文案高级有深度单独视频（视频文案学习励志高级有深度）
文案高级有深度单独视频【一】
1 . 我会把我的一辈子都送给你。
2 . 在每个我以为我会失眠的夜里，我都睡着了
3 . 青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上你，皎皎当户前。娥娥红粉妆，纤纤出素手。今此佳节日，相思阁两地。我愿做东坡，祝你人长久，千里共婵娟。
4 . 我不是矫情的人却还是想说我一直陪你。
5 . 或许我只是习惯性痴迷，或许我只是被自己感动，或者我只是想赢得你的心，或者我从来没欧接近过你。
6 . 有人能让你痛苦，说明你的修行还不够。
7 . 梦想很轻，却因此拥有飞向蓝天的力量。
8 . 痛苦并不意味着将一切埋葬，它只是对“错”的一种长时间的反省，这似乎是与人类无尽的欲望相伴而生的，一定程度上克制了欲望的不断膨胀。而惟有经历了如是的反思之后，幸福才可能来得更顺畅些。
9 . 等待的时候，时间照样过，但却被我们的思想给拉长了。
10 . 老天爷，千万千千万万别放过他啊，我崩溃过的夜晚，就让他爱的女生通通还给他吧，别手软，风水轮流转给爷转死他。
文案高级有深度单独视频【二】
1 . “多少说过永不分离的爱情都败给了新鲜感”
2 . 想念一个人直到失眠。
3 . 十五别人做得越绝，你反而越容易走得出去。所以很多时候，你应该感激那些毫不顾及你的人。哀莫大于心不死，幸莫过于死彻底。
4 . 希望当爱褪去激情的外表，回归平淡的真身，我们还能握着彼此的手，一直走下去。
5 . 人生最大的敌人，莫过于我们的性格与思维习惯。
6 . 不要幻想自己成为招聘会上的宠儿，当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时，你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的。
7 . 三修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
8 . 攀比是产生烦恼的根源。
9 . 当工作累的时候，告诉自己，要梳理沉淀……面向阳光，不见阴霾。
10 . 离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。想念我的时候，不要忘记我也在想念你。
文案高级有深度单独视频【三】
1 . 有欲望就有失望，有盼望就有绝望。欲望越大失望越大，盼望越大绝望越大。
2 . 综上所述，纵欲已经成为一种原罪。那么叔本华所说“……缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准……愚人在生活中追寻快乐，到头来却发现自己受骗了；而智者则千方百计的躲避祸害……”之于我们就有了积极的思考价值。
3 . 人最大的不幸，就是看不到自己是幸福的
4 . 愿意委屈自己的人，唯一的原因，就是深深爱着对方，
5 . 只要你勇敢地说出再见，生活一定会赐予你一个新的开始。
6 . 如果人生必须失败，那就让失败来得早一点，一便我们有足够的时间，把失败变成成功的资本。
7 . 有个傻子爱过你，但是后来她不傻了。
8 . 我以为我够坚强，却输得那么绝望。
9 . 你来人间一趟，你要看看太阳，要和喜欢的人，一起走在街上。
10 . 不经历低谷的彷徨，就没有翱翔的渴望；心中有希望，定会绝处逢生。
文案高级有深度单独视频【四】
1 . 我满腔哽咽跟你诉说旧日种种，多可笑，我以为你会感动。
2 . 有一条路只能往前走，叫青春。
3 . 失眠了又可以想你，嘿嘿。
4 . “我再也没有力气像喜欢你那样喜欢别人了”
5 . 也许，真的应该好好休息了;累了，真的累了。
6 . 你书里的剧情,我不想上演。
7 . 曾经的偏执成为现在不敢直视的伤口。
8 . 时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里。
9 . 你知道忘记的感觉吗?就像是在吞一千根针疼的荒凉，却还要细细品尝。
10 . 在这个阳光明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时影时现的悲喜和无常。
文案高级有深度单独视频【五】
1 . 调教了好几年的男人，终于磨成玉器了，却发现我不配站在它身边了。
2 . 藏在心底的`话并不是故意要去隐瞒，只是并不是所有的疼痛都能呐喊。
3 . 爱若难以放在手里何不把这双手放在心里
4 . 珍惜拥有，你就感悟到了幸福，发现幸福，你才会更加珍惜你所拥有的一切。
5 . 在这个浮躁的社会，宁可装傻，也不要自作聪明。人最大的一悟，是知道自己现在是怎样的一个人，应该成为一个怎样的人。
6 . 幸福，只是随便说说而已，但，并不是每个人都有资格随便说说幸福。
7 . 有时候，你越隐藏你对一个人的感觉，你就陷得越深。
8 . “她做梦总是哭说她不想在付出”
9 . 你的感情来也匆匆，去也匆匆，我用力抓却怎么也抓不住。
10 . 现实中都不曾存在救世主，就更不要指望什么幻想中的救世主！宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身，在人们的臆造中他“翻手为云，覆手为雨”，左右着人世的悲苦存亡，其无限权利，正是人类本性中为满足欲望的最大向往！人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现！这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利（永生的权利）的狂热者！尽管他们在表象上，示人以“看破红尘悲苦，参透世间万象”的面目，终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是，觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子，就能轻而易举的说明这一点，如女子因爱人的亡故而出家为尼，贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢？更为深刻的例子不必列举，仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰，也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生，始终无法参透的是这信仰中的本质所在！正如有人问泰勒斯，世上什么事最难，他答：“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西！这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中，举步维艰的走完人生这一圈之后，却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗？古往今来，人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性，而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里，我们只需在自身寻求根源，指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切！世界上存在数亿信教者，这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀，然而世界仍旧没有大乱，何也？只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内，而一旦失去这种制约……