遗憾埋在雪里的文案（埋进雪里的文案）
遗憾埋在雪里的文案【一】
1 . 。
2 . 人生若只如初见。
3 . 满招损，谦受益，时刻都不能骄傲自满；节制物欲，修身养性，端正操守，守身如玉；无多言，多言多败；无多事，多事多患；无少言，无少事；做人应当廉洁，不要贪得无厌（一点一分）
4 . C．在阿斯塔那古墓群一座墓的墓室里有一幅壁画上的“玉人”原为周朝太庙阶下的雕像，与“金人”的位置相对。
5 . ．文中画线的文字有什么作用？（分）
6 . 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
7 . ①
8 . ．下列表述与原文内容相符的一项是：（）（分）
9 . 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
10 . 儿童相见不相识，笑问客从何处来。
遗憾埋在雪里的文案【二】
1 . 墓葬中保存的文物也极为丰富。仅文书一项，目前就已整理出多件。这些文书，上迄西晋，下至唐代，历时多年，包括契约账簿官府文书信札经籍写本等；大自典章制度重大历史事件及人物，小到礼尚往来等生活琐事，涵盖了当时的经济军事思想文化等各个方面。墓中随葬的大量陶佣木俑丝织品等，也有较高的艺术。
2 . 满招损，谦受益，时刻都不能骄傲自满；节制物欲，修身养性，端正操守，守身如玉；无多言，多言多败；无多事，多事多患；无少言，无少事；做人应当廉洁，不要贪得无厌（一点一分）?
4 . 本文分别从哪三个方面介绍了阿斯塔那古墓群？（分）
5 . 幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。
6 . 此后，一个人的时候，我常去那家餐馆吃饭，每次我基本上都要点一份雪菜炒饭。后来，我才知道，雪菜就是雪里蕻，很多地方是被当成咸菜来吃的，合肥人也喜欢拿它来佐早餐，喝一碗粥，两个茶叶蛋，配上一碟雪里蕻，味道清爽。
7 . 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
8 . 不要让自己有遗憾，想爱就去爱，不曾后悔的一切爱；不能傻傻的骗自己，该放弃时要放弃，不该遗忘的狠狠爱；想过就去做到，梦中之国最美，只惜是梦！爱的是什么，之后才会知晓。爱到离别时，花又来。
9 . 到学校报到缴费，领完卧具，天色已晚，我已经饥肠辘辘，走进校门口的小餐馆，老板问我吃什么，我随意一指他刚刚炒好的一盘饭说，就来这个吧。
10 . 大三那年，我去一家单位实习，一位部门主任问我，你对合肥印象最深的吃食是什么？
遗憾埋在雪里的文案【三】
1 . 在新疆吐鲁番以东公里的戈壁沙滩上，有一座举世称奇的“地下博物馆”。那里不但保存着大量千年不腐的古人干尸，还珍藏着无数的珍贵文物，它就是著名的阿斯塔那古墓群。
2 . 阿斯塔那古墓群位于著名的高昌古城北郊，整个墓群从古城东北一直延伸到西北，东西长约公里，南北宽约公里。在约平方公里的范围内，埋有自晋至唐的古墓数千座。这些墓葬没有碑刻祠堂树林等地面纪念物，甚至连封土都没有。地面上除了砾石沙丘，几乎见不到任何墓葬标志。每座墓葬基本上都由斜坡墓道和深约四五米的单室或双室墓室组成，极个别的还有天井。墓中的尸体就摆放在土洞墓室中的土台子上。由于当地气候极为干燥，%的尸体葬后都变成干尸——木乃伊。
3 . 老板愣了一下，说，赶紧吃吧，你一定饿了，这是雪菜炒饭，外地不一定有这东西，你尝尝，挺开胃的，往往人的胃口一开，身上也就暖烘烘，心事也就消解了。
4 . 关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
5 . 犹余雪霜态，未肯十分红。
6 . 时光匆匆，在合肥的几年里，雪里蕻成了我最贴心的朋友，人说，美食养心，而暖心多半是从暖胃开始的。
7 . 夕阳无限好，只是近黄昏。
8 . 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
9 . 第五幅画为墓主人的画像，他正在屏神凝息，闭目深思，也许正在考虑如何应对这复杂的人生？
10 . 皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。
遗憾埋在雪里的文案【四】
1 . 寒色孤村暮，悲风四野闻。
