在农村体验和感悟（在农村你最大的感触是什么）
在农村体验和感悟【一】
1 . 朦胧中感到父亲的关怀，徐徐的风儿撩起窗纱；隐约中听到母亲的叮咛，柔柔的雨儿爬上窗台。当我忧郁时，亲情给我安慰；当我迟疑时，亲情给了我鼓励；当我快乐时，亲情给了我祝福。
2 . 晒谷场上，金黄色的稻粒堆积成许多小山，在阳光下，像无数黄色珍珠，熠熠闪光。
3 . 浅析广告口号对品牌形象塑造的作用
4 . 恰倒好处地运用媒体，能开拓学生的视听，改变知识的呈现方式，变抽象为具体形象生动。各种媒体运用可以充分调动学生的各种感受器官，全方位全身心地投入到课堂中来。
5 . 三公益广告在构建和谐社会中的不足
6 . 构建社会主义和谐社会是一个复杂艰巨的系统工程，涉及到我国政治经济文化建设的方方面面，需要全面考虑，综合平衡。我国弱势群体问题十分严重，不同类型的相对弱势群体的数量也不在少数，这些群体关系于社会的稳定以及和谐社会的建设的进度。因此公益广告要对弱势群体进行有力且有利的关注，深入势群体内部，给予其充分的关怀，使社会更清晰地认识到弱势群体的处境和想法，有效处理好社会平衡，调节矛盾，为和谐社会的构建创造有利的环境。
7 . （三）把握好公益广告创作的原则
8 . 风停了，雪住了，山村沉睡在松软软的雪夜中。整个村子就像一座美丽的花园，幽雅恬静。
9 . Analysisthefunctionofadvertisingsloganson
10 . 一进村子，映人眼帘的就是一座座整齐的竹楼。‘已的建造颇为别致：远看屋顶，像古代文人戴的纶巾。爸爸告诉我说，这叫“孔明冠”。村里的房子，是建筑在一根根木桩上的。它分为两层，上层住人，下层堆放柴禾杂物。楼前还有个晒台，可以在上面晒东西，也可以在上面玩儿。也许，由于我们村子是坐落在一处斜坡上的缘故吧，家家的门几乎都是朝一个方向―东方开放的。
在农村体验和感悟【二】
1 . 首先公益广告要真实，绝不能有一丝一毫的虚假。真实性是公益广告的出发点和归宿。其次要掌握好公益性原则。制作公益广告应避免与商品广告雷同或商业性痕迹太重的情况发生。要去掉公益广告的商业味，应以超脱含蓄委婉的表现方式在“情”字上做文章。要站在公众同一立场上，产生好感，易于接受。最后要把握好持续性原则。公益广告必须有长远的宣传计划，由于公益广告是推行某种积极的思想或某种新观念，不能立刻见效，故必须持续进行，充分发挥公益广告的效能，使公众不断受到感染，才能收到良好的效果。
2 . 如教学《圆明园的毁灭》，运用多媒体让学生亲眼看一看圆明园众星拱月的小园林，使学生仿佛置身于辉煌的圆明园上空。接着出现了平湖秋月安澜园蓬莱瑶台武陵春色，以及西洋楼等景点图。那美不胜收引人入胜的仙境足以使学生留恋赞美，清晰的画面把远古的历史事件，把遥远的地域一下子展现在学生面前，既给人以形象美，又激发了学生的学习兴趣。
3 . （二）公益广告应引导对弱势群体的关注
4 . 广告文案一般由四部分组成：标题正文广告口号随文。在实际中，人们常常将广告标题和广告口号混淆。这里我们谈谈它们的区别。
5 . 公益广告制作人员素质的高低，一定程度上决定着公益广告内容的优劣及制作水平的高低。只有高素质的广告制作人员才能创作出高质量的富有创意的公益广告。也只有好的公益广告，才能对社会公众产生良好的教育感化作用，才能更好地促进社会主义精神文明建设。
