在你眼里的文案搞笑（套路太深搞笑的文案）
在你眼里的文案搞笑【一】
1 . 世界上最近的距离是你我一起出门你去买香奈尔而我去看香奈儿
2 . 要回答这个问题，首先要明白孔子所说的知天命究竟是什么意思。
3 . 在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的`命运。
4 . ……其实，如果对方并没有在乎地看你，你也不必在乎他们的看法
5 . 从岁到岁，人们从而立之年步入孔子所说的不惑之年。这应当是人生最好的一段时光。
6 . 你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。
7 . 七夕其实并不美丽，美丽的是和你共度七夕的那种感觉……我爱你！节日快乐！牛郎织女七夕相忆，山水相隔我俩千里；爱人身边无我相伴，万望为我惜爱身体！
8 . 黑夜纵放的黑色曼佗罗，犹如诅咒
9 . 三十而立。既不像来岁时觉得眼前一片光明，也不像多岁时觉得一片惨淡
10 . 不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测；
在你眼里的文案搞笑【二】
1 . 孔子说：不怨天，不尤人。下学而上达。知我者其天乎？知天命关键在于一个知宇，要能够了解什么是自己的天命。当自己能够客观认识命运中的穷与通人世间的好与坏，知道这一切都很自然，那么你就能理性把握，平静应对。
2 . 开始，他捏的泥人可以说是歪瓜裂枣，根本不像。后来，他越捏越有感觉，每个作品都是传神俏皮，惟妙惟肖。可后来，他遇到了一个问题，泥人捏得虽然漂亮，但时间一长，泥土干了，会出现裂纹。他研究了很长时间，觉得应该是泥土质量有问题，上网查了资料，终于调出最好的泥土，有韧性不易干裂，这样捏出的泥人，几年甚至十几年也不会变形龟裂。
3 . 我想站在原地依然会有你的呵护。
4 . 其实他们一年有大半年在到处飞，周末节假日加班也是常有。只是他更愿意挤时间做自己喜欢的事情，别人躺在椅子上吐槽的时候，他在健身房锻炼，在家里作画，心态积极，所以他的脸上总是气定神闲，好像洋溢着一股春风。
5 . 青丝寸寸愁年长，七月七日鹊桥上，对月形单望相互，不羡牛郎鸳鸯。今天是中国人的情人节，愿有情人终成眷属秦时明月汉时关，我心永驻你身旁。你情我意长相伴，携手新居着嫁妆。
6 . 从心所欲，不逾矩。当所有规矩已变为你生命的习惯时，就能做到从心所欲
7 . 五十而知天命，这时已有一种内心定
8 . 到这里，我就完全明白存在的问题了，是的，如果我不用这令人震撼的文字形式表现出来，便没人知道我的存在，我用这文字的方式将我的存在引变为可见。并从中流淌着无穷的波，那从宇宙深处流淌的，具有无穷大之能量。当人们看到我说的这些以后，他们心里隐藏的动力将被激发出来，他们濒临死亡的信心将被激发出来，他们渐死的的希望将在听到我说的话语之后得到重生。如此，我就知道，我的降生是应宇宙的召唤而生。我来人间，并非为了苟活，仿佛一生都不懂宇宙秘密的人那样苟活，无知的生下，无知的生长，无知的衰老，无知的死去。而我，则将突破这一切所有关于无知的苟活，至于我的降生，则注定带有使命，为了那将宇宙深处的智慧呈现给大家，我，也就是景山小爷，或者说我跟景山小爷两个人将对此义不容辞。
9 . 但每个人到岁时都能做到不惑吗？在现代社会，岁上下的中年人，上有老下有小，工作上已经成为骨干，压力又非常大。在这样的环境中，怎样才能做到内心不惶惑呢？
10 . ……那些随便瞟你一眼就说三道四的人，不重要！"
在你眼里的文案搞笑【三】
1 . 关于惑这个概念，《论语》中有过多次阐述。人怎样才能够真正做到内心不惶惑？这需要大智慧。
2 . 单位的老张，每次在楼下的煎饼摊买东西时，老板总会给他多加个鸡蛋。刚开始我以为他们认识，结果有一次没忍住好奇心，向老板打探，才知道他们根本不认识。
3 . 我并不是说我们干脆不要考神马GRE托福司考BLABLA了，但是如果你从这样的准备中什么都没有学到，你在走出考场第二天发觉这个考试没有给你任何东西，这样的准备考试，这样花去的半年一年，有什么意义呢。为什么不能选择这样的标准：首先是我喜欢；接着是我能真正学到东西，当然是你要认为你能学到东西。
4 . 七夕节日快乐！让我们在牛郎织女相见之日相亲相爱吧！七夕的日子，是我们重新开始的时候~我爱你永远没有期限！我只想说一句？？你是我的奇迹！
5 . 孔子所说的这样一个从岁到岁的人生历程，对于我们来讲，也是不同的人生阶段可以参照的一面镜子。通过它，我们可以比照一下自己的心灵是否已经立起来了，是否少了一些迷思，是否已经通了天地大道，是否以包容悲悯去体谅他人，是否终于做到从心所欲。
6 . 孔子耳顺的境界，其实就是外在的天地之理在内心的融合。有了这种融合作基础，才能达到孔子所说的从心所欲，不逾矩。
7 . 这种境界，用中国文化的一个词来表述，就是悲天悯人，在真正了解所有人的利益与出发点的前提下，实现理解和包容。也就是说，当以自己的价值体系去看待其他许多人的生活方式时，我们是有理由惊讶的。但是，如果你知道他带着什么样的生活历程走到今天，也就是你的这个体系能够进入他的体系，也许就会多了一些谅解。