2 . 第三幅画画一人用布巾勒住嘴巴，胸前写有“金人”二字，意为做人应该少说多做，惜言如金。这里用的是“金人缄口”的典故，说的是孔子曾在周朝太庙右阶下，看见铸着一个金人(铜人，嘴上被布缠绕三周，即“三缄其口”，背后有铭文：无多言，多言多败；无多事，多事多患。
3 . 主任听了我的回答，微笑着点点头。
4 . 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
5 . 第四幅画画一人两手张开，侃侃而谈，胸前写有“石人”二字，意在教人要敢于仗义执言，立场坚定。“石人”原也是周朝太庙阶下的雕像，与右阶“金人”的位置相对，胸前也有铭文：无少言，无少事。
6 . 第一幅画画着一个欹器，墓主人以此警醒自己：满招损，谦受益，时刻都不能骄傲自满。这种欹器，是一种两头稍尖支点易偏的盛水容器。无水时，它向一边略微倾斜；盛满水时，它立即会向一边倾倒，水不满时，则可稳定地挂在特定的支架上。于是古人便将其置于案侧，取名“宥坐”，放在座位右边，当做劝告之器。当年孔子在鲁桓公庙看到这种欹器时，便说：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”确切地说明了欹器的特点。
7 . 第三幅画画一人用布巾勒住嘴巴，胸前写有“金人”二字，意为应该少说多做，惜言如金。这里用的是“金人缄口”的典故，说的是孔子曾在周朝太庙右阶下，看见铸着一个金人(铜人，嘴上被布缠绕三周，即“三缄其口”，背后有铭文：无多言，多言多败；无多事，多事多患。
8 . 墓葬中保存的文物也极为丰富。仅文书一项，目前就已整理出多件。这些文书，上起西晋，下至唐代，历时多年，包括契约账簿官府文书信札经籍写本等；大自典章制度重大历史事件及人物，小到礼尚往来等生活琐事，涵盖了当时社会的经济军事思想文化等各个方面。墓中随葬的大量陶佣木俑丝织品等，也有较高的艺术价值。
9 . 第二幅画画一绿衣人，胸前写有“玉人”二字。“玉人”原为周朝太庙阶下的雕像，表情温和，好像在控制着内心的欲念。其意在教人节制物欲，修身养性，端正操守，守身如玉。
10 . 当冬夜渐暖，当青春也都烟消云散，当美丽的故事都有遗憾，那只是习惯把爱当作喜欢，重要的是我们如何爱过那一段。
遗憾埋在雪里的文案【五】
1 . 当年腊月半已觉梅花阑。
2 . B．阿斯塔那古墓群中保存的文物极为丰富。作者重点为我们介绍了文书陶俑木俑丝织品等。
3 . 第五幅画为墓主人的画像，他正在屏神凝息，闭目深思，也许正在考虑如何应对这复杂的？
4 . D．墓室第一幅画画着一个欹器，墓主人以此警戒自己：满招损，谦受益，做人应当廉洁，不要贪得无厌。
5 . 我本将心向明月，怎奈明月照沟渠
6 . 应缘近水花先发，疑是经春雪未销。
7 . ．文章标题中的“人生哲理”具体指的是哪些内容？（分）
8 . 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。
9 . 第一幅画画着一个欹器，墓主人以此警戒自己：满招损，谦受益，时刻都不能骄傲自满。这种欹器，是一种两头稍尖支点易偏的盛水容器。无水时，它向一边略微倾斜；盛满水时，它立即会向一边倾倒；水不满时，则可稳定地挂在特定的支架上。于是古人便将其置于案侧，取名“宥坐”，放在座位右边，当作劝告之器。当年孔子在鲁桓公庙看到这种欹器时，便说：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”确切地说明了欹器的`特点。
10 . 墓中还保存了大量彩绘壁画。这些壁画内容广泛，题材多样，从多方面反映了当时的社会生活面貌。尤为难得的是，在一座墓的墓室中，保存有幅壁画。这幅壁画从不同方面，反映了墓主人的道德操守和理想愿望，也阐发了一些可贵的人生哲理。
遗憾埋在雪里的文案【六】
1 . 店外，起了些风，毕竟是立秋以后了，晚风吹得人凉凉的。一盘雪菜炒饭很快吃光了，我浑身汗津津的，告别老板，往校园的方向走，天上那轮月真圆，走进寝室，扑面而来的都是室友们亲昵的笑脸。
2 . 第一幅画画着一个欹器，墓主人以此警戒自己：满招损，谦受益，时刻都不能骄傲自满。这种欹器，是一种两头稍尖支点易偏的盛水容器。无水时，它向一边略微倾斜；盛满水时，它立即会向一边倾倒；水不满时，则可稳定地挂在特定的支架上。于是古人便将其置于案侧，取名“宥坐”，放在座位右边，当作劝告之器。当年孔子在鲁桓公庙看到这种欹器时，便说：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”确切地说明了欹器的特点。
