1 . 释:使用事物的长处,那么任何东西都不会废弃功用;避开事物的短处,那么世上就没有被废弃的材料。
2 . 再搏百天,成功在望!相信自己,百炼成钢!
3 . 所任者得其人,则国家治上下和群臣亲百姓附;所任非其人,则国家危上下乘群臣怨百姓乱。(《淮南子》)
4 . 明主之任人,馋谀不迩乎左右,阿党不治乎本朝。任人之长,不疆其短;任人之工,不疆其拙。(晏婴)
5 . 先相信自己,然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰
6 . [解题指导]在梳理内容,把握文章的主旨及结构之时,应当注意,沙尘也是决定全球生态平衡的因子这句话,呼应了第一自然段,总结了二三自然段,所以首先必须注意四个选项是否出自要理解句子的管辖范围之内。注意到这一点,答案也就显而易见了:其中,ACD三项基本出自原文,理解没有错误,B项两句都是以偏概全,所以应选B项。
7 . 人们似乎忽视了教育不应该随着毕业而结束这一事实。
9 . be faced with new opportunities and challenges
10 . 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
1 . 有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳
2 . A沙尘这种天气现象古已有之,它在全球生态平衡中起着一定的作用。
3 . 释:现在的人们看不出是凌云的树木,直等到树木凌云才说它高大。
4 . 释:一年的计划,没有比上种粮食重要的;十年的计划,没有比种树木重要的;终身长久的计划,没有比培养人更重要的。
5 . Aninvestigationshowsthatfemaleworkerstendtohaveafavorableattitudetowardretirement
6 . 最近的调查显示相当多的孩子对家庭作业没什么好感。
7 . 说到教育,大部分人认为其是一个终生的学习。
8 . D冬眠的哺乳动物和非冬眠的哺乳动物之间的区别并不在于体温是否可以调节。
9 . 不临难,不见忠臣之心;不临财,不见义士之节。(宋·林逋)
10 . 释:并不是人间没有好汉,只是谁能在使用上把标准规制放宽一些。
1 . 疑则勿用,用则勿疏。(唐·白居易)
2 . [方法示例](年高考全国卷第题请分别说明以下三句话在文中的意思。
3 . He was a benevolent old man, he wouldnt hurt a fly 他是一个仁慈的老人, 连只苍蝇都不愿伤害。
4 . C冬眠的哺乳动物比起人类来具有更强的体温调节机制
5 . 信心百倍,斗志昂扬,破釜沉舟,铸我辉煌。
6 . 完全不同的观点
7 . 录音:Yourcoatisverynice
8 . As far as I am concerned, / Personally,
9 . [附第一自然段原文]有这样一种假说:冬眠是一种高度发达的机能。冬眠的哺乳动物虽然与人类一样都是温血动物,但是它们在更宽范围的调节性上获得了进化,例如在体温调节上,就要比非冬眠动物强。
10 . 释:我希望天帝重新振作精神,打破常规多种多样地产生人才。
1 . 任之虽重,信之未笃;信之未笃,则人或自疑;人或自疑,则心怀苟且;心怀苟且,则节义不立。(唐·吴兢)
2 . 埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。——泰戈尔
3 . 释:用馋言害他人的匹夫,外表装得象圣人一样。
4 . 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。——卡耐基
5 . 背水一战,冲刺中考。
6 . 社会发展的必然结果
7 . 人才衰靡方当虑,士气峥嵘莫可非。(宋·陆游)
8 . 英俊豪杰,各以小大之才处其位,得其宜,由本流末,以重制轻,上唱而民和,上动而下随,四海之内,一心同归,背贪鄙而向义理。(汉·王符)
9 . bazaar n (东方国家的市场
10 . 试题:Amother’sBhatsCbikeDshirt
1 . 应该采取适当的`措施限制外国旅游者的数量,努力保护当地环境和历史不受国际旅游业的不利影响。
2 . 百日誓师,青春似火,誓夺中考状元——壮志冲云。
3 . 释:知人用人最简捷的途径,没有比考核贡献更好的。如果贡献功劳确实考核清楚了,那治和乱的情况也就表现的非常明显,人的品质好坏能力高低会实实在在地反映出来。
4 . (人生包含着一个重要阶段的开始和结束。
5 . 冲刺百日,百日冲刺,仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
6 . 百日拼搏,一朝圆梦。捷报飞传,名题金榜。
7 . Thereisnodenyingthefactthatairpollutionisanextremelyseriousproblem:thecityauthoritiesshouldtakestrongmeasurestodealwithit
8 . 人若无志,与禽兽同类。
9 . 从句子在语段中的地位来分析
10 . 释:不知人的短处,不知人的长处,不知人长处中的短处,不知人短处中的长处,这样,就不能够用人,不能够教育人。
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