1 . 女子厚道不贪心,男人行端勤廉政。
2 . 我们每个人都讨厌那种关系户,最看不惯的就是那些看病找关系上学找关系的人,可扪心自问下,谁不想坐上这种位置呢?位置就是资源,资源越多能力就越强,大家挤破头都想抢的位置,你说我能轻易放弃么?
3 . 贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
4 . 在接下来的几天时间里,乞丐没有离开过这块大屏幕,当酬金涨到使全城的市民都感到惊讶时,乞丐返回到他的窑洞。可是那只狗已经死了。因为它在富翁家吃的都是鲜牛奶和烧牛肉,对乞丐从垃圾桶里捡来的东西根本受不了。
5 . 所谓的唯美只存在于剧情里。因为不唯美,我们才会去苦苦追寻;因为不唯美,让我们知道还有一种东西叫做希望。其实感情不能贪心,不要追求爱的完美,只求实实在在的一种真实的踏实的爱情来涤荡心情,这才是正确的感情态度。
6 . 听到许许多多这样的故事,不知不觉感觉在感情方面,尤其是女孩子恋爱前很单纯,其实这里的单纯说的不好听就是幼稚。比如在现在的大学校园里,走在马路上,大部分都是一对一对的,不是手牵手,就是手搂腰,〔说的一点也不夸张,不要认为这是个别现象,其实很普遍了〕也许这时某些单身的看着身边的姐妹或者哥们都有伴了,而自己形单影只,此时心里会觉得很无聊寂寞,倍感孤独。这时男生会想尽办法去追求那些女生,这样就可以又成一对了,结束自己的单身生涯,用恋爱来打发大学里无聊的时间。也许自己心里一直希望找到完美的另一半,可眼前相处的却还有差距,但是某些人还是因为孤独,两个凑合在一起,多么幼稚可笑。
7 . 可曾听到这样一种声音,自我出生家里就很贫困,自我出生父母就是文盲,自我出生家就在山旮旯里。还有着那数也数不清的困境,似乎一辈子也诉说不清。总在报怨着这命运的不公,总在羡慕着城里那些富家子弟的生活何等的雍荣华贵,却忘记了怎样理性的分析这种生活。而相反,那些富二代总依靠这些本不属于自己的荣耀来骄傲,何等幼稚的认为自己天生丽质。忘了怎样的去对待。
8 . 贪之甚,甚昏蔽而忘礼义;求之极,则争夺而致怨。
9 . 最后,他眼睁睁地看着那群麻雀心满意足地离去了。匾下什么都没有了,包括他的谷子。
10 . 廉者常乐无求,贪者常忧无足。
1 . 与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。
2 . 一天,一个人布置了一个捉火鸡的陷阱。
3 . 可是在他等待的时候,又有三只火鸡溜出来了,最后,箱子里一只火鸡也没有了。
4 . 有句话说的好∶爱就是无条件的付出,正确对待自己的爱,正确的去爱某人。为了你的幸福,还是那句∶不要太单纯,不要太现实。
5 . 人人都应该存善心,留善念,这没有错,但凡事都应该有个度。古语云:斗米养恩,担米养仇。每个人都应该明白过犹不及的道理,并实践于生活当中。记住:云之所以美丽,是因为距离,当你走的太近它就变成了雾。要学会适可而止。
6 . 斗米能换来感恩,担米却换来仇恨。你所认为的舍己为人,有时候被人认为是理所当然;你所理解的无私奉献,常常被人认为是一厢情愿。太过迁就别人,别人就会得寸进尺地烦扰你;太过忍让他人,别人就会毫无顾忌地为难你。
7 . 做人要懂得适可而止。
8 . 最终我们始终要明白:人要为他人着想,但也要为自己而活。
9 . 人只一念之贪私,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品。
10 . 你给了,但你给错了。
1 . 你要给她关怀。在她郁闷困惑的时候给她适当的指导。幽默是你化解困难的最好方式。
2 . 他在一个大箱子的里面和外面撒了很多玉米粒,在大箱子上有一道门,门上系了一根长绳子,他抓着绳子的另一端躲在一处,只要等到火鸡一进入箱子,他就拉扯绳子,把门关上,这样火鸡就被逮住了。
4 . 当两人相处久了,日久生情了(女方爱上男方居多,但临近毕业,由于种种原因,一对对接二连三的分手,而男孩子们心胸大都比较开阔,最终肯定是女孩子们的不解与悔恨,她们很难忘记一个自己爱的人,因为女孩大都很感性。当分手变成了一种必然,她们就会感觉到一种不安全感,对周围的人都有一种排斥,这种伤害和男孩比起来是大大不同的。只是这由最初的美好到分手时的悲恸。是由单纯向现实的质的核变。
5 . 人生哲理启示:凡事要见好就收,过于贪婪到头来什么也得不到。
6 . 也许有人会说,“见好就收”可能会失去更多的机会,但是当这个“好”到了一定的限度,收也无妨,毕竟你已经得到了很多。只麻雀捕到了只,已经算是大胜利了,如果把目标定在百分之百的占有上,那就太贪婪了。过于贪婪的结果往往就是什么也得不到。
7 . 不要太善良,不是因为善良不好,而是要留有余地来懂得善待自己;不要太大方,不是因为大方是错,而是要最终慢慢学会自己疼爱自己。
8 . 男人,当你深爱一个女人的时候,当你想为她摘天上的星星的时候,要记得女人不要太娇惯。
9 . 民间有一个捕捉麻雀的`好办法,在木棍上拴上绳子,用木棍支起竹匾,匾下撒上谷粒,一旦麻雀进去吃谷粒,只要拉动木棍,麻雀就会被罩在匾下很难逃出。
10 . 你要给她安全,这不是经济上的,而是精神上的,让她在面对纷扰的时候最大的快乐就是想着马上要回家了。
1 . 爱是平等的,不存在谁是谁的奴隶一说。你付出了就要有相应的回报。爱是相互的,共同看守她。
2 . 你为什么爱一个女人?你最终的目的是什么?如果是为了终生相伴,你就不能太宠她。家是两个人的,每个人都有自己的义务。当你大包大揽承担了所有的家务,由以前的英姿飒爽变成现在的琐碎的时候,你在女人心目中那曾经有过的辉煌就变的黯淡了。你犯了性别不清的错误。你把自己累得脚不沾地,而KEEP大段的时间让她无处消遣,你能怪她觉得厌烦么?你能怨她上网寻欢吗?
