿呢？”“那她可就好命了。”妇人满脸笑容：“他嫁了一个不错的丈夫，不让他做家事，全部都由先生一手包办，煮饭洗衣扫地带孩子，而且每天早上还端早点到床上给她吃呢！”
2 . “造句法”。实验者在测试前假意告诉被测试者，接下来要对他们的语言能力进行考察，请他们将打乱顺序的句子进行重新排序。其中一组被测者的句子中包含了“金钱”类词语，另外一组的句子中则无。在排序完成之后，接下来进行疼痛感测试。
3 . 疼痛感的测试则分为两种，一种是引发生理疼痛，另一种是引发社会性疼痛。生理痛感的测试可以通过把手伸到温水和热水中（水温保证不会烫伤被测试者）的方式，结果显示，数过钱的一组被测试者感觉到的疼痛程度更低。社会性疼痛的引发则可以通过玩一种电脑游戏来进行。结果显示，数钱的一组或者是造句中带“钱”字的一组，相对于另一组被测试者来说更加不会因遭受排斥而感觉受伤。
4 . 春节有一种传说是：中国古时候有一种叫“夕”的兽（又名"年"），头长触角，凶猛异常。“夕”长年深居海底，每到特定的一天（现在说的除夕）才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“夕”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“夕”兽，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘夕’兽赶走。”老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。
5 . 研究发现，如果患者真的相信药物会发生作用，那么即便在使用假药的情况下，也可以达到跟使用真药一样的效果。这一研究从生理学角度进一步印证了医学上的安慰剂效应，即心理暗示对于病人潜在的积极影响。
6 . 某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。这人问：“你是观音吗？”那人答道：“我正是观音。”这人又问：“那你为何还拜自己？”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
7 . 自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分，除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久，最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
8 . 《我为什么登山》
9 . 某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者，大全《人生感悟小故事》。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?”
10 . 小伙子名叫费鲁吉欧·兰博基尼，是兰博基尼跑车的创始人。
那个不为人知的小故事文案【五】
1 . 老渔夫说，船为什么有时在顺风中有时又在逆风中呢?因为航行在大海中的船，是有目的地的，是有航向是有目标的，而风是变化不定的，东西南北风都有，而目标是固定的，所以一条在航行中有目标的船，不可能是一帆风顺的，它必定会遭遇到逆风，只有那些没有目标的东西，才会随波逐流，随风飘荡，无所谓顺风，也无所谓逆风。一个人身处逆境，跟一条船遭遇逆风是一样的，是一种常态，是一种常事，又有什么想不通过不去的呢?只有那些心怀目标的人，才不会一帆风顺啊!
2 . 但祭来祭去，不见收效，时令照样乱，各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连——苦中加苦。万年忍不住了，就带着他的日晷和漏壶去见天子。
3 . 很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚，有青面獠牙红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽七八寸长的桃木板画上神荼郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。
4 . 周围是混沌的黑，柔软的拥挤。我闻不到气味，但是我能知道我的周围是腥甜的温暖的。羊水刚好漫溢过我的头顶，黏滑得像母亲的手掌，使我昏昏欲睡……
5 . 同样的状况，但是当我们从我的角度去看时，就会产生不同的心态。站在别人的立场看一看，或换个角度想一想，很多事就不一样了，你可以有更大的包容，也会有更多的爱。
6 . 一位富翁在非洲狩猎，经过三个昼夜的周旋，一匹狼成了他的猎物。在向导准备剥下狼皮时，富翁制止了他，问："你认为这匹狼还能活吗?"向导点点头。富翁打开随身携带的通讯设备，让停泊在营地的直升机立即起飞，他想救活这匹狼。
7 . 年糕师傅笑嘻嘻地端来年糕，送给福气猫。福气猫还在一个劲儿地鞠躬：“恭喜恭喜，新年福气！”一不小心，福气猫的脸贴在了年糕上。“哈哈……我的年糕成了福气糕啦！”年糕师傅喜欢得满脸都是笑。
8 . 半夜时分，“夕”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“夕”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“夕”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“夕”最怕红色火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“夕”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
9 . 祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又亲自出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”
10 . 针对“这项研究是否鼓励人们拜金”的质疑，周欣悦表示，她并不认为金钱是万能的，相反，金钱的效应虽然被证明可以减缓疼痛感，但是金钱的效应十分短暂，而且有各种副作用。她的建议是，寻求社会关爱比起寻求金钱来说，减缓疼痛的效用更加持久。
那个不为人知的小故事文案【六】
1 . 有一个人经过热闹的火车站前，看到一个双腿残障的人摆设铅笔小摊，他漫不经心的丢下了一百元，当做施舍。但是走了不久，这人又回来了，他抱歉的对这残障者说：“不好意思，你是一个生意人，我竟然把你当成一个乞丐。”过了一段时间，他再次经过火车站，一个店家的老板在门口微笑喊住他，“我一直期待你的出现，”那个残障的人说，“你是第一个把我当成生意人看待的人，你看，我现在是一个真正的生意人了。”
2 . 年兽刚进院子，屋子的门打开了。白胡子爷爷穿着红衣服从屋子里出来，朝着年兽哈哈大笑。年兽一看，吓得转身就逃。白胡子爷爷去追年兽，一直追到大海边。年兽躲到海里，再也不敢出来了。从那以后，大家知道了敢走年兽的好办法。春节快到的时候，都会在门口贴上红对联，红福字，在窗子上贴上红窗花，还会放起“砰砰啪啪”响的爆竹，烟花。
3 . 有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余枚放在阿巴格的手上，说：“人生有枚金币，童年少年青年中年老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。
4 . 哲理：打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。
5 . 第二天，男孩蹲在市场角落，意外地有好多人要向他买那块石头，而且价钱越出越高。回到院内，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场叫卖。在黄金市场竟有人出比昨天高十倍的价钱要那块石头。
6 . 有兄弟二人，年龄不过四五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？”
7 . 有一个生长在孤儿院中的孩子，常常悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢?”
