1 . ●那是我胆小,我害怕,我好不容易爱上一个人,最后还是不了了之----《杉杉来了》
2 . .如果有一天,我变的连自己都不认识自己,请你告诉我,以前的我是怎样的。
3 . 是的`。
4 . 或以儒家修养仁德,或以佛家修炼生命之大解脱,或以道家修道“无待自由”,或者三者兼修,修得进退自如幻化无端潇洒自如的生命态度,凡此种种,大凡都是相通的,都有可能获得天人合一的生命境界,这是生而为人,生命快乐正道选择。与之相反,若彻底废止或抛弃正道,不修养,不修炼,不修道,一味寻求人间之所以迷幻之所以苦难的及时行乐的欲望的东西,那你只能在苦难中无休止地挣扎下去,生生世世永无休止,抑或今生为人,来世为异类,抑或只有今生没有来世。
5 . 房子是用木头和树皮搭成的,进了门口,只见室内地板是连水泥都没有铺的硬泥地,炉灶是用几块砖头搭成的。
6 . 有性格的人才能拿着现金坐在那里什么事也不做,我能有今天,靠的是不去追逐平庸的机会。——芒格语(纪律和耐心)
7 . 我家里很穷,我母亲失业在家,就靠我父亲做花匠挣钱养家,我有好几个兄弟姐妹,家里从来没有多余的钱。
8 . 对极了!您看到它往哪儿去了?
9 . 是不是左边驮着蜜,右边驮着米?
10 . .每次长辈们见到我就说我真文静啊,我就会想这群无知的人类啊!
1 . 我太穷了,连我家里的耗子都哭着搬家了……
2 . ●每一个人大多数都是没完没了最后不了了之
3 . 如果他们家的老鼠是撑死的说明这家很有钱,如果是饿死的说明很穷。
4 . ●光影明明灭灭,记忆层层叠叠。有些感情,不了了之是最好的结局。忘不了,挽回不了,只好把它封存在树洞里,与苍凉而厚重的神殿一起消磨时间。有时候,相见不如怀念。----《青春风》
5 . 故而,“穷”没什么不可,“穷”愁千万不可兼有,若愁则该有所讲究。当今之社会,你我愁了没有?愁些什么?感到苦吗?谁细想过,是否该想一想?
6 . “穷”可以“愁”当有讲究人生哲理文章
7 . .玩笑别太过,要不都是祸。
8 . ●其实,时间生活能让人忘记很多事情,正因如此,很多事情也不了了之。生活本就没有那么多的激情。但,除了喜欢一个人,思念一个人,爱着一个人,却可以让自己的生活变得丰富浪漫富有诗意,甚至是让自己变得坚强通透。
9 . .看见一个老婆婆在卖橘子,写了一张标牌,上面有四个字:甜过初恋。
10 . ●爱情婚姻如果不经常联系沟通交往见面,最后都会不了了之。
1 . .初中,你哭了,整个班级围过来问你怎么了。高中,你难过,几个死党告诉你还有我们。大学,没人管你怎样。工作了,人家只会觉得你演技很棒。
2 . 这个世界有太多人窘迫,穷困潦倒,事业失败,怀才不遇,欲望而不得,以内无仁德而窘迫,因此愁不堪言,破罐子破摔者多,走向罪恶者也不少;富可敌国,事业有成,官居要位,以内无仁德,依然苦不堪言,以空虚的心灵荼毒生灵者屡见不鲜,自杀者亦不少;而有并少见的圣贤之人,穷,修身显于世,流芳千古,达,济苍生,彰显天地之德。
3 . 虽然日子过的很穷,但是也要坚守自己的原则,穷人也要有穷人的自尊心。
4 . 给不了一个人幸福,但至少你可以给她让路。
5 . 你总说不介意孤独,实际上你日夜独自想念一人到泪流,若是那人转身牵你的手,过程再怎么痛你还是会跟他走。
6 . 暖一颗心需要很多年,凉一颗心只要一瞬间。
7 . 穷真的能独善其身吗,我相信能!
