做口播的文案都是从哪里找来的（做口播要把文案背下来吗）
做口播的文案都是从哪里找来的【一】
1 . 木心：真正的人生是从什么时候开始的？
2 . 美好的人生,哪里有寒冷,哪里就有雪中送炭;哪里有有人群,哪里就有关爱。
3 . 然而在兴奋，高兴之后却又无端地闪出一丝丝懊悔。这是一个凡人，一个包括你我在内的人之心路历程，握着手中宝石能只保留感激兴奋，而无人性贪婪者几希。「早知道当时应多抓一把?」，「上骆驼时一路上，唉！不知道掉了多少颗?」，「是不是回去找那条河床？还是继续原来既定的行程？
4 . 纪德在《地粮》中说：“有个好公式：要担当人性中最大的可能，成为人群中不可更替的一员。”“人群中不可更替的一员”，这是基本的。这就是风格。
5 . 夏尔?波德莱尔，不属于什么派，不属于什么主义。这是真正伟大的艺术家。向来称波德莱尔是“恶魔的诗人”，诗人是纯洁善良的，怎会是恶魔？我觉得对――事物有各个面。过去的艺术只有一面景观，波德莱尔显示另一面景观。
6 . 直到有一天，我看了一本有意思的书，叫做《奇特的一生》，这是一本中篇传记体小说，记录了前苏联科学家柳比歇夫奇特的一生。柳比歇夫在科学哲学文学有众多成就，但这一切的原因是他坚持了五十六年的“时间统计法”，他所做的就是五十六年如一日的将用于任何事情的时间都做下记录，阶段性地总结和分析时间利用，并据此规划自己的生命。
7 . 或者，让父母读这篇文。
8 . 小M说她自己也奇怪，不吵架她觉得不正常，吵架了她会恨，为什么所有人都会嫌弃她，就像父亲那样。
9 . 他走到哪里，他的狗就如影随形地跟到哪里。
10 . 本来真是玩着学压根从来不预习的他恍然大悟，原来我应该这样学啊，然后从班级第一走向年级第一，就成了必然。
做口播的文案都是从哪里找来的【二】
1 . 没有农民伯伯的劳作，我们哪里会有粮食吃，我们哪里会有水果，我们哪里会有衣服穿，哪里会有现在美好的生活。
2 . 哪里有春天，哪里就有希望，哪里有梦想，哪里就有成功。
3 . 真是醉了有没有，自家的娃，尿尿都是甜的，拉屎都是香的，麻烦下次和外人聊起来，就不要谦虚了，就往好里夸。
4 . 这背后其实充斥着无数个和“你真体贴”“你真美”句型差不多的夸赞和欣赏。
5 . 前提是你得是他十分重要的人，父母或是爱人，他重视你的期待值。
6 . 他的父母倒很实诚：“我们俩都是地道的农民，哪里懂什么教育，都是孩子自己懂事，自己出息的好。”
7 . 是的，“时间管理”这个领域我没有什么成效。
8 . 他的父母经常被请上台做教养报告，也经常被亲戚朋友打破沙锅式的询问。
9 . 三角星形线的两条互相垂直的法线的交点在哪里？
做口播的文案都是从哪里找来的【三】
1 . 没有捷径，只能长期的磨练，多写，多改。很多人一上来写不好，自认没有天才，就不写了，这是太聪明，太谦逊，太识相了。天才是什么呢？至少每天得写，写上十年，才能知道你是不是文学的天才。
2 . 夜色昏暗，月亮在天上，却不知躲在哪里。
3 . 菜园里哪里要松土，哪里要施肥，哪里要除虫，哪里要收割，农民伯伯都了解得一清二楚，进行得有条不紊。
4 . 詹天佑的工作非常不容易。哪里要开山，哪里要架桥，哪里要把陡陂铲平，哪里要把弯度改小，都要经过勘测，进行周密计算。
5 . 一旦小人得势，绝不姑息迁就：不给“小人”十足的禁忌，无异于给自己找麻烦。
6 . 所以，真正的人生，是从认识自己才开始的。
7 . 前年我曾经读过一本叫做《正能量》，有一句印象特别深刻，“如果你想具备某项品质，那么就表现的像具备了某项品质一样。”
8 . 人为什么要认识自己呢？
9 . 奥诺雷?德?巴尔扎克（――）。文学的巨人。对巴尔扎克，不能用什么主义去解释了吧。
