1 . 谦逊可以使一个战士更美丽。[前苏联]奥斯特洛夫斯基《演讲•论文•书信集》
2 . 我们正处花样年华,应当乘风破浪,而在披荆斩棘的时候,不妨放慢脚步,回首思考,这样的人生才是用来享受的。
3 . 谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。[前苏联]普列汉诺夫《反对哲学中的修正主义》
4 . 为什么会有如此截然不同的结局呢?相比之下似乎觉得生活在城市里的那位病人各方面的条件都比较好,康复的几率应该比农民更高一些。事实上,生活在医院的那位病人,在亲属朋友同事一声声的“你放心好好养病!”的宽慰中,潜意识中已经意识到他们不再需要自己,慢慢的自己活着的勇气和战胜病魔的信心也就被磨灭了,等待他的只能是在孤独寂寞中接受死亡的宣判。而生活在农村的患者,在妻子大小的琐事都需要自己定夺,妻子每一次征求他意见的时候,也让他在潜意识中觉得自己不可缺少,家人需要他这个顶梁柱。即使只是做主拿主意这点小事也让他有了求生的欲望,这种求生的欲望促使他战胜了病魔奇迹般的活了下来。生命给予人同样的选择,却有着不同的结局。不仅仅是因为某些先天条件的具备,更是人的价值使然。
5 . 女人永远有一份野心:看看脸,瞥一眼衣柜里日渐堆积的衣装,把苛刻的眼神留给自己。要最好的化妆品,要最有效的美体法。所以,随季节变化的这份野心几乎成了全世界女人们的心事。瑜伽最终成就了女人们这些美丽的心事。以下个瑜伽姿势就能让你从头瘦到脚!
6 . 心虚则随处能得益。清•张履祥《杨园先生全集•备忘二》
7 . 人生就像一本书,傻瓜们走马观花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。------保罗
8 . 我爱人生,所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。——巴金
9 . 在前进的过程中,有时候我们的努力得不到旁人的掌声,只得到嘲笑和偏见;有时候我们的成功得不到大家的祝贺,只得到鄙夷和怀疑。其实,只需要明白一点,我们就不会在乎别人的评价了。那就是明白我们的努力不是为了得到所有人的认同,而是为了那些理解和关心我们的人,至于不相干的人说些什么,我们管不了也没必要管。
10 . 无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。[俄]巴甫洛夫《给青年们的一封信》
1 . 坐在地板上,两条腿伸直。弯曲右腿,尽量向臀部收紧,使右脚脚踝靠近左腿根,身体稍侧。
2 . 发源于古印度的瑜伽术,经历了几千年的延续之后,在今天渐渐成为一种颇受欢迎的健身方式。人们重新发掘瑜伽的神奇魅力,目的不再是追随古印度人那种苦行僧似的修行或修炼,选择瑜伽,在某种意义上,是选择了一种健康的生活方式,更确切的说,是选择了一种健康的生活哲学。
3 . 在旅途中,我们会遇到很多人。有的人会让我们的旅程更愉快,有的人会为我们的旅程增加障碍,但是无论我们有多喜欢他们,或是有多讨厌他们,他们都会在某一天离开我们的生命。我们就在这样频繁的相遇和离别之中走完全程,在过程中重复着期待和不舍。
4 . 孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。三国•诸葛亮《便宜十六策•纳言》
5 . 汝不如人,则恭敬而求教,不可掩饰护短;人不如汝,则谦和而逊让,不可鄙薄逞长。清•梁章钜《退庵随笔•交际》
6 . 努力抬升臀部,同时伸直手臂,尽可能把脚压向地面。尽力用胸部去够天花板,感觉自己的腿和臀已经绷得非常紧了,保持这个姿势,并深深地呼吸。
7 . 人活着不是只为了享乐,人存在的最大价值在于被他人需要。曾经听说过这样一个故事,在同一家医院的同一个病房里住着两个同样患有绝症的病人。所不同的是,其中一个生活在农村,另一个就生活在医院所在的城市里。生活的城市里的病人不时的有亲属朋友同事来探望,总是安慰他说让他放心好好养病,一切事务他们都会处理好的。而生活在农村的这位病人,只有一个十几岁的小女孩守护着,他妻子也是十天半月来一次。而且每次来都唠唠叨叨的说半天,一会问要种地了该种什么,一会问孩子说要跟别人去打工到底要不要去,一连串的琐事都要她丈夫拿主意。几个月过去后,事情发生了戏剧性的转变。那位住在城市里的病人终究在病魔的吞噬中死去了,而那位农民却奇迹般的活了下来。
