透过镜子看自己的文案（看着镜子里的我自己文案）

透过镜子看自己的文案【一】

1 . “那，也许需要十年。”宫本武藏说。

2 . 我们思考自己，也为了别人。有人说过，要尊重自己才能更好地尊重别人。这句话不错，试想一个人连自己都不懂得珍惜，又怎么会去尊重别人，关爱他人呢？也有人把自己比作最大的敌人，这句话在我认为也是比较正确的。事情的成功与否，不在事情本身，而在于你抱着什么样的心态去做，做到什么程度，坚持的耐力有多大，到底是平常心功利心自傲心进取心？当然，不同的心灵就会有不同的收获，过高的期望自己而不去努力最终也难逃脱失败的巢臼，而要解决这些问题的关键只有一个，就是要在思想上战胜自己，自己的脆弱才给别人以可乘之机，与其说事情没有成功是输给别人，不若说是在思想上输给了自己。古人讲究“不战而屈人之兵”这是上上策，我们从中也可以借鉴，好好体会。

3 . 规定的时间到了，返回的志愿者竟无一例外地叙述了相同的感受——人们比以往粗鲁无理不友好，而且总是盯着他们的脸看！实际上，他们的脸上与平常并无二致。

4 . 柳生更着急了：“哎呀！家父年事已高，我要在他生前就让他看见我成为一流的剑手。十年太久了，如果我加倍努力学习需时多久？”

5 . 我为什么这样说那？因为有智慧的话都是非常谦虚的，不会把自己抬挺高，这样才是有智慧的人。而有些人，总感觉自己了不起，目中无人，不管是在直播和文章上我都说“人无完人”，自己根本就不那么厉害。

6 . 虽然说，大肚能容天下事，但是再大的度量，如果不放下，就有被填满的一天。所以，宽容众生吧，让生命总是有空间容下新的东西。

7 . 社会的关系复杂多变，但万变不离其宗，要做到处事不惊，以静制动，沉着应对，这需要平和的心境。范仲淹曾云，“不以物喜，不以己悲”，这是一种境界，要有一颗平常心才能泰然处之，这些都是些物外的东西，看待这些事物主导因素不在于周围环境，而在自己本身。

8 . 要想过得更加快乐，就要加倍付出劳动。每个人的成功背后都有一串奋进不止的故事。

9 . 不同的人，镜子的高低不一样。有的人被绳之以法才对镜知耻，有的人以高尚者为镜而知耻，还有一些人，心中始终悬着一面道德之镜，时时揽镜自照，一动私念，便感羞愧，偶有过错，便自责不已，甚至不算是过错的事，也深为羞惭。

10 . “嗯，那也许要三十年。”武藏缓缓地说到。

透过镜子看自己的文案【二】

1 . 有时候，人会被误解或者无端猜忌，你不想解释，所以选择沉默。你无力的解释，只会让情况越来越糟糕，那些误解或者猜忌你的人，以为你真有那么一回事，然后捏造出更多的风言风语。

2 . 你还要宽容成长中的逆境。那些逆境其实是你成功路上的财富。如果成长的时候，没有遭受一点点波折，那么成年后，遇到困难就唉声叹气，痛苦得不能自拔。在逆境中成长的人，是懂得放下的人。今天放下一点点忧愁，明天就有了进步的空间，就能往前行走一小步。

3 . 东晋明帝司马绍，有一次向大臣询问司马氏得天下的原因。当听到司马氏当初是如何诛夷士族，树立亲信，杀曹爽夺天下之事时，以手覆面，伏在床上，惭愧不已：“如果真是这样，国运如何能长久啊！”

4 . 生命需要在时空的经纬中，慢慢沉淀出它的价值，而不是在一次短暂的顿悟之后又落入了另一个更深的迷茫。尽管千番逃避，万般怨尤，尽管那个时候乾坤缄默，天地不醒，可到最后还不是在超越了晨昏的日界线后，让所有流动的血和激情，重新烙上澄澈而沉重的指纹，再一次起航。

5 . 其实，低头是对生命的一种保护。人要是没有了生命，就什么都没有了。但是不要一辈子低头做人，而是用低头的时间加速成长。

6 . 或许，是该用一只眼睛看自己的时候了。什么使你不惜任何苦功，日以继夜拼命地“练剑”？那背后的心才至关重要啊！当你在成功与失败之间挣扎时，是不是已经忘记了，什么才是人生之本？人生之本，就是人不是机器，不能编一套程序一直运转，直到报废为止。人每天都在重新选择，如果你选择走老路，希望你觉得快乐，或者值得。

7 . 当然，努力不要太张扬。当努力还没有结果的时候，你一张扬就有人嫉妒你了，或者有人就想方设法阻止你的成功了。世界上，并不是所有的人都一心向善，有君子，还有小人。努力的路上，还是绕开小人为好。而绕开小人最好的办法是——默默努力，让生命来一场意想不到的成功。默默努力也是生命的蜕变，是一种跨越式成长，比一般的成功更激动人心，成就也更大一些。

8 . “哦，那可能要七十年。”武藏说,“或者这辈子再也没希望成为剑手了。”

