眼里都是小太阳的文案（你是我生命中的小太阳文案）
眼里都是小太阳的文案【一】
1 . 孔子所说的知天命，是指的什么呢？是人们常说的命中有时终须有，命中无时莫强求吗？是一个人到了岁，就应该听天由命了吗？
2 . “世人察察，我独闷闷。”门字里面加个心字，闷住它，就是把心里大门给关上，不能随便动心情。世间世俗之人，是什么敢为之的，喜欢枉费心机，枉费心情，总以为人的心情可以随便地使用，胡乱的浪费。究竟有谁知道，人的心情，才是人生真正的能量？请注意，人的心情消耗完毕了，所等待我们的将会是死亡。人的生命，实际上，就是人的心情所消耗的寿命。
3 . 后来，他开了一家泥人店，专卖泥人，有时也提供“现捏”服务，只要客人站着不动，他照着客人的样子，分钟后，一个栩栩如生逼真传神的作品就捏好了。很多年轻情侣都来店里捏泥人。他的生意越来越好，不但养活了自已，几年下来，还为弟弟付了房子的首付。
4 . 谁在春日艳阳的午后，轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的白夜，带走独斟酌饮的酒，把浓烈的温度，狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁捧起花的脸庞，让岁月美的黯然神伤。
5 . 人的心情，一般分阴阳，呈有这样几个特点：
6 . 人生学会自我认识，这是非常重要的个人觉悟能力。谁能够越多找出自己的毛病，谁的觉悟能力就会越强。谁要是找别人毛病越多，说明谁的迷痴程度越深。六祖慧能曾告诫说，修道之人，不见他人非，只见自己过。请大家深深铭记这句名言。
7 . 岁以后，就要开始学着用减法生活了，也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。而学做减法，就是把那些不想交的朋友舍掉了，不想做的事情拒绝了，不想挣的钱不要了。当敢于舍弃知道如何舍弃的时候，人才真正接近不惑的状态。那么什么叫做不惑？就是人能够自觉按照中庸的理念去思考行事。
8 . 没一样做好
9 . 岁以后。学着用减法生活，舍弃不是你
10 . 岁这个年纪，在今天，在这个心理断乳期大大错后的时代，尤其是在大都市里，还被称作男孩女孩。那么，怎样判断一个人在这个世界上是否立起来了呢？对于立字，应该有什么样的担当呢？
眼里都是小太阳的文案【二】
1 . 但每个人到岁时都能做到不惑吗？在现代社会，岁上下的中年人，上有老下有小，工作上已经成为骨干，压力又非常大。在这样的环境中，怎样才能做到内心不惶惑呢？
2 . 只有在你最落魄时，才会知道谁是为你担心的笨蛋，谁是形同陌路的混蛋。
3 . 有些人，有些话，说不说理不理都无所谓。因为看清了，也就看轻了。
4 . 认识我的人以为我很静，了解我的人以为我很疯，只有懂我的人才知道其实我很忧伤。
5 . 凡是爱生气的人，容易得甲状腺，肝会不好；
6 . 记忆的丝线就像一种咒语，在每个日升月落将我缠紧，它提醒我，不能忘记爱过的你，我是记得啊，我记得，所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚，所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重，我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。
7 . 有没有一个人，会对我说：别装了，我知道你并不快乐。
8 . 青春是打开就合不上的书，爱情是扔出就收不回的赌约。
9 . 每一个人都有理由去描述他的理想，但是这一切要从人的社会化进程开始。从一个自然人转化为一个有社会规则制约的人，这就是学习的起点。孔子的十有五而志于学，是他自己的一个起点，也是他对学生的一种要求。