10 . 黑夜里，一人一骑在沙漠中赶路，当骆驼跨过干涸的河床时，突然有个声音命令他停下来，旅者翻身下来时，那个声音续道：「蹲下去抓一把砂石！」他只有照做，「捧着它继续上路，日出时，你一定会又高兴又懊恼！」，声音不再跟随，旅者又惊吓又纳闷，终于等到一丝曙光。微弱的光线下，旅者赫然发现手上捧着的竟是一把耀眼灿烂的宝石，一阵震惊，本能地迅速用双手捧住原来漫不经心的"砂石"，手与心都在颤抖。
做口播的文案都是从哪里找来的【四】
1 . 赏识教育的最高明之处在于自然，夸孩子要自然要发自内心要让孩子丝毫没觉得那是父母在夸奖和鼓励，而是在真实的陈述一个客观事实。
2 . 直到有一天，我看了一本有意思的书，叫做《奇特的`一生》，这是一本中篇传记体小说，记录了前苏联科学家柳比歇夫奇特的一生。柳比歇夫在科学哲学文学有众多成就，但这一切的原因是他坚持了五十六年的“时间统计法”，他所做的就是五十六年如一日的将用于任何事情的时间都做下记录，阶段性地总结和分析时间利用，并据此规划自己的生命。
3 . 要说笑话是，也不要说：“我来讲个笑话。”
4 . 幸福在哪里？幸福就蕴含在微笑里。
5 . 还有一次母亲在家长会上介绍经验时，大言不惭这样说：“我儿子暑假就把下学期的预习了，所以才看起来玩着学。”
6 . 王尔德不错的，但一标榜唯美主义，露馅了。你那个“唯”是最美的吗？人说陀斯妥耶夫斯基现实主义，他光火，但有教养，说：“从最高的意义上，是。”凡概括进去的，一定是二流三流。不要去构想，更不要去参加任何主义。大艺术家一定不是什么主义的――莎士比亚什么主义？
7 . 而身后的大人们还在无休止的批评着……教育着……孩子从岁到岁的成长中，思想里不停的被最亲的人给灌输了“你不好，你不行”的观念，多么可怕的恶性循坏……
8 . 可正是大人们觉得没什么了不起的“你怎么遇见邻居都不叫人”“你怎么连这么简单的事儿都不会做”“你怎么没一点优点”这样的话，在一个孩子幼小的心理生了根发了芽，生生的在心头结上了一个“复读机”，时不时自动播放一句“你不好你不行。”
9 . 没有哪个孩子愿意一边听着父母向外人抱怨自己又调皮又贪玩还笨乎乎的话，一边越挫越勇逆流而上成为成绩好能力强的大好青年呢。
10 . 这个孩子是这样说的，很感谢他的父母对自己无条件的相信鼓励和夸奖，尤其是母亲挂在嘴边的口号一样的那句“我儿子是最棒的”曾经让他在面对很多难题时咬咬牙挺过去了。
做口播的文案都是从哪里找来的【五】
1 . 一个在竞争无比激烈的社会里，如果连父母都吝啬自己的欣赏与赞美，你让孩子从哪里去寻找免费的自然的鼓励。
2 . 以我的经验，“唯一恰当的词”，有两重心意：一，要准确的。二，要最美妙的，准确而不美妙，不取，美妙而不准确，亦不取。浪漫主义者往往只顾美妙而忽视准确，现实主义者往往只顾准确而忽视美妙，所以我不是浪漫主义，也不是现实主义。
3 . 处于好奇，我也向柳比歇夫学习了一把，也开始统计自己的时间。统计工具是手机上的记事本，当我做完一件事就随手把完成时间记录下来。在统计了一周之后，我还做了简单的数据分析。
4 . 不得不说，当认真地统计每一分钟的时间都用在何处时，感觉很奇妙，感悟也很深刻。
5 . 赏识，听起来容易，做起来难。
6 . 现代诗，波德莱尔开了一扇门，兰波开了一扇门。此后，门里涌出妖魔鬼怪。但波德莱尔和兰波可以不负责任。
7 . 原因就是，凭什么呢？
8 . 这是福楼拜对莫泊桑讲的，结果全世界的文学家都记在心里。我也记在心里。
9 . 所有的家长都在深深的爱着自己的孩子，怎么可能故意的施加了语言冷暴力呢，他们只是没有意识到问题的严重性。