6 . 幸福是知他懂他信他爱你宠你疼你，毫无疑问。
7 . 由于对社会全面和谐发展的内涵要素认识不全面，再加上城市农村发展的不平衡，使得公益广告内容单一，不能满足社会全面发展和建设的要求。从公益广告创作题材看，遍存在着城市题材多农村题材少，儿童题材多老人题材少法规性宣传多道德规范题材少等问题。其中缺少对关注弱势群体的关注是构建社会主义和谐社会必须解决的重大问题之一。所谓社会弱势群体是指那些由于某些障碍及缺乏经济政治和社会机会而在社会上处在不利地位的人群。长期以来，公益广告对弱势群体的关注甚少，这对于构建安定有序的和谐社会非常不利。
8 . 那不就是典型的江南农村民居吗？那镶嵌在绿色中的白墙黑瓦的小房子，真是可爱。
9 . 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？
10 . （一）为社会前进注射正能量
在农村体验和感悟【三】
1 . 姓最熟悉的，用老百姓喜闻乐见的形式，深入浅出地说明深刻的道理,关键在于公益广告的诉求方式要人性化，即要采用最能打动人心的方式进行,充分体现以人为本。公益广告最终的目的是引导社会对自身生存与发展密切相关的问题的关注,倡导人类社会新风尚,为构建和谐社会付出实际行动。所以，采用人性化的诉求方式，从公众心理需要的角度入手,就易被社会公众所接受,激起人们的情感共鸣,取得事半功倍的效果。例如央视播出以孝敬父母为主题的一则公益广告,画面里小男孩看到母亲为年迈的奶奶洗脚,似乎明白了什么,转身也打来一大盆水要妈妈洗脚,驻立门边的妈妈看到这一幕感动得热泪盈眶整个广告具有很强的感染力,用浓浓的人情味人性化的信息进行诉求,让人生产生切肤之感,对人类自身情感的呼唤,从而形成更加强烈的诉求力,这是公益广告创作深度上不容忽视的,挖掘人与人自然与社会这种浓厚久远的意境,是公益广告创作的重点，也是焦点。
2 . 如果说：幸福就像一个沙漏，你觉得它是在一点一滴的流逝着？还是一点一滴的累积呢？就好比时间，一分一秒的进行着，我们常常会忘记了它的存在；已经过去的美好，藏在记忆里的是幸福，对于未来的期盼，勾勒出的画面是幸福，然而最重要的现在呢？
3 . 吟诵的时侯，需根据文章的内容及自己的体会采用不同语调，而吟诵的方式既可以是教师的范读，学生的个别读，也可以是学生齐读。这需要根据文章抒发的情感而定。大体说来，情感低沉缠绵柔缓的文章，宜采用个别读，从而体会到节奏的阴柔美。而激昂热烈的文字，则宜采取集体诵读，从而体会节奏的奔放美。因此，在指导学生朗读课文时，要重视引发学生的情感体验，在学生与课文之间架起感情的桥梁，否则难有理想的效果。例如《在大海中永生》一文的朗读指导。如果学生对爷爷的形象感知不足，体验不够。而老师从技巧方面指导朗读，是达不到效果的，必须紧紧抓住情感这条线，才能读出爷爷的伟大精神之美。
4 . 摘要I关键词IAbstractIIKeyWordsII前言III一品牌形象概述（一）品牌与品牌形象的界定（二）品牌的构成要素（三）品牌形象的常见塑造途径二广告口号概述（一）广告口号的定义（二）广告口号的特点与作用（三）广告口号的常见类型与写作注意事项三以李宁和王老吉为例看广告口号对品牌形象塑造作用（一）李宁的广告口号分析……………………………………
