讽刺公司制度不合理的文案（暗示公司领导不作为的文案）
讽刺公司制度不合理的文案【一】
1 . 端午到，愿你“端”起“五”好：端起快乐，烦恼全消；端起吉祥，好运不倒；端起财运，广纳钱宝；端起前途，事业走高；端起幸福，如意逍遥！
2 . 如果学生扣分总数达到分，就到了品行教育区（橙色），此时该生处于德育训诫点的界点，德育处老师要对其进行谈心，督促其重新学习学校《学生学习生活指南》，从“八种文化”等方面进行学习和考试。
3 . 《细节决定成败》这本书里提出，使人疲惫不堪的不是远方的高山而是鞋里的沙子，很多事情不是目标的远大使我们吃力，而是眼前的事情没有做透。一个不经意的细节可以反映出一个人深层次的修养，比如应酬时，我很少看到人们在离席的时候把椅子归位。我们天然地认为，那是服务生应该干的，我们很少顺势而为，为社会服务，为别人服务。如果你到欧洲，情况就会完全不一样，这些细节最后反映出的就是一个社会的文明程度。书中还讲了“%的错误会带来百分之百的失败”，这个大家应该都有体会。关键事情中有关键指标，这个关键指标就是我们要关注的重点细节，如果这个没有做到位，我们就可能全盘皆输。比如说我们现在突然断电，那我们这个会就废了，不管你做了什么努力，都没有用。这也是我后面要讲的细节短路原理。
4 . 说到细节意识的培养，我想以我们眼前的一个小事说起。比如现在大家在预防甲型流感——我相信大家平时在家都洗手，但是如果按照预防流感的方法洗手，这个是不会的——卫生部公布的洗手方法是六步：第一步，取适量的皂液于手心，这个大家会。第二步，双手掌心相对摩擦，这个大家会。第三步，双手掌心向下相叠，十指交叉摩指缝和手背，双手位置交换，这个大家就不会了。第四步，十指相握，相对摩擦指尖和甲沟，一直到第六步，这些都不会，这就是我们的现实。再拿煮鸡蛋来说，日本人是这样煮的：用长宽高各厘米的容器，装五十毫升的水，烧四分钟就可以了，然后再用余热泡三分钟，用冷水再泡三分钟，就可以了。日本人这样煮鸡蛋，节约了五分之四的水，节省了三分之二的热能。这是一个意识，是一种习惯。当然，我们现在有点钱，可以认为这个方式无所谓，但是大家别忘了，文明社会对文明人的新标准不是有钱，而是不浪费任何能创造价值的能量。所以，很多事情的标准变了，尽管我们小康了，但我们没有资格浪费资源。
5 . 秉承“人人有才，人人成长，不放弃任何一个学生，让学生人人身上有亮点，个个看到自己进步的希望”的教育理念，我校针对学生的年龄和心理特点，以独特的星级管理评价机制为失去信心从没得到过表扬和激励的学生点燃了希望之灯，通过每月的“七星学生”评比，并在教室后墙设立星级光荣榜，全校制作星级展示牌等方式，使学生行动有目标，发展有方向，人人有亮点，再落后的学生也能获得星，改变了以前少数学生得“三好”，多数学生什么也得不到的现象，也避免了以偏概全一叶障目。通过评星，学生能看到自身的优点，知道自身的缺点，明确努力的方向，能把日常行为规范内化为自觉行为，这是“教化”无法替代的。通过评星学生竞争意识得到了增强，三星争五星，六星争七星，你追我赶，不甘落后。同时，“星级班级”评比也有利于班与班之间公平竞争；有利于调动学生学习积极性；有利于培养学生班级荣誉感，增强学生爱班级的主人翁意识；有利于锻炼提高学生自主管理能力。
6 . ?只有做好人，才能做好事
7 . 内部布置装饰以及器物的种类形状颜色须符合国学馆的特点；学生服装工作人员制服等须符合国学馆的特点；
8 . 周末的经典亲子活动户外拓展活动；小长假的户外拓展活动；
