1 . 假如生活冷落了你,那就行动起来,为此奋斗一番吧!这样做绝对值的,只要你点起——
2 . 假如你做的事情是有意义的,那么即使被深埋又怎样。
3 . 人的一生应该为自己而活,应该学着喜欢自己,应该不要太在意别人怎么看我,或者别人怎么想我。其实,别人如何衡量你也全在于你自己如何衡量你自己-----席慕蓉
4 . 一个志在有大成就的人,他必须如歌德所说,知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。------黑格尔
5 . 有三种东西必须培养:理性谦让和好学;
6 . 有三种东西必须尊敬:坚毅自尊和仁慈;
7 . 蜘蛛把苍蝇拖来拖去,等苍蝇累得筋疲力尽,蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。
8 . 拒绝更是破釜沉舟的勇气,以种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。
9 . 新东方魅力:人的绝望不是永远的,不是,因为在绝望中寻找希望,才是人永恒的本能。人就是这样,一生的过程就是从一点点希望做起,最后不断扩大希望,我们是凡人,但要知道,当你碰到困难的时候,你不要把他想象成不可克服的困难。在这个世界上没有任何困难是不可克服的,只要你勇于去克服它。
10 . i有信仰的人更幸福。
1 . 从不随便牵手,更不随便放手。
2 . 爱情就像存在银行里的一笔钱,能欣赏对方的优点,这是补充收入;能容忍对方的缺点,这是节制支出-作家三毛对爱情的比喻。
3 . 要使一个孩子不再欢笑的办法只有一个,那就是剥夺他的自由。而有的时候,使一个成年人不快乐的原因也只有一个,那就是他内心野兽--贪欲,醒过来了。
4 . 我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,(笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。
5 . 回忆还是偶尔看看,从中吸取一下经验教训也就算了,毕竟我们不能生活在回忆中,不如我们不能只看着倒后镜驾驶一样。
6 . 当你爱上一个人的时候,爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分,剩下两三分爱自己。如果你还爱得更深,很可能给对方造成沉重的压力,让彼此喘不过气来,完全丧失了爱情的乐趣。
7 . 方向之灯:制定目标,写在之上,并订出达到它的时间。为实现你的愿望去做,去创造,去奉献……
8 . 感激遗弃你的人,因为他教会了你的独立;
9 . 春天像刚刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
10 . 由于选择需要成本,经济学将证明,这时将存在着一个最优的选择的边界--别无选择或选择太少固然不好,但也不是选择的可能性越多越好。
1 . 在咱们离开家乡的那一刻,就注定了咱们无法回头的青春。
2 . b控制你的时间,每天写两页书,然后可以写成一本书。
3 . 优质生活的图像:a工作要做的出色;b家庭要细心爱护;c财富要取之有道;d言行要表现品位;e消费要有所节制;f时间要合理安排;g阅读要养成习惯;h好的嗜好要培养;I公益活动要参与;j永续发展要支持。这样的追求才能赢得快乐。
4 . 请多包涵,就像小时候,我总是原谅小路中间的那堆牛粪。
5 . 讲述做人之道:如果你希望别人怎样对待你,你就先怎样对待别人。
6 . 后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误。
7 . 能够使人超越死亡的,不是勇气也不好似放弃,而是爱。
8 . 山不过来,我就过去
9 . 时间好比一把锋利的小刀——用的不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年地消磨掉;但是,使用恰当的话,它却能将一块普通的石头琢刻成宏伟的雕像。圣玛丽亚女校虽然已有五十年历史,仍是一块只会稍加雕琢的普通白石。——张爱玲《心愿》
10 . 食堂开饭时,全校同学像热锅上的蚂蚁一样挤成一团。
1 . 精神之树要用乐观来浇灌,他在突然而来的不幸面前,会给你力量。
2 . 人到世上来,全当是赴了一次宴,吃饱了,喝足了,舒舒服服的回家了,这是很自然的,有什么不好呢?
3 . 谁都不要站在道德的制高点上简单的评判对错。
4 . 不拒绝是忍,心字上面一把刀,忍是有限度的,到了忍无可忍的那一刻,贻误的是时间,收获的是更大的痛苦与麻烦。
5 . 永远的道德是什么?我们不愿把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远的,而财富每天都在更换主人。道德是永远的,财富是暂时的。靠作恶致富的人,内心是空虚的,而且富裕也不会长久。
6 . 梦想照进现实的时候,是没有讨价还价的!