5 . 实践证明，学生在抑扬顿挫高低起伏中，领会了文章的思想内涵，表达技巧，同时又体会到课文的情感美，享受到节奏美，受到美的熏陶。
6 . 村子东西两边，各有条小溪，缓缓地流着，要是站在高山顶上望去，就像系在村腰上的两条绿色的绸带。
7 . 这并不是什么消极的理念，而是一种“知足常乐”的心态！知足，说起来容易，做起来难！处在如今这样一个经济时代里，想做到“知足”，真得太难太难了！这需要达到一定的思想境界才能实现，否则，攀比的杂念就会趁虚而入，鞭策着人们马不停蹄地你追我赶！追求一种所谓的幸福，然而，真正的幸福只是一种感觉，与物质上的富有无关！也许，有些人耗尽一生的追逐，仍旧感觉不到“幸福”的意义！只是因为欲壑难填的心理在作祟！
8 . 参考文献致谢
9 . 漫步鼓浪屿岛内，没有机车的喧嚣，你感受到的是浓浓的艺术气息绘画，音乐我不懂艺术，也无法去附庸风雅，我只是相信我眼睛看到的，耳朵听到的，一切都那么美好。坐在海边的岩石上，你不需要做什么，就静静地坐在那里看着大海，都是如此惬意。仿佛沉睡在她的怀里，那么的安静祥和，久久不愿醒来
10 . 地瘠人贫地广人稀渺无人烟
在农村体验和感悟【四】
1 . shapingthebrandimage
2 . 哪怕是一些算不上风景的简单的但却极具感染力的东西，可能都会颠覆你对某些事物的认识，让你感动得潸然泪下也许，这些感触只是暂时的，不会转瞬即逝，但时间久了，就没了。但我相信它却会一直在你的记忆深处，在某个时刻，你将会把它打捞出来，不知道是否有意义，也不知道是否只能是一种缅怀，只是就这样循环着，常驻心底。
3 . 如果说蒙古包里是持重的老人的乐园，那蒙占包外则是活跃的年轻人的天地。彪悍豪爽的小伙子和美丽热情的姑娘们正跳着古老的安代舞，小伙子腰间的蒙古刀和姑娘腰间的彩绸和谐地交织在－起，刚中见柔，柔中透刚，这不正象征了我们民族的性格吗？
4 . 只有那山崖间的崎岖羊肠小道，像瓜藤一样，连绵连逝，把这一户户人家串连起来。
5 . 这是一个风景颇为秀丽的村子，四面环绕着苍翠的群山。山下，有棋盘似的农田，绿竹掩映的村舍，柳丝垂条的池塘，还有一条蜿蜒曲折的小河涓涓地绕村而过。
6 . 不管是婚姻中的哪一方，都要懂得善待婚姻，要用心去呵护，好好珍惜这份缘分！世界如此之大，碰上了一个自己喜欢的人，那也是一种难得的姻缘，所以，在平时的朝夕相处中，要学会收敛自己的我行我素，要以一份责任自居才是，因为，你已不再是个体，而是家庭中的成员，自己的所作所为必须对这个家负责，对每个人负责！婚姻就像一张无形的网，束缚住了每个人自由伸展的空间，这个网就是“责任”，如果执意要挣脱，那么就要付出惨痛的代价！
7 . 七月是举办那达慕的黄金季节，整个绿色的海洋随着草原盛会的到来沸腾了。许许多多简易的蒙古包成片地建起来，锡尼河犹如举行帆船大赛前的港口。赛马场架起了标志栏，远望就像大海上一串串捕鱼的浮标。五颜六色的彩旗迎风招展，簇拥着雄伟的观礼彩台。草原上最大的节日就要到来了！老额吉在蒙古包前平摆了一排漆得油亮的炕桌，桌上摆满r奶酪奶皮黄油美酒整羊等待客的佳品，哪一个蒙古包有远道的客人到来，就是那里的光彩。牧场里最漂亮的姑娘穿着艳丽的民族服装，佩戴着五颜六色的首饰，手捧洁白的哈大和一只盛满美酒的金碗，唱着酒歌跪在客人面前，行着民族的大礼。主客互相敬着酒，吊在炭火盆上的铜壶正煮着浓浓的奶茶。老艺术家们试着用蒙语和主人交谈，这里分不清主客，分不清民族，气氛显得分外融洽。