8 . 我们都希望能够有人陪着自己一起走,但是在这个合适的人出现之前,我们都是孤身上路,踏上寻找之旅。可能要经历数次伤痛才有机会遇见对的人,可能在旅程之初就遇见了,可能遇见了却分辨不出,可能……在得到想要的陪伴之前,我们总要习惯孤单,学会独自坚强,才能支撑到相遇的那一刻。
9 . 我们在努力时,往往迷失了方向……
10 . 快乐暑假,便是不知道怎么去形容他的“快乐”,老师与我们说班里学习名列前茅的同学整天忙得都没时间做作业,我觉得这种事不是可以用来炫耀的。
1 . 针对部位:整个背部腿筋腹部腰部。
2 . 谦虚是对不完善或有缺点的默认。[英]博克
3 . 责已则攻短,论人则取长。清•恽敬《大云山房文稿•与李汀州》
4 . 起源于印度的哈达瑜伽是包括呼吸法和体位法,为追求身心健康的瑜伽科学,是目前世界上最盛行的健康美容法,被广泛应用。在这缓慢的有保护性的有氧运动中,让人们从繁忙的工作和生活中安静下来,一面聆听自己的“心声”,一面感觉一下自己的身体。瑜伽健身法是一种动(练筋骨皮)静(练精气神)结合的养生健身法,适合于各种年龄的人练习。当你从开始练习的那一天起,变异的基因就开始修复,全身的细胞就会活跃起来,从而达到保健治疗减肥等功效,使你不但拥有健美的身材靓丽的肌肤,同时还有一种身心愉悦积极向上焕发青春活力的感觉,也就是一种时光倒流的感觉。
5 . 自己应该正确的看清自己,我们仰慕杜甫苏东坡的名传千古,可谁又能忍受他们背后的辛酸与无奈。
6 . 向前跨一步,可能会发现一条意外的小路。生活如山路,向前跨一步,便可发现一条更好的路,使生活更充实,更有乐趣。——松下幸之助
7 . 假如你觉得自己的日常生活很贫乏,不要去指责生活,而应该指责你自己。——里尔克
8 . 山峭者崩,泽满者溢。汉•黄石公《素书•安礼》
9 . 宽阔的河平静,宽厚的人谦虚。中国谚语
10 . 一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。[俄]别林斯基
1 . 一个人好像一个分数,他的实际才能好比一个分子,而他对自己的估价好比分母,分母愈大,则分数值愈小。[俄]列夫•托尔斯泰
2 . 人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。——泰戈尔
3 . 之三,享受人生不等于奢侈浪费。在我国步入小康社会之后,吃的讲营养,穿的讲名牌,用的讲高档,住的讲豪华,出行讲舒适,环境讲优美,是一种积极的消费意识和正当的人生追求,他人不必说三道四。但是,在人民群众普遍还不十分富裕,尤其是还存在相当弱势群体尚祈温饱的情形下,如果有谁不顾强烈反差,动则一掷千金,沉溺声色犬马,形成天上人间,他们的内心能够自安吗?至于那些利用手中权力大肆挥霍人民血汗的所谓“公仆”,就更不仅有悖官德,而且是触犯党纪国法的。
4 . 很多时候我们都在问自己想要的到底是什么,很多时候也因此感觉到迷茫,感觉到彷徨,似乎生命的道路很漫长,而想要的出路却总是遥遥无期。太多的烦恼,太多的纠结时时困扰着我们,忘记了初衷,也忘记了生命意义。
5 . 气忌盛,心忌满,才忌露。弘一大师《格言别录》
6 . 只有正视自己的无知,才能扩大自己的知识。[俄]乌申斯基
7 . 骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。《旧约•箴言》
8 . 与其隐已之短,不如隐已之长。[德]费尔巴哈
9 . 务必使同志们继续地保持谦虚谨慎不骄不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全议上的报告》
10 . 业余生活要有意义,不要越轨。——华盛顿
1 . 右手绕过右膝,尽量在身后和左手相抓,这时要用腹部和腰部的力量,并深深呼吸。
2 . 不自满者受益,不自是者博闻。清•金缨《格言联璧》
3 . 固然我有某些优点,而我自己最重视的优点,却是我的谦虚。[英]孟德斯鸠