7 . 人的一生守着什么岗位并不重要。可贵的是能给更多的人带来希望。
8 . 拒绝是苦,然而那是一时之苦,阵痛之后便是安宁。
9 . 即使努力从来不等于成功,成功也从来不是终极目标,但请相信努力奋斗的意义。
10 . 我们似乎都认为得“病”的根源是这个似乎充满物欲横流充满铜臭的社会导致的人们道德和精神信仰的迷失。但是这个社会也是人本身造就的,人是个有思想的高级动物,为什么我们不静下来想想,首先要改变的是人本身而不是去怪环境。我们要钻出这股漩涡,只有摆正自己的心态和位置不再盲从,只有规范自己的同时兼顾监督身边的人群,只有靠我们人本身摆脱装“纯”弄“纯”的行为,才能真正走进和谐社会。
1 . 拒绝的本质是一种丧失,它与温柔热烈的赞同相比,折射出冷峻的付出与掷地有声的青翠,更需要果决地判断和一往无前的勇气。
2 . 五种能力支撑你的美好人生
3 . 幸福像掉到沙发下面的一颗纽扣--你专心找,怎么也找不到,等你忘了的时候,它就自己滚出来了。
4 . 人类往往少年老成,青年迷茫,中年喜欢将别人的成就与自己相比较,因而觉得受挫。好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着,而人的一生,便也这样过去了。------三毛
5 . 你走过了崎岖的路,你度过了不眠的夜,你愁眉不展,你苦思冥想,时间悄然滑过,你的双鬓落下了白霜,而皱纹不觉中爬上了面庞,我知道,你在不懈地寻找着快乐,让我告诉你,快乐就在你的身边,它每天都在伴随着你。
6 . h好好休息。
7 . 幸福的宝塔并不是钱堆起来的,钱并不等于幸福。人生真正的幸福和欢乐浸透在亲密的家庭关系之中。
8 . 我们就是这样,以有限的信息来认识这个世界,而这些有限的信息又是根据我们的兴趣背景经验态度甚至是心情而主观采集的,我们可以在一个模棱两可的事件中,得出一个毫无根据的结论。
9 . 有油水的地方常常是最滑的,滑倒了以后,想爬起来站稳,真是不容易。
10 . 新年的夜晚。一位老人伫立在窗前。他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。老人又低头看看地面,几个比他自己更加无望的生命正走向它们的归宿——坟墓。老人在通往那块地方的路上,也巳经消磨掉六十个寒暑了……
1 . 内省不仅是了解自己做了什么,最重要的是透过它了解真正的意图;柏拉图更进一步说:内省是做人的责任,没有内省能力的人,不配做人,人只有透过自己内省,才能实现美德与道德。
2 . 爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后,会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大,得失越重,越难以找回海阔天空的心境。---罗兰
3 . 爱一个人要了解也要开解;要道歉也要道谢;要认错也要改错;要体贴也要体谅;是接受不是忍受;是宽容不是纵容;是倾诉不是凡事交待;是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求。可以浪漫,但不要浪费。不要随便牵手,更不要随便放手。
4 . 在嘈杂纷繁的环境里,你要心静如水,只有在宁静中才能感受快乐。
5 . 家庭生活中夫妻之间最重要的基础是宽容尊重信任和真诚,即使对方做错了什么,只要心是真诚的,就应该重过程重动机而轻结果。这样才能有家庭的和谐夫妻的恩爱。宽容是善待婚姻的最好的方式,充分理解对方的行事做法,婚姻一定如童话般妙趣横生和美幸福。
6 . 幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
7 . 当一项业已发生成本,无论如何努力也无法收回的时候,这种成本就拼成了“沉淀成本”。面对这种无法挽回的成本,明智的投资者会视其为没有发生。
8 . 你有权发怒,但不应践踏别人的尊严;你有权失败,但不应自暴自弃;你有权争取成功,但不应以牺牲他人为代价;你有权要求争议,但不应以复仇为手段。
9 . 世间丈夫彼此的差异微乎其微,所以你还是将就着第一个把。--美国名人阿黛尔,罗杰斯,约翰斯在经历了次结婚离婚后的概括。
10 . 在某些情况下,一味善良的不是情。关于善良的愚蠢故事,如东郭先生农夫与蛇,告诉人们,如果你的对象是狼或蛇,善良就是自取灭亡,善良就是死了活该,善良就是帮助狼与毒蛇,善良就是白痴!