8 . 那时的天子叫祖乙。节令的失常，使他很着急，就召集百官，朝议节令失常之因。节令官叫阿衡，他不知道日月运行的规律，就说是人们做事不慎，得罪了天神，只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙斋素沐浴，领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。
10 . 在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。“
那个不为人知的小故事文案【七】
1 . 院长总是笑而不答。有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿这块石头到市场上去卖;但不是‘真卖’，记住，不论别人出多少钱，绝对不能卖。”
2 . 后来，年轻人离开了海边，回到了过去生活的那个城市，开始了自己新的生活。
3 . 福气猫的笑脸印在年糕上，好像在对大家说：“恭喜恭喜，新年福气！”买了福气糕的人，都把钱放在红纸包里给年糕师傅。年糕师傅收到了很多很多红包，大家都说，最辛苦的人，应该是最有福气的人。从那以后，大家都把年糕叫作福气糕，把年糕师傅叫作福气师傅。
4 . 狼在夺路时被捕获，它的`臀部中了弹。面对富翁的迷惑，向导说："埃托沙的狼是一种很聪明的动物，它们知道只要夺路成功，就有生的希望，而选择没有的岔道，必定死路一条，因为那条看似平坦的路上必有陷阱，这是它们在长期与猎人周旋中悟出的道理。"
5 . 没有一个人可以不依靠别人而独立生活，这本是一个需要互相扶持的社会，先主动伸出友谊的手，你会发现原来四周有这么多的朋友。在生命的道路上我们更需要和其它的肢体互相扶持，一起共同成长。
6 . 针对每天都要数“别人的钱”的银行职员是否具有超强耐痛和耐打击能力的疑问，周欣悦表示，数钱只是一种短暂的启动金钱概念的实验范式。这样的启动效应十分短暂，因此银行职员反复数钱并不会带来任何特别的心理后果。
7 . 搜索
8 . 英国一名著名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。
9 . 有一个人晚上开着车，经过一个十字路口，这时黄灯已转成红灯，他心想反正没车，于是加速冲了过去，结果不巧被警察拦了下来，警察问他：“你没看到红灯吗？”“有啊！”他答。“那你怎么还闯经灯啊？”警察又问。他说：“因为我没有看到你呀！”
10 . 有位老师进了教室，在白板上点了一个黑点。他问班上的学生说：“这是什么？”大家都异口同声说：“一个黑点。”老师故作惊讶的说：“只有一个黑点吗？这么大的白板大家都没有看见？”
那个不为人知的小故事文案【八】
1 . 《关于生命》
2 . 辛苦的年糕师傅应该有最多的福气，可是，红包已经送完了。福气猫不停地给年糕师傅鞠躬：“恭喜恭喜，新年福气！”
3 . 有说“春节”起源于中国殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动（腊祭）。西周初年已有了一年一度在新旧岁交替之际庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动，可以认为是“年”的雏形。但“年”的名称出现却较晚，年的名称是从周朝开始的。古代帝王继位，为了显示“天子”的权威，往往自立历法。
4 . 晚上，年兽闯进村子，第一个就到了老婆婆家。它看到老婆婆家的门口贴着红纸，身体抖了起来。年兽气得怪叫一声，朝院子里冲进去。正在这时候，院子里响起了“砰砰啪啪”的声音，还有火光。年兽抖得厉害了。原来，年兽最怕红色，响声和火光。
5 . 这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“夕”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联燃放爆竹；户户烛火通明守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗广泛流传，成了中国民间最隆重的传统节日。
6 . 一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来！
7 . 人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。
8 . 富翁听了向导的话，非常震惊。据说，那匹狼最后被救治成功，如今在纳米比亚埃托沙禁猎公园里生活，所有的生活费用由那位富翁提供，因为富翁感激它告诉他这么一个道理：在这个相互竞争的社会里，真正的陷阱会伪装成机会，真正的机会也会伪装成陷阱。
9 . 你怎么看一个人，那人可能就会因你而有所变，你看他是宝贵的，他就是宝贵的。一份的尊重和爱心，常会产生意想不到的善果，所以朋友们，不妨用心的看待这个世界用心的去尊重每一个人及自已，你将会发现，自己及周遭的人都有着无穷的潜力。
10 . ?美国著名心理学家雷蒙德A穆迪博士在研究过个濒死体验者(经历过“临床死亡”后复生的人的案例之后，试图为人们揭开死亡真相。尽管濒死体验发生的情境，以及亲历该种体验的个人性格都有着巨大的差别，但需要肯定的是，在这些人“濒死体验”的陈述中，存在着不可忽视的相似性——我把它们大体归纳为条，他们是按照感受出现的先后次序排列的。