3 . 钱不是万能的,可没钱是万万不能的。这种时代,你有钱才不用为房子车子而烦恼,有钱才能和亲朋好友在一起不会因为这顿饭谁买单而斤斤计较,有钱了你才有底气回答别人“我过得很幸福”。既然钱这么重要,我能不抓紧时间去挣钱吗?
4 . 然而就在他等第十二只火鸡的时候,又有两只火鸡跑出来了,于是他又决定等箱子里再有十一只火鸡时,再拉绳子。
5 . 富翁家的狗在散步时跑丢了,于是富翁在电视台发了一则启事:有狗丢失,归还者,付酬金万元。并附上小狗的一张彩照。送狗者络绎不绝,但都不是富翁家的。富翁太太觉得,肯定是真正捡到狗的人嫌给的钱少,那可是一只纯正的爱尔兰名犬。于是富翁把酬金改为万元。捡到那只狗的乞丐没有及时看到那第一则启事,当他知道送回这只小狗可以拿到万元时兴奋极了,他这辈子也没交过这种好运。
6 . 你给了她你能够给的一切,你希望她依赖你,体贴你,围着你。一旦稍不如意你就会愤懑,“我的付出得到了什么?”而当她某天背叛了你你就哭天戗地觉得世界没有好的报应。“我把我所有可以给她的都给了她却这样对待我!”
7 . 真的,人不能过得太舒服,太舒服了容易出问题!
8 . 你要给她压力。不要让她以为在爱的天空下一切都可以化解。原则问题不能让步。不要让她觉得婚姻和爱情都可以儿戏。
9 . 有个人决定利用这一方法捉麻雀。撒下谷粒之后,不一会儿,就有一群麻雀落下欢快地啄食起来。他数了数一共有只。有只走到了匾下,接着有只了,只了,他盯着外面的只麻雀,要是它们也进去了,自己就大获全胜了。他正想着,一只麻雀溜了出来。他懊悔地想刚才真该拉绳子。如果再进去一只我就拉,他这样想。可是又出来只,在他想拉绳子的时候又跑出来只……
10 . 试想核变谁能承受,在感情受伤的世界里,女孩不再相信男孩的那些誓言,一直害怕再爱上其他人,她们讨厌恋爱,本来恋爱是一件美好的事情,可现在成了一种伤痕,只是太过于单纯,把一切想得那么美又有什么用,只会让自己加重伤痛。而感情受伤后,对一切充满仇恨,难道是别人欠你的?你受伤了,另外一位就没有受伤吗?就算有真正爱你的那位追求你,你把以前的气放在他(她身上,这公平吗?
1 . 生活的快乐在于共同的承担。你耕田来我织布,你上网来我炒股。她需要的不是保姆,不是厨子,不是父亲,她需要灵魂的按摩师。
2 . 还有就是做好你自己的事情,不要让女人为你担心。
3 . 清风两袖朝天去,免得阎闾话短长。
4 . 乞丐第二天一大早就抱着那只狗,准备去领那万元酬金。当他经过一家大百货公司的大电视屏幕时,又看到了那则启事,不过赏金已变成了万元。乞丐驻足,想了一会儿,这赏金增长的速度倒挺快,这狗到底能值多少钱呢?他改变了主意,又折回他的破窑洞,把那只狗又拴在那儿。第四天,悬赏额果然又涨了。
5 . 我有自己的理想,可在残酷的现实前都不敢提自己的梦想,你不得不承认,很多时候的一句“人生在世,何必活得那么累”只是对自己的失败的一种心理安慰。即时梦想不能立刻实现,你也不能放弃做梦的权利,万一哪天真的实现了呢?
6 . 有一天,你没有做,换来的是别人的费解,有一天,你拒绝了,得到的是他人的责怪。没有人会太在意你为了别人,抽出了自己多少的时间;没有人会太关心你为了他人,劳累了自己多少的心神。更没有人考虑:你是否太累了,是否需要偶尔的休息。
7 . 凡是有智慧的人,都是懂得抑制自己的私欲,能遵循为人之本的人。他们能正常地关心自己发展自己实现自己的梦想,只有人人都自珍自爱自重,我们的社会才能充满勃勃生机,充满欢歌笑语。
8 . 唐朝诗人宋之问,有个外甥叫刘希夷,很有才华,是个年轻有为的诗人。一天,刘希夷写了一首诗,曰《代白头吟》,到宋之问家中请舅舅指点。当刘希夷读到“古人无复洛阳东,今人还对落花凤;年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”时,宋之问情不自禁连连称好,忙问此诗可曾给他人看过,刘希夷告诉他刚刚写完,还不曾与人看。宋之问于是说:“你这诗中‘年年岁岁花相似,岁岁年年人不同’二句,着实令人喜爱,若他人不曾看过,让与我吧。”希夷说道:“此二句乃我诗中之眼,若去之,全诗无味,万万不可。”
9 . 女子厚道不贪心,男人行端勤廉政
10 . 对于某些好大喜功的年轻人来说,克制贪欲,适可而止显得尤为珍贵。
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