3 . 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
4 . A．新疆吐鲁番以东公里的戈壁沙滩上，有一个阿斯塔那古墓群，它举世称奇，被誉为“地下博物馆”。
5 . 遭遇霜冻，不萎反茂，这与人遭遇逆境，不靡却振是一个道理。菜不会种在瓷实的地面上，而是种在松动的土壤里，难怪一位诗人说：菜栽了个跟头，枝繁叶茂，人栽了个跟头，学会绕道。
6 . 每个人一生中都会有段刻骨铭心的爱，但这段爱往往是没有结果，只能隐藏在内心深处的，所以当这份爱来临时千万要珍惜不要逃避，好好享受和付出这份来之不易的真情，不要等到回忆时再有太多的遗憾。
7 . 六幅普通的画，却讲述了如此丰富的，也留给人们太多的思索……
8 . 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
9 . 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
10 . 老板的一句话，戳到了我心里的酸涩处，顿时眼泪在眼眶里打转。看到别的同学都有家长陪同来报到，我有种说不出的心酸。
遗憾埋在雪里的文案【七】
1 . 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
2 . 人生当如雪里蕻。
3 . 青青雪里蕻，不光在我的心智里播撒了无边的绿意，也伴随着我，把孤寂的路走得如此美丽且充满暖意。
4 . 空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
5 . 六幅普通的画，却讲述了如此丰富的人生哲理，也留给人们太多的思索。
6 . 人就是这么一辈子，不一定会天长地久。(要珍惜现在的拥有，选择了你，我就会陪你走一生。那是一种不管经历多少风雨夜不离不弃的执着。不管是贫苦还是富足的时候，也能拥有两个人的相守。所以，我们要珍惜现在，珍惜眼前人。别让你所爱的人或爱你的人带着遗憾离开你。
7 . A
8 . 谁的情感无法张扬，谁在陌生的房故作勇敢，谁在夜晚害怕腐烂，任呼吸突然变得野蛮，先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾，先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗，先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满，先爱吧之后感伤之后再算，之后再算。
9 . 鸥鹭飞难辨，沙汀望莫分。
10 . ③
遗憾埋在雪里的文案【八】
1 . 墓葬中保存的`文物也极为丰富。仅文书一项，目前就已整理出多件。这些文书，上迄西晋，下至唐代，历时多年，包括契约账簿官府文书信札经文等；大自典章制度重大历史事件及人物，小到礼尚往来等生活琐事，涵盖了当时社会的经济军事思想文化等各个方面。墓中随葬的大量陶俑木俑丝织品等，也有较高的艺术价值。墓中还保存了大量彩绘壁画。这些壁画内容广泛，题材多样，从多方面反映了当时的社会生活面貌。尤为难得的是，在一座墓的墓室中，保存了幅壁画。这幅壁画从不同的方面，反映了墓主人的道德操守和理想愿望，也阐发了一些可贵的人生哲理。
2 . 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
3 . 桃李莫相妒，夭姿元不同。
4 . 野桥梅几树，并是白纷纷。
5 . 阿斯塔那古墓群位于著名的高昌古城北郊，整个墓群从古城东北一直延伸到西北，东西长约公里，南北宽约公里。在约平方公里的范围内，埋有自晋至唐的古墓数千座。
6 . 六幅普通的画，却讲述了如此丰富的人生哲理，也留给人们太多的思索……
7 . 前村深雪里，昨夜一枝开。
8 . 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
9 . 这些墓葬没有碑刻祠堂树林等地面纪念物，甚至连封土都没有。地面上除了砾石沙丘，几乎见不到任何墓葬标志。每座墓葬基本上都由斜坡墓道和深约四五米的单室或双室墓室组成，极个别的还有天井。墓中的尸体就摆放在土洞墓室中的土台子上。由于当地气候极为干燥，%的尸体葬后都变成干尸——木乃伊。
10 . 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。