1 . 在生活中出现磨擦,不快和委屈市场有的事,我们不能以针尖对麦芒,因为怨恨就像是一只气球,越吹越大,最后膨胀到无法控制的地步。面对怨恨,我们应该不念旧恶,不计新怨,能宽容是就宽容,得饶人处且饶人。
2 . 雨果论面具:被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。
3 . 人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。---黑格尔
4 . 人类最丑陋之处,集中体现在,他们绞尽脑汁的议案是自己的丑陋。
5 . 有三种东西必须避免:懒惰野蛮和嘲讽;
6 . 我们活着,拥有相同的时间,不同的是我们对时间和生活的态度。我们羡慕别人的成功,却忘了他流过的泪水。我们迫切需要的是拿出一面镜子,时常审视反省自己,你是否为自己的人生刻制了一块那样的杉木牌?
7 . 那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。不过要领略“白云回望合,青霭入看无”的境界,仍须来中国。台湾湿度很高,最富云情雨意迷离的情调。——余光中《听听那冷雨》
8 . 控制金钱,可以得到财富;控制饮食,可以得到健康;控制情绪,可以得到快乐;控制感情,可以得到幸福。学会控制,可以得到更多。
9 . 行事按照轻重缓急;
10 . 有三种东西必须控制:情绪语气和行为;
1 . 不要怀疑一个人的渺小,万里大堤尚可溃于蚁穴,滴水之功可以穿石。我们来理解“纯”的基本定义,其一是专一而不杂,其二是人品的美好。其一的定义我理解为对一种事物的责任与坚持,有做事的责任也有做人的责任,坚持就是对危害一切正常事物的行为要敢言,其二其实就是诚信,对人对事诚实可信,你的人品才是美好的。概括起来诚信和责任就是信仰。有人说过,信仰这东西不是能从书本上学来的,更不可能是上天赐予的,而是要从某一种人群身上看到的,他们身上散发的光辉就是我们应该信仰的东西。如果我们不盲目的仰视那些装“纯”弄“纯”的人,蓦然回首,我们想要的那一人群其实就藏在你我的身边。“人之初性本善”老祖宗早就告诉我们人并不是生下来的时候就是恶人。只要我们行“善”,对身边不好的事物敢言,我们是可以人人讲责任讲诚信的,这才是一种为社会“疗伤”的手段,而国家之法器也将成为更好的辅助工具。如果这样,那么伪“纯”者们将没有立足之地。
2 . 如果你视工作为一种乐趣,人生就是天堂。如果你视工作为一种义务,人生就是地狱。
3 . 石油大王洛克菲勒给儿子的信:一雇主只将加薪与升迁的机会,留给那些格外努力,格外忠心,格外热心,花更多的时间做事的雇员。
4 . 梦像一片雪花,在空中飘舞,想抓住他,他已经融化了。
5 . 如果喜悦和幸福是生活的终极真理,是上帝之爱的经过,而其他的是,都是生命的附属。那么一个放羊的孩子,一个田野上的农民,也许比一个终日思想着生命的哲学家,离这个真理更近。
6 . 因此我们有理由相信以真正“纯”为本,人人可做到。“纯”一定义为纯粹,即是弃其糟粕,取其精粹,就让忽悠我们的那些东西见鬼去吧,我们要纯粹的灵魂。
7 . 我们常常困惑于智慧到底从何处来,到何处去,如何捕捉智慧的光芒。在成本与利润的衔接点上如何找到我们需要的平衡。我们也常常困惑人的力量从何处来,到何处去,我们为何常常在庞大的市场面前惊慌失措,无从观察。
8 . 最美的风景,不一定在终点,不妨停下来看一看周围。
9 . 不拒绝那本该拒绝的事物,就像菜花装的埃中,蓬蓬勃勃的生长着,浸润着,侵袭我们的生命,一天比一天更难救治。
10 . 这是一场注定不对等的目送,离去的人满怀憧憬,送行的人失魂落魄又强装镇定。
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