5 . 当一个人被别人需要的时候,就会在心底产生一种对自己价值的认同,有了这种存在的价值才会激发很多创造力和爆发力,从而实现真正的人生目标,这样的人生才算是真正意思上的人生。真正的人生是在经历中体现价值的,而不是在贪图享乐的欲望中享受。很多时候我们都是忽视其本质,而追求一些徒有虚名的东西,等到明白时追悔莫及。
6 . 每天花点时间感受一下呼吸,让你享受那一刻的平静和安祥。不要为过去的恩恩怨怨耿耿于怀,也不要为未发生的事而忧心忡忡。通过呼吸可以了解自己,接受自己,做自己的朋友。学会呼吸才能把握呼吸。只要能把握好呼吸,就能把握好自己的身体和心灵。只有懂得呼吸才能感悟人生积极人生享受人生。
7 . 劳谦虚已,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者疾。晋•葛洪《抱朴子•外篇•刺骄》
8 . 之四,享受人生不等于单纯的物质享受。人生是丰富多彩的,享受决不仅仅限于物质方面。目前,社会上流传着一种“四高”的说法,即:高官不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴。从积极方面理解,它把“高兴”即每天都有好心情放在首位,所谓“去掉烦恼,开心就好”,反映了当代国人思想观念的一个重大变化,表明人们正进一步从官本位和金钱拜物教的桎梏中解放出来。
9 . 真正有德行的人是从不自吹的。[法]拉•罗什福科
10 . 谦虚与伟大是近邻。印度谚语
1 . 瑜伽行者在森林修炼身心时,他们无意中发现各种动物患病时能不经任何治疗而自然痊愈。因此他们学习模仿各种动物的姿势,将此种紧张及松弛的方法运用于人体时,竟然也有意想不到的效果。这一发现,被他们当做调整身体的手段即“体位法”。他们又发现:“能控制呼吸,就能控制生命。”为调整紊乱浮动的气,因而有“呼吸法”之产生。此外,从瑜伽哲学理解,“气”为宇宙自然万事万物化生的根本。身体小宇宙的“气”与大自然的“气”如果不和谐,就会产生疾病。于是,这个一向为感觉所驱,一直成为感官之奴隶,已失去本来面目烦恼不堪的自我,便知道了由自我控制感觉,使自己找到真实的自我。
2 . 只有坚强的人才谦虚。[俄]赫尔岑
3 . 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。鲁迅《不满》
4 . 对尊长谦恭是责任,对平辈是礼貌,对下属是宽宏。[美]富兰克林《格言历书》
5 . 这个动作可有效收紧大腿内侧肌肉。当做这个动作时,你可以想象自己的身体像跟拉长的,笔直的木棍一样。
6 . 为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。明•冯梦龙《警世通言》
7 . 让人觉得无知,往往最大的睿智。[西班牙]格拉西安
8 . 应当多想自己不如人家的地方。土耳其谚语
9 . 享受思考的乐趣,就要让思想绕过一道弯,多角度观赏那难得一见的美景。多角度思考,方能观察事物之全貌,品难见之美景。关于人生,我们也不妨多角度地去思考一番:我们也许不是最美丽的,但可以是最可爱的;也许不是最聪明的,但可以是最勤奋的;也许不是最富有的,但可以是最充实的;也许不是最顺利的,但可以是最乐观的。这一切表明,角度犹如思考的魔方。
10 . 人与宇宙应该是统一的,不是人与宇宙的性状相似,而是它们在本质上的融合。宇宙是浩瀚的,物质不灭,能量守恒,在空间上无边无际,在时间上无始无终。它化生万事万物既变化无穷又浑然一体。它的本质是广阔包容创造协调。而这些本质缩影到人身上,便是胸怀宽广,忘我无私,朝气蓬勃,助人为乐。当找到真实的自我的时候,这些品格自然而然地显现出来。
1 . 我不否认人是要拼搏的,这也是人生所要经历的事,不经历拼搏,怎么能有安逸闲适的生活,而不是单纯的施加压力。学习中,压力也是要有的,但不是填鸭式的教育,尊重老师的想法与意见,但最终一个人未来会发展成什么样,还是需要自己的努力与思想。客观因素比不上主观因素,我为了一件事拼搏坚持了好长时间,才冲向了终点,而没等我喘息下一个起点接踵而至,冷静回顾多少还是需要的。
2 . 成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。[英]斯宾塞
3 . 做点好事,待人要仁慈,宽厚;总之,用你的谦逊来避免厄运吧。[法]巴尔妃克