10 . 时间是固执无情的家伙，一天比一天少，走了就不会回来。有限的时间如何利用好，不为自己的碌碌无为而懊恼?对此，人们常说，要像过生命最后一天的过每一天。以前对这种过法想象无能，最后一天的是要狂欢?是要颓废?是要精打细算?这段时间渐渐明白，这种过法就是明明白白地知道这一分这一秒自己究竟在做什么，为什么要这么做。看到时间在眼前流淌，我能看到它，更能触摸到它。
做口播的文案都是从哪里找来的【六】
1 . 没有树立大的目标，就像没有方向的船只，不知道终点在哪里。
2 . 尤其是，小孩子觉得自己自尊受挫在那里冷眼看待父母或是大人那些带着点“向外人解释”的话语，大人们却觉得是在谦虚……潜台词是：那怎么能当着外人夸奖自己的孩子，夸也得夸别人的孩子。
3 . 凡事切莫“过分”：智者将所有的智慧概括为中庸，过正则误。橘子汁液挤干只会苦涩，即使欣喜时也不应走极端，滥用才华定会才思枯竭；如暴君一样去挤奶，得到的只会是血。
4 . 我发现：以前觉得自己没有大块的时间去专心致志地做重要的事情，实际上我默默得把大块的时间大块地浪费掉。比如在各种BBS上闲逛;不停地刷微博;玩一款自己都觉得没什么意思的游戏，一玩就是两小时……与此同时，我还在另外一些事情堆积的时间段见缝插针地干很多重要的活儿。如果不是时间统计，我还真没留意有这样诡异的现象。
5 . 心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
6 . 文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的，从此改过了，才是忏悔，否则就是，至少是，装腔作势。要忏悔，不要忏悔录。一个文学家，艺术如果被人归类为什么什么主义，那是悲哀的。如果是读者评家误解的，标榜的，作者不过受一番委屈。如果是作者自己标榜的，那一定不是一流。
7 . 一是记账，我用过各种记账软件记账簿记账网……记录自己的收入和开销。我这么做的初衷是：“唯有清楚明白金钱的流向，确切地掌握支出，才能节约消费，才能变成一个理财达人。”实际上，我没有自己想象得那么败家，每个月工资流向简单而明晰，只有出现短期多批次的消费时，我才会随手记两笔。而且我更明晰地发现，开源远比节流更靠谱。
8 . 我犯的错太多，搞得我现在都不知道自己错在哪里。
9 . 比起记账，我花费精力更多得是在第二件事——时间管理。我看了很多时间管理的书，记了不少读书笔记;我使用了各种时间管理软件，电脑笔记本手机……每一个终端都有三种以上;我订阅了很多时间管理牛人的博客;我还买了各种时间管理的本子，有些还真不便宜。我这么做的原因是：“我很忙，我的事儿很多，我必须要把它们安排妥当，才能没有压力并有所成就。”实际上，我越来越忙，事儿也越来越多，经常会在睡前被一堆自己还未完成的活儿吓得胆颤心惊，恨不得当时就爬起来干到天亮。
10 . 哪里有压迫，哪里就有反抗；哪里有光明，哪里就有黑暗。
做口播的文案都是从哪里找来的【七】
1 . 结果是什么，这些娃，这些孙子，这些年幼尚没有分辨能力的孩子，在自己亲爸亲妈亲爷爷亲奶奶亲姥爷亲姥姥的念叨下，捣蛋的更加捣蛋，窝囊的更加窝囊……
2 . 他写作时穿着浴衣，蓬头垢面，一个人在房间里大声说话，是和小说中的人物对话吵架。十九世纪的墨水干得慢，要用吸墨纸，吸墨纸也是二十世纪初才流行，所以巴尔扎克用粉吸墨，像爽身粉胡椒面。写个通宵，他就把粉洒在稿纸上，叫道：“好一场大战！”他是整体性的渊博。社会结构，时尚风格，人间百态，什么都懂。法国小说家中要论到伟大，首推巴尔扎克。他的整个人为文学占有，被作品吸干。人类再也不会有巴尔扎克了。所幸我们已经有他。
3 . 最乖巧又聪明的快乐小鸟，你在哪里？