10 . 一个人，终究是孤独的。于是，我们茫茫然寻找，寻找爱。渴望在尘世间，能有个人和我们一起走下去，一起幸福。
眼里都是小太阳的文案【三】
1 . 这种境界，用中国文化的一个词来表述，就是悲天悯人，在真正了解所有人的利益与出发点的前提下，实现理解和包容。也就是说，当以自己的价值体系去看待其他许多人的生活方式时，我们是有理由惊讶的。但是，如果你知道他带着什么样的生活历程走到今天，也就是你的这个体系能够进入他的体系，也许就会多了一些谅解。
2 . 凡是特别爱伤心的人，胰脏多数会不好腰也会不好，特别容易会有酸痛的感觉；
3 . 孔子所说的这样一个从岁到岁的人生历程，对于我们来讲，也是不同的人生阶段可以参照的一面镜子。通过它，我们可以比照一下自己的心灵是否已经立起来了，是否少了一些迷思，是否已经通了天地大道，是否以包容悲悯去体谅他人，是否终于做到从心所欲。
4 . 有时细想，孤儿的世界，也很美好呢。安静地思考，安静地发呆。可以自己把自己当女王，不用看任何人的脸色。有多孤独，就有多美好。
5 . 但是，千千万万的人，为什么一定是他呢？其实，也不一定是他呀。如果你处在这个环境中，你遇到的是他，你们走到了一起。但假设你不在这个环境中，在另外的时间，另外的地点，你可能遇到的，也是另外的人了。所以，爱也不是唯一性的。只是，我们太孤单，急于需要一个伴侣而已。说到底，还是孤独惹的祸。
6 . 如果我说这一首歌很好听，请你认真听清歌词，因为那是我想让你懂的心情。
7 . 别以为我爱你，你就可以不珍惜！总有一天，我会指着心脏骄傲对你说：这里，换人了
8 . 请不要问我好不好，因为答案只有一个，我很好，起码假装的很好。
9 . 凡是爱激动的人，没有几个心脏会好的，心脑血管一般会不好；
眼里都是小太阳的文案【四】
1 . 心灵真正需要的东西，进入不惑境界
2 . 我现在越来越觉得，重要的是我们真的从某个东西当中学到了什么，而真的不是别人的一句所谓的夸赞，也不是让什么美国大学录取委员会认为你怎么着。我们非要满足一些人的要求，然后出来的结果是自己的内心没有任何的丰富，自己的智商没有任何程度的提高。最后发现得到的只有一句“你很牛”，但是这句话说出来多么容易，真是不费吹灰之力。
3 . 该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
4 . 着急的时候脸会红；害怕的时候脸会白；害羞的时候脸会红等等。
5 . 昨天王靖问我，为什么不写散文了；我说散文是心情的四季，今天的心情，约莫着像这个季节里，飘零的雪花……
6 . 凡是儿女不听话的人，往往腿关节会不好；
7 . 力。做到不怨天不尤人，不为外物所动
8 . 我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激？忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏。我们永不永不说再见。
9 . 知命知礼知言，这三个境界在人生中的顺序是倒着的：我们都是最先知言，在与人交谈和读书中了解这个社会，了解他人。但是，知言还不够，还不足以在社会上立足。还需要你懂得礼仪，能够充分尊重他人。多一分尊重，就会少一分抱怨。更高的一个层次是知命。知命就达到了孔子所说的君子的境界，他已经建立了一个自循环的系统，他内心会有一种淡定的力量去应对外界。
10 . 如果两个人想好好的在一起，就必须有一个人特别特别会忍。
眼里都是小太阳的文案【五】
1 . 人们悲伤的时候，心情可以转化成眼泪；想哭的时候，嗓子里就有哽咽感；
2 . 每一个矜持淡定的现在，都有一个很傻很天真的曾经。