8 . 家人与朋友都劝他打消这个想法，说捏泥人这种乡下人干的活不受待见，捏泥人这种民间技艺很不吃香，就算国内最知名的天津泥人张惠山泥人也遇到找不到接班人的尴尬现象。可他有自己的主意。小时候他经常和小伙伴捏泥人，摔泥巴，泥巴就是自己的玩具。就算捏泥人不赚钱，也可以重温儿时的快乐时光。
9 . 老婆说之前也没想到她是这种人，可能是人有钱了，就变坏了。但我认为有钱就变坏的人，可能本来就没好到哪里去，他们只是想着打扮自己的脸面，项链一个比一个粗，耳环一个比一个贵，最后活成了行走的人民币，却没了人情味。
10 . 这就是一生的命运。
在你眼里的文案搞笑【四】
1 . 没有情人的人怎么会喜欢情人节的到来呢？无奈它毕竟已经来了，只好祝福别人啦！你的寂寞，我来赶走；我的爱情，你会拥有。让我们相爱，一直到永久！
2 . 这就是命运的一生；
3 . 那么这样说，我存在于哪里，我就不得而知了，是存在于小时候那个时间吗？如果我存在于小时候的那个时间，那现在这个时间又怎么回事？小时候的景山小爷，根本听不懂宇宙深处智慧的秘密。也不知道，今天的这个景山小爷会如此厉害能把宇宙深处的智慧给说出来。那么这么说，我存在于现在？可如果说我的确存在于现在，那为何在我去世以后的千百年之后会有那么多的人来聆听景山小爷说的这些话？如此综合考虑，就得出如此的`结论，我，存在于永恒之中。如此，我就知道，我既不存在于存在之中，也不存在于不存在之中，我存在于永恒之中，这永恒没有边际，没有时间，从过去，并到未来，永久存在。宇宙如何，我就如何，我与宇宙同为一体，时间历史光，黑暗深邃，与我同为一体。任何的一切，所有的所有。
4 . 祢给莪的承诺算什么为什么要因为她而抛弃莪。
5 . 六十而耳顺，此时你能做到最大限度地尊重他人，站在发言者的立场去想问题
6 . 而这些所得，才是一个人真正的财富。
7 . 他是电影学院毕业的优等生，高个子，长相英俊，典型的奶油小生，笑起来特别好看。同学们觉得他前途无量，定是展翅高飞的影视大腕。
8 . 他淡淡一笑：“我瘫痪了，泥人是生意，更是我的命，没有它，我活不下去。锤子眼里只有钉子，它的任务只有一个，就是敲钉子，一天天地敲，一年年地敲。锤子因为专心，当然会成功。”
9 . 我总是习惯性地看别人如何做，然后说服自己，你也能的，你也可以试试的。你看他们托福都考了三次，你再考一次又能怎样。你看他们参加这个那个活动，拿了这个那个证，你也可以吧。但是是否想过这些对自己是否有意义？对于你追求的实现有没有作用？
10 . 岁这个年纪，是一个建立心灵自信的年纪。这种自信不是与很多外在的事物形成对立，而是形成一种融合与相互提升。这就像泰山上的一副对联，叫做海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。这是中国人对于山川的一种感受，它讲的不是征服，而是山川对自我的提升。就像大海到了尽头，以苍天为岸，对自己是一种拓展：人登上山峦的顶峰，并不是说我把高山踩在脚下，而是说我站在山顶，高山提升了我的高度。其实这就是六经注我的一种境界。
在你眼里的文案搞笑【五】
1 . 不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。
2 . 见面时大家都是拎着大包小包，我本以为她俩只会简单寒暄几句，结果两人却聊得不亦乐乎，最后我们又结成了浩浩荡荡的三人队伍，把整个商场重新逛了一遍。
3 . 在对天命有了透彻的了解自己的内心有了巨大的定力之后，孔子说六十而耳顺。此时，你能做到最大限度地尊重他人，你能理解任何一个事情存在的道理，你能虚心倾听各种声音，并站在别人的出发点上去了解他为什么这样说。
4 . 岁这个年纪，在今天，在这个心理断乳期大大错后的时代，尤其是在大都市里，还被称作男孩女孩。那么，怎样判断一个人在这个世界上是否立起来了呢？对于立字，应该有什么样的担当呢？
5 . 年的腐女小姐的宗旨就是得不到幸福丶我愿全毁掉。
6 . 从而立到不惑，这是人生最好的光阴。一个人在岁以前是用加法生活的，就是不断从世界上收集他所需要的东西，比如经验财富情感名誉等。但是，物质的东西越多，人就越容易迷惑。
7 . 岁以后，就要开始学着用减法生活了，也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。而学做减法，就是把那些不想交的朋友舍掉了，不想做的事情拒绝了，不想挣的钱不要了。当敢于舍弃知道如何舍弃的时候，人才真正接近不惑的状态。那么什么叫做不惑？就是人能够自觉按照中庸的理念去思考行事。
8 . 不要再浪费自己的时间“钻研”一些不能丰富提升自己的事情上了。
9 . 见的多了，经历的多了，再见也就没感觉了。
10 . 有时候揽很多的事，只为求别人一句“你很牛”，生活在别人的眼光里，只会越来越累，越来越迷茫。