8 . 从小,她父亲早早地离开了,她与母亲相依为命。吃的是粗茶淡饭,穿的也是粗布旧衣。母女俩住在一个三十多平米的小房子里,唯一值钱的东西就是那台寸的黑白电视。
9 . 颜回,孔子的学生就是一个楷模,“子曰:‘贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉回也!’”一点简单的食物,一瓢水,在贫民窟里,颜回仍然很快乐,孔老夫子反复赞叹,颜回呀真的太贤良了。想想,我们现在人,大多比颜回的生活条件好,却并不能做到颜回的快乐,也不能做到“三月不改其仁”的境界,却往往比颜回多了不知多少倍的无端郁闷,无端苦恼苦难,何也?仁德之缘也,境界之故也。
10 . .我只能够说出为什么不喜欢一个人,却说不出为什么喜欢一个人。
1 . 有句话说的也特别好;“穷则变,变则通,通则达”,在我们不得志得时候,我们更多的不是去抱怨这个社会有多么不公平,而是反思自己,是不是哪里做的不好,是不是自己做人有问题,是不是在哪方面还需要加强,努力提高自己。拒绝贫穷,那就要拒绝平庸,拒绝平庸那是必须去做改变,无论是思维上的改变还是行动上的改变。学会变通,我相信风雨过后彩虹依旧。
2 . .她不漂亮她太粗鲁她老爱说脏话她脾气不好她疑心病很重她安全感不足她一身坏毛病她很要强但是她什么都没有。
3 . 这群孩子大的不过八九岁,小的只有四五岁。他们穿得很少,衣服破破烂烂。其中有个瘦小的孩子只是在背心外面套了一件大人穿的旧军装,说话声音都有点发抖。
4 . .不要别人暖一下你就对他发热。
5 . 能用钱买到的东西,都是便宜的。
6 . .别和我说对不起,对不起只能换来你的安心,而非我的释然。
7 . 是不是缺了一颗牙齿?
8 . “所谓行仁德,就是要从社会整体的环境来均富。”(《南怀瑾?论语别裁?不在愁中即病中》)有了仁德的修养,能做则做,能做多少就做多少,不能做便修养自己则罢了。人的命天注定,是有道理的,是一个人业缘的集合,包括前世的今生的,换言之,人的命也是自己决定的,《了凡四训》讲的就是这个理,以今生的修养善行,消除本有的业缘,即可改变人生,而不是烧杀抢掠恶事做尽的手段强取豪夺。
9 . ●该出手时就出手,但我总要转悠转悠看看值不值得。也许在这之前我有过一次不顾一切,却不了了之的。
10 . ●并不是所有人都能做到言必行,爱情总是在生活的琐碎中渐渐逝去,曾经说好的一辈子相爱,就这样不了了之了。
1 . 一段时间的消沉和迷茫后,认真对自己反思,我开始想通了,不是因为“穷则独善其身”这句话已经不合适了,也不是这个社会对我们有太多的不公平,而是我们太过于急躁,太过于追求短暂的名和利,今天的抱怨是对自己过往无能的表现。而无能是自己修身不够,能力不够而受到的“待遇”,这一切没什么好计较的。这个社会确实有那么一些人,他们的确不需要太多的努力就你能到达我们不曾有的高度,过我们现在无法想到的生活,可是我相信大部分和我们一样,都生活在一条线上,没好到那里去也没坏的无可救药,乐观的人继续生活,同样悲观的人也在生活,只是最后结果怎么样,人是多变的无法定论,这就是人生吧。预测不到才更加扑朔迷离,精彩纷呈。
2 . 当你的才华还撑不起你的野心时,那你就应该静下心来学习。当你的经济还撑不起你的梦想时,那你就应该踏实的去工作!
3 . 认为投资应该越分散越好是一种发疯的观念。应当把赌,注押在有把握的事情上。
4 . .我只会把无理取闹的那面给我最信任的人看,因为我觉得她们可以依赖。
5 . 我们就说今世今时,有太多活着的人,并非恶人,并非魔鬼,却因为失去了修养人生的机会,与人生的终极快乐失之交臂;却因为失去了修炼人生之真的机会,与了悟人生真谛,与修得人生自觉,摆脱生命苦难擦肩而过;却因为末法时期,鬼魅魍魉的横行人间而痛不欲生,找不到生命的出路。
6 . 他很穷;皮短衣的领口露出皱皱巴巴的脏衬衣的领子,裤子上全是污点和补丁,赤脚穿着破鞋。
7 . 关于投资,人的一生只需要几次重要且正确的决定,便能造就成功的投资生涯。
8 . 总有那么一个人,不管他以前如何对你,你总会找到原谅他的理由。
9 . 穷真的能独善其生吗,每天有上万条信息充斥我们的生活,没办法逃避也逃避不了,特别是一些负能量的新闻,能让生活变得窒息,对社会开始变的麻木和悲观,总觉得这个社会以毫无人情味可言,功利主义,自私自利,为了钱和权可以毫不顾忌地挑战做人的底线。想要出人头地,踏踏实实做事,本本分分做人,看起来变得很不现实。没有关系的或者说自己不是个富二代,想成功实在是太难。虽然没太多抱怨过这一切,但内心开始怀疑,是不是当初自己坚持的现在看来简直就是笑话,没办法在穷的时候同时做到修身养性。
10 . 烂电影看过就忘记,太好听的话脱口就过期。
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