4 . 让我们享受人生的滋味吧,如果我们感受得越多,我们就会生活得越长久。——法朗士
5 . 之一,享受人生不等于享乐主义。享乐主义把追求个人享受作为人生目的,“人对人是狼”就是代表这种消极人生观的形象语意。其实,人都是生活在群体中的,没有大家的和谐与安宁就无幸福可言。那些看见别人比自己强就嫉妒,看见别人比自己差就笑话,时时都想出人头地的人;那些把个人幸福建立在别人痛苦之上,不择手段攫取一己私利的人;那些除了自己谁也不爱谁也不相信,一味猜忌和仇视他人的人,他们或许有权有势有钱,但却掩盖不了其内心的空虚和孤独。只有生活在爱情亲情友情和同情中的人,才会胸襟坦荡,其乐融融,切切实实地感受到人间的温馨和幸福。
6 . 享受思考的乐趣,就要让思想爬上一个坡,到山巅去欣赏一览无余的美景。一个视野狭隘的`人,只能在船头感叹眼前的惊涛骇浪;一个视野宽阔的人,却能在桅杆顶上眺望大海尽头的地平线。思考就是那根桅杆,使你站得更高,看得更远。青,出于蓝而胜于蓝;冰,成于水而寒于水。任何知识和经验不经过萃取提炼都难以彰显其价值。萃取提炼的过程就是思想攀登爬坡的过程。
7 . 也许在一开始时,我们就将人生的意义定位在了享受上。家庭背景生活环境社会地位等等因素促使我们去努力去追求一些我们本以为很有价值的一切,等到一切都得到时,享受着成就所带来的一切,觉得这就是人生,享受自己的成就是理所当然。在欲望的驱使下继续着更多的追求,等到有一天要离开人世时,回头看看走过的一生,才茫然发觉这一生碌碌无为,只是在忙碌与享受中虚度了。
8 . 真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候,它总是长得很挺,高傲地昂着头;麦穗饱满而成熟的时候,它总是表现得温顺的样子,低董着脑袋。[法]蒙田
9 . 尽量保持身体笔直,不要弯曲。坚持片刻后,换另一侧。
10 . 哈佛大学教授斯蒂芬·杰·古尔德说:“人生不是用来享受的,而是用来经历的。我们一直在思考人生的意义,直到我们即将与它告别。”
1 . 越学习,越发现自己的无知。[法]笛卡尔
2 . 人生不是用来享受的,享受只能定格一瞬间,而经历将伴随你一生,让你的一生都充满无数的色彩。不管经历多少苦难与悲伤,至少属于你的人生具有它与众不同的色彩,认真经历属于自己的人生,也许这才是弥留之际最有价值的享受。
3 . 我相信,现在未能把握的生命是没有把握的;现在未能享受的生命是无以享受的;而现在未能明智地度过的生命是难以过得明智的;因为过去的已过去,而无人得知未来。——-葛雷
4 . 之二,享受人生不等于坐享其成。“前人栽树,后人乘凉”,这个比喻正确地回答了创造与享受的关系。作为前人的后人,你有“乘凉”的权利;作为后人的前人,你又必须承担“栽树”的义务。毫无疑问,“乘凉”是一种享受,但这种享受必须建立在“栽树”的基础上。其实,栽树与乘凉又是一种辩证关系,自己栽树,假以时日,也可以自己乘凉。如果谁都不去栽树,那他自己及其后人乘凉便成一句空话。所以说,创造是享受的前提和基础,同时,创造的本身也是一种享受,一种独特的精神享受。劳动者是伟大的,工作着是美丽的。看到自己的劳动成果为社会所承认,那他付出的心血和汗水就不再是一种苦涩的液汁,而是一股幸福的甘泉。
5 . 我不应把我的作品全归于自己的智慧,还归功于以前向我提供素材的成千成万的事情和人物。……我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。[德]歌德
6 . 坐下,两条腿往前伸直,弯曲双脚,用手撑住身体,手掌向前,把身体拉成一条直线。
7 . 人生来不是受苦的,享受人生应是每个人不可剥夺的权利和理所当然的追求。在这一问题上,既要理直气壮,又要走出几个误区。
8 . 中国为何要号召实现中国梦,就是因为中国希望富强,人民希望自己的人生有价值,而不是过同行尸走肉一般任人宰割的人生。
9 . 针对部位:大腿内侧臀部小腿手臂腰部。
10 . 船的力量在于帆桨,人的力量在于思考。思考,是一种意志的磨炼,一种心灵的修行,一种品格的锻造,也是数十年如一日的执著坚守。让我们尽情领略思考的美景,享受思想的盛宴吧。
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.