3 . 爱上你，不是因为你给了我需要的东西，而是因为你给了我从未有过的感觉。
4 . 要回答这个问题，首先要明白孔子所说的知天命究竟是什么意思。
5 . 第五心情具有残留性。所有的心情都会有残留，残留到了一定的程度，就会由量变到达质变。
6 . 凡是爱闹心的人，大多容易得身痒的疾病；
7 . 我不贪心，我只有一个小小的愿望：生命中永远有你。
8 . 能不能告诉我，你和我的关系，好让我安心，让我死心。
9 . 有时候揽很多的事，只为求别人一句“你很牛”，生活在别人的眼光里，只会越来越累，越来越迷茫。
10 . 有时候，上天没有给你想要的，不是因为你不配，而是你值得更好的。
眼里都是小太阳的文案【六】
1 . 我渴望羡慕那执着的一个个写作之夜，那里总有一些坚固的东西，使我的精神承受磨难，却依然健康；使我经受打击，却不会轻易崩溃。
2 . 谢谢你这么忙，还亲自来伤害我。如今我很好，谢谢你的忽略。
3 . 上古的时候，人人修道，人人修心，那时人均能够活一百多岁。对此，《黄帝内经》之中，曾经有过清晰的记载。现在，我们这一生，活得大多很惨。许多人天天都在找人家的毛病，有事总是怪怨别人，从来不懂得怪怨自己；天天总是使劲跟别人争斗，不知道，好争的人，争来争去一场空。
4 . 凡是爱较劲不服气的人，颈椎大多数会不好；
5 . 我会好起来的。总有一天，某一天。只是不是今天。
6 . 开始，他捏的泥人可以说是歪瓜裂枣，根本不像。后来，他越捏越有感觉，每个作品都是传神俏皮，惟妙惟肖。可后来，他遇到了一个问题，泥人捏得虽然漂亮，但时间一长，泥土干了，会出现裂纹。他研究了很长时间，觉得应该是泥土质量有问题，上网查了资料，终于调出最好的泥土，有韧性不易干裂，这样捏出的泥人，几年甚至十几年也不会变形龟裂。
7 . 能够真正享受普通生活并不是一件容易的事。因为日常的含义常常就是无休止的奔波与忙碌，而灵魂被挤得没有丝毫的立足之地。我决定好好享受日常，看看生活情感剧，品品喜爱的闲书，没什么不可以。
8 . 在对天命有了透彻的了解自己的内心有了巨大的定力之后，孔子说六十而耳顺。此时，你能做到最大限度地尊重他人，你能理解任何一个事情存在的道理，你能虚心倾听各种声音，并站在别人的出发点上去了解他为什么这样说。
9 . 人的心情，可以修改，这就是反参。人的心情，也可以转化成物质。比如，有些人的不良心情转化成了癌症；
10 . 中午，你们聚集在楼下，久久不肯离去；我说，不要来送我了，面对离别，很难用坚强掩饰内心的脆弱。今日一别，何时再相见？你们说，早已经给我订好了日子。还是我昨天说的：不管，我们相隔多远；有我们在的地方，就多一个亲人；就足够了，足够了……
眼里都是小太阳的文案【七】
1 . 保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。
2 . 我们难免要长大，要接受这个世界的所有不如意。在面对困境的时候，甩甩头，装作无所谓。虽然有时也会附和别人，但心底有自己的原则。我还是我，特立独行，寂静，欢喜，孤单，执着。有时，也会被不期而遇的感动击败，泪流满面。
3 . 一遍一遍地追问灵魂。我说，没有了内容，没有了形式，还有存在吗？其实，灵魂是不会缺席的，因为它是连结精神和肉体的中介。
4 . 你说，“我不犯法，奈之何？”那行了，安排汽车撞你。如果汽车不撞你怎么办？就安排你得癌症，或者特大型身体疾病。
5 . 凡是害怕压力的人，大多会容易得低血压；
6 . 人的怨恨心重，这是人生灾难之根源，我们必须全力以赴把它戒除掉才行。
7 . 我没说话，不意味着我心情差。有时候，我就是想安静点。