9 . 人难免有心情烦躁的时候，你不知何去何从，看所有的事情都不顺眼，但又不得不面对。所以，你要给自己一段独处的时光。

10 . 这两位皇帝：一个为先人的不仁不义而耻，不强辩，不粉饰；一个为自己的无知浅薄而愧。虽然他们在位的时间不长，但历史评价不低，这与他们的知耻应当有很大关系。

透过镜子看自己的文案【三】

1 . 孔子说“知耻近乎勇”，一个人，在成长的道路上，不可能不做错事不说错话，唯有以耻为镜，看到自己的不足，勇敢面对，才能不断上进。

2 . 沉默其实是一种心灵的语言，是“此时无声胜有声”的奇妙。

3 . 如果你不说话呢？人家以为你不在乎，也许会变本加厉地中伤你，但最终会不了了之。一个巴掌打不响，没有了对手，所有的争执都毫无意义。

4 . 挤出一点点时间，走上街，随便跳上一辆开往郊野的公交车，找一个人最少的站台下车，走进大自然。找一个有溪水的偏僻角落坐下，听听水流潺潺，看看波光粼粼，亦或是躺在空旷的草地，任由风吹过脸颊，心情信马由缰。这样的时刻，即便孤独，烦躁的心情渐渐排空，再回来，生命是自然的清新。实在没有时间出去走走，那就独坐小楼，闭目养神，只是打个盹的功夫，心便安静了许多。

5 . 这点非常重要，作为一个人总有犯错误的时候，别老感觉自己良好，现在很多人都犯这个毛病，我们应该改。

6 . “你的眼睛全都盯者第一流剑手，哪里还有眼睛看你自己呢？”武藏平和地说：“第一流剑手的先决条件，就是永远保留一只眼睛看自己。”

7 . 独处不是绝对的孤独，而是心和世界在对话，让心变得更宽广，把烦躁变成微小的尘埃。

8 . 武藏说：“你的全部余年！”

9 . 发现自己，但不粉饰自己；用心思考，但不刻意雕琢。生活是美丽的，生活是幸福的，只要用心看待自己，你会变得更加自信；用心感悟，你就会发现别人的美德。我们在不足与尽善尽美中共同弹奏一曲和谐的乐章，生活就又多了一份希望，每个人的人生也都会享受到一份绚丽，我们的灵魂也会在不断的进取中得到升华，生活将变得更加充实和富有，这样的人生将更富价值和内涵

10 . 人，需要时常审视和明白自己的内心。我们常常感觉到自己不能像期望的那样，心底澄明，心如灵泉，我们总是被风诱惑，被各种各样的桥岸和船帆诱惑，却忘记了，其实水才是真正能够走得最远的物质。一个身心健全的人，他的生活目标不在于超越别人，而在于懂得聆听自己的内心，至少要明白自己应该承受什么，应该摆脱什么，希望得到什么，又必须放弃什么。我们的一生中若能远离浮躁和虚华，保持心灵的明净与淡泊，将生命的蔚蓝从容地展示给自己看，那一定是领悟了人生的真谛了。

透过镜子看自己的文案【四】

1 . “我不能等那么久，”柳生更急切地说：“只要你肯教我，我愿意下任何苦功去达成目的，甚至当你的仆人跟随你。那需要多久的时间？”

2 . 这些现象莫非也是“眼睛全都盯着第一流剑手，哪里还有眼睛看自己呢”？

3 . 和别人有了冲突，但当时的能力你不一定可以击败对方。如果硬是要来一场殊死搏斗，那彼此都会伤痕累累，而你受伤更加严重一些。这时候，别再逞英雄了，低头一次也无妨。

4 . 在日本的历史上生成过两位伟大的剑手，一位是宫本武藏，另一位是柳生又寿郎，而柳生又寿郎是宫本武藏的徒弟。

5 . 这真是一个发人深省的实验。原来，一个人内心怎样看待自己，在外界就能感受到怎样的眼光。

6 . 看待自己要保持一颗平常心，要心静如水，但不是死水微澜。要做活水，从源头抓起，不放过任何一个可以提高的小节，殊不知细节决定命运。培养一种习惯，收获一种性格，培养一种性格收获一种命运。种植自己的希望，为自己树立一个可以自找全身的镜子，你将会变得更加阳光和自信，即使你已步入暮年，也不会因为某些不足而迷失方向，当然对于一个正步入青年的人来说也是非常有益的事，这样可以在以后的人生旅途中走得更稳更快，更加顺畅。

7 . 好莱坞的专业化妆师在他们左脸做出一道血肉模糊触目惊心的伤痕。志愿者被允许用一面小镜子照照化妆的效果后，镜子就被拿走了。

8 . 美丽不一定能永远拥有，但只要曾经拥有了，就能一辈子记得，这便是美丽被定格。譬如说：爱情可能不会一帆风顺，那遇到爱或被爱的人，便是一种幸福，是一种美丽的得到。

9 . 东晋简文帝司马昱，有一次，他看到田里绿油油的庄稼不认识，问是什么草，左右答是稻。简文帝面红耳赤。回来后，三天不敢见人，说：“哪有靠稻米养活着，却不认识禾苗的人啊！”也许他还想到靠百姓养活却不识百姓疾苦，这实在是一种羞愧。

10 . 工作，是为了创造我们自己的财富，更是为了构筑我们理想的“别墅”。顺利时，不张狂，还要保持平和的心态；挫折时，不迷茫，还要选择时机再次起航。工作，也是做给我们自己看。不管从事什么样的工作，只要全心全意地把它当作自己生命的艺术，它自然会带给你意想不到的愉悦。努力毅力再加上我们达观的态度，任何一件事情，都会开花结果。这样，工作就是我们美好人生的重要组成部分，是我们自己真正想做的事情。只有你给企业增加了财富，你才能够得到财富；只有你给企业开拓了发展的空间，企业才能给你发展的空间；只有你给企业创造了腾飞的机遇，企业才能给你腾飞的机遇……唯有如此，我们个人，还有我们的企业，明天才会更加美好。细思量，世间事，莫不如此。