4 . 并且赏识，是无条件的信任，而不是纵容，是期待，而不是强迫，是自豪，而不是骄傲。
5 . 你的脸色萎黄，是不是哪里不舒服了？
6 . 怎样达到此种程度境界呢？
7 . 相信我，成效一定会更好，更让你感到惊喜的。
8 . 除了最后这一件，是他的父母刚加上去，男孩子尚在实现途中的，其余的话，男孩子都一步一步走过来了，没让父母虚言过，没让自己失望过。
9 . 在家里基础教育里，唯有赏识教育会给你最大的胜算。
10 . 树生长在哪里，哪里便是树的家呀！
做口播的文案都是从哪里找来的【八】
1 . 哪里有洪水，哪里就有军旗飘扬；哪里有危险，哪里就有军徽闪烁。
2 . 这种方式放到我们不具备完全正确的品格判断能力，需由父母或者大人来帮我们塑造形象的小时候，说的就是赏识教育。
3 . 我发现：我对时间的概念是陌生的。经过统计，我才知道自己每天上班要用半小时，我从起床到出门需要分钟，我每天在网络上要闲逛两小时以上，我平均每天睡觉小时以上，我每天花在心岛上的时间才小时。如果不做这样的统计，也许我永远都不会意识到这一切。
4 . 论小说，浪漫主义写实主义，还分得清。诗诗人，本来是糊涂的，若要把某诗人归于某派，其实难。这也是诗的好处，诗人占了便宜。上次讲过画小孩最难，小孩通体不定型，不易着笔，诗人便是小孩，没法归类于派别
5 . 艺术充满艺术家的性格，比肉体的繁殖还离奇。维特哈姆雷特贾宝玉于连，都流着作者的血。我喜爱于连，其实是在寻找司汤达――上帝造亚当，大而化之，毛病很多；艺术家造人，精雕细琢，体贴入微。
6 . 他不止一次听父母当着自己的面向亲戚朋友说，“我儿子聪明学习好”，然后他就觉得，有责任去考个好成绩帮父母把这荣耀撑起来。
7 . 面对他，思想的深度，文体，都免谈。谈这些，太小家气――哈代，你要纯性地读，狄更斯，充满友情去读，托尔斯泰，可以苛求地读。可是我读巴尔扎克，完全放弃自己。用北方话说，豁出去了。由他支配，我没意见。他的小说，忽然展开法国十九世纪生活。艺术家不反映现实。现实并不“现实”，在艺术中才能成为现实。现实是不可知的，在艺术中的现实，才可知。他的手稿，据说是全世界最潦草的。
8 . 因为赏识教育永远是最有用最具可操作性最能预料效果的家庭基础教育。
9 . 每盏灯下都有一个故事，一路走来，每个人手上握着的是砂石或是珠宝，真那么重要？沙漠中砂石珠宝有何差别？这个时候该关心的是哪里是绿洲？何处是彼岸？
10 . 我读研时曾替导师带过二级学院学生的课，在哪里认识很多活泼开朗的学弟学妹，但印象最深刻的是外表美丽内心却十分自我怀疑的小M。
做口播的文案都是从哪里找来的【九】
1 . 如果一个人口音重，你就很容易听出他来自哪里。
2 . 哪里有爱，哪里就有温暖，哪里就有感动，哪里就有欢乐。
3 . 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
4 . 哪里要打战，他们就奔往哪里；哪里要帮助，(他们就赶赴哪里；哪里要独立，他们就追到哪里。他们，就是解放军战士们。
5 . 每一天的心情从那里开始没关系，在哪里结束更重要。
6 . 他无论走到哪里，都是一副有钱人的作派，让人觉得不舒服。
7 . 表里不一者不值得真诚以对：要小心探明别人的图谋，注意他们的动向，以便摸清他们想要什么，而更重要的是不能让对方看到你的全部。
8 . 我在哪里能买到你说的那本书？
9 . 小M不相信爱情，有男孩子献殷勤是再正常不过的事情，但是她经常会患得患失，觉得凭自己不配得到什么厚爱与尊重。
10 . 除了这个，请你务必要学会夸，夸你的孩子他一定能学会“降龙十八掌”，那么爱你的孩子会有他的途径去学习和获得，你只是他的指引而不是他一切学识和见解的来源。