8 . 公益广告所关注的不是一个人或少部分人的问题，而是关注着人们普遍关心的社会性问题，因而具有社会性的特征。这一特征体现在公益广告所宣传的主题中，诸如环境保护尊师重教优生优育等主题，无一不具有社会性的普遍意义，它的社会性是和公益性是分不开的。公益广告正是靠社会性重大主题作为宣传内容，才能引起公众的强烈共鸣，才能为社会公众所普遍重视，因而才能起到为公众的利益而倡导一种新风尚或宣传一种新观念或激发公众的爱国热情或规劝警示公众等作用。由于人们关心的社会问题具有鲜明的时代性，因此公益广告的社会性往往表现为时代特色，它取材于当代社会，针对时代热点和难点问题展开公益宣传。如年北京奥运会志愿者是时当年的焦点，当年的公益广告大多以歌颂志愿者无私奉献的精神主题进行宣传创造的。
9 . 幸福是赤脚踏青，夏日清风，是秋日私语，是隆冬的火炉。
10 . 快乐的家庭生活给我带来了无穷的温馨。
在农村体验和感悟【五】
1 . 到了春耕时节，拖拉机在那一望无边的田野上来往翻耕，上花涌起来，就像波浪一样起伏。
2 . 几间低矮的瓦房，被几棵果树和大榆树环围着。木板钉成的院门用红漆刷了刷，这就大致构成了一个地地道道的农家小院。当我想起那小院时，不由得从心底升起一股怀旧的感觉
3 . 走过田间的小路，我们来到了田野的边上。这是一片一望无际的稻田。眼前是金黄色的稻穗，颗粒饱满，沉甸甸的，把稻杆压弯了腰，直也直不起来，往远望去，整个稻田就像是一张美丽的黄色地毯。一阵风吹过，稻穗被风吹得左右摇摆，就像是金色的大海中的波浪，一浪推着一浪，此起彼伏，非常壮观。
4 . 在我家里，每到吃晚饭的时候，就有筷子声在动来动去，这不是馋嘴，而是我们把菜夹给对方，让他吃多点好东西，这就是我家的幸福带来温馨的家庭。这个家庭生活给我感受到了家庭原来是那么的温馨。您又能感受到吗？
5 . 看景，看人，或许会引发你对未来生活的美好幻想，也可能会破碎你曾经爱做的梦，或者会勾起你对已逝岁月的怀念。而这些都会在你面前呈现出一幅只有你自己清楚的画面，此时可能你感慨万千。
6 . 我总是质疑幸福到底在哪里？你说：幸福是一点一滴的渗透，转个身，幸福就在拐角处等你。幸福其实很简单，你只要笑着就可以。曾经有人跟我说，我的快乐是他快乐的理由，可是第二天却让我发现，原来他快乐的理由有很多。于是，放手，一小时用来哭泣，一小时用来遗忘。然后坚强，高傲地告诉他，我只为自己而快乐。
7 . 幸福是杂音听起来象音乐，因为快乐而哭泣。
8 . 那是清一色的白杨树，它们虽然不高，但树干却笔直向上，它们沐浴着阳光，茁壮成长。
9 . 两天，很短，却足以让你铭记一个人，一座城！
10 . 面对离婚，哪个人会无动于衷呢？多多少少心理会感到些许的失衡，一个完整的家，就这样说散就散了，面对年幼的孩子，以后将要承受单亲家庭的压力，心灵上的伤痕，一时半会是难以修复的！离婚之后，谁对谁错都以不再重要，重要的是需要多久才能适应日后的生活！