8 . 坚硬的城市里没有柔软的。爱情，生活，不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。
9 . 第七心情是真正的物质，是人类全部的支撑。
10 . 凡是特别爱干净的人，皮肤会容易不好，脾胃也会不好；
眼里都是小太阳的文案【八】
1 . 如果我们这一生总是爱生气，那就会总是得病。人应该多多去参：“我不应该爱生气。”这样全身的毛病都会逐渐缓解的。请记住，如果我们人生真正学会了深深的忏悔，就一定能够改变自己的人生的命运。如果人生气少了，今后所遇到生气的事情就会少了；同时，别人气你的事也会少了。人们身体污浊之气减少了，身痛就会大大的缓解，人生命运也会随之发生改变的。
2 . 凡是着急的人，容易心跳加快，大多会患上高血压；
3 . 有时候，我们追求闲适安逸的生活，但是却给自己找了无比辛苦的工作。我们渴望充实自己，但是却不断怀疑自己所做的意义。试问这样的花费时间是否有意义，这般的充实是否值得，然后你是否快乐。
4 . 一生中，我们会遇到很多人。父母同学朋友恋人等。每一阶段，都有人陪我们走一程。但是，没有人可以从我们出生陪伴到离开。总有一些时刻，我们要独自面对。即使是无时无刻在一起，你还是你，别人还是别人。没有人能替你扛下所有的苦，你也不能替别人解所有的忧。
5 . 我们的执迷和妄念是一瞬的，对困顿中的自己，开脱和劝导是必须的。所以，我读史铁生周国平。他们哲理性的智慧让我清醒，让我相信还另外一个我的存在。
6 . 周国平说：我们每一个人的确都是无依无靠的孤儿，偶然地来到世上，又必然地离去。
7 . 有种人很喜欢但只能是朋友
8 . 有的人，为什么一宿白头？为什么有的人生完了气就没劲了，全身疲软？为什么有的人生完了气马上上火，疾病就来了？告诉你，人生只要是不良心情一生，各种的疾病立刻就会产生。
9 . 我们离回忆太近，离自由太远。有时候念念不忘，只是爱上回忆。一次犹豫，一次背叛，一次意外，足以让它枯萎。挣脱一切，烟消云散。
10 . 第四心情是完全定向的，想到哪里就立刻到达哪里。
眼里都是小太阳的文案【九】
1 . 当你告诉别人你累了，其实你只是伤心了。
2 . 其实生活很简单，就是在晴天，给阳光一个满满的拥抱。
3 . ……那些随便瞟你一眼就说三道四的人，不重要！"
4 . 五十而知天命，这时已有一种内心定
5 . 六十而耳顺，此时你能做到最大限度地尊重他人，站在发言者的立场去想问题
6 . 康复训练了一阵子，他的两手可以动了，他和家人说自己要“自力更生”，不想让大人养活自己。他瘫痪在床，不能行走，在床上能干些什么呢？思来想去，他想到捏泥人。现在人们生活条件好了，照相画像已经不再新潮，用泥巴给自己捏人像，一定很有情趣。
7 . 但是，正是因为无依无靠，才会想着让自己变强大，变得坚不可摧。我们在无助中思考，在无助中学习。一点一点地，把自己培养成光芒四射的主角，在人生的舞台上，尽情地表演。因为无依无靠，我们才强大到可以对流氓无视，直接过滤，因为还有更重要的事情做。不再纠结于一些风花雪月，儿女情长。缘起缘灭，随它去。
8 . ……其实，如果对方并没有在乎地看你，你也不必在乎他们的看法
9 . 岁这个年纪，是一个建立心灵自信的年纪。这种自信不是与很多外在的事物形成对立，而是形成一种融合与相互提升。这就像泰山上的一副对联，叫做海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。这是中国人对于山川的一种感受，它讲的不是征服，而是山川对自我的提升。就像大海到了尽头，以苍天为岸，对自己是一种拓展：人登上山峦的顶峰，并不是说我把高山踩在脚下，而是说我站在山顶，高山提升了我的高度。其实这就是六经注我的一种境界。
10 . "怎么办？别人会怎么看我？”