9 . 养正，是指培养其端正的心性及行为。当幼儿渐渐成长到四岁后，已慢慢学会语言的应用，学习能力亦逐渐地增进，此时即应该衔接“童蒙养正”的教育。我们了解：四岁至十三岁这阶段的儿童，因其知识未开，理解能力薄弱，因涉世未深，心性依然纯净，正是一生当中记忆力最强的阶段。此时背诵经典，耳濡目染于圣贤智慧思想之中，经典的价值必将伴随终身，既可培养阅读古文的能力又可陶冶性灵，开阔心胸，端正品行。这种书多读一本即有一本的受益，乃至多读一句亦有一句的功效，此种终身受益的教育，就在童蒙读经阶段中种下根苗。
10 . 拒绝别人时，要首先感谢对方在需要帮助时可以想到你，并且略表歉意。注意，过分的歉意会造成不诚实的印象，因为如果你真的感到非常抱歉的话，就应该接受对方的请求。
讽刺公司制度不合理的文案【二】
1 . 不自觉地都有这么一个想法：去打工赚钱来减轻父母的负担。现
2 . 的时代，孩子能够利用寒暑假进行相关知识扩展，增强个人素质
3 . 粽子粘，粽子甜，端午吃粽来解馋；粽子香，粽子软，我的祝福最浪漫；天天盼，与你见，发送短信表思念；身体健，心情灿，端午幸福来相伴，开心快乐不间断！
4 . 学习经验交流
5 . 有一种快乐洋洋洒洒，有一种自在平平淡淡，有一种幸福安安静静，有一种拥有实实在在，有一种友谊长长久久，有一个你，我天天祝福，端午节到了，愿我的祝福给你快乐！
6 . 我们要选择一个有前（钱）途的行业里生存，更要选择在一个活力的公司里发展，这才是希望所在。
7 . 由此我们得出一个什么样的结论：民主+智慧=成功
8 . 因此，我们说中国企业现在的效率是很低下的。我的同事做过一个研究，中国人人均一年工作的时间是个小时，每小时创造的财富不过是美金。其实很多国家，包括不发达国家，工作时间没有我们这么长，人家没有我们这么辛苦。同样是不发达国家的巴西，他们一年工作小时。最厉害的是挪威，他们人均每小时财富创造是美金，是我们的六到七倍。一旦管理没有章法具体表现出来，就一定是细节混乱，很多事情没有标准，做不到位，这就是我们目前的管理现状。所以，我想跟大家讲，我理解的企业管理主要是三句话的概括。第一，企业管理是使有限的资源发挥最大效率的过程。第二，管理是对过去作延长线去指导无法预估的未来。第三，管理是将科学艺术和经验结合在一起的一种实践，既是科学的，也是艺术的，有的甚至是笼统经验的东西。
9 . 《课程与教师》一书集佐藤学教授文章之精华，是钟启泉教授从佐藤学教授已出版的主要著作中精选出来。贯穿本书始终的是三个主题：重建课程概念，将“传递中心课程”转变为“对话中心课程”；重建教师概念，将教师的角色由“技术熟练者”转变为“反思性实践者”；重建学校概念，将学校由“教育工厂”转变为“学习共同体”。这三个主题是内在统一的：“对话中心课程”意味着课程是一个教学事件，它需要在一个个具体生动的情境中不断被创生出来，在这里，学生的“自我履历”和教师的“经验学问”成为课程的题中应有之义；教师在教
10 . 名师授课
讽刺公司制度不合理的文案【三】
1 . 端午到了，我送你一个爱心粽子，第一层，体贴！第二层，关怀！第三层，浪漫！第四层，温馨！中间夹层，甜蜜！祝你天天都有一个好心情！
2 . 龙舟头，永不止步的奔头，狮子头，奋勇向前的劲头，端午节，祝福语，头头是道，香米粒，真心诚意的威力，甜枣粒，全心全意的实力，我亲爱的朋友，端午节，祝福你，粒粒有利，端午节，祝福你，粒粒给力。
3 . 佐藤学，日本教育学会会长教授。年生，教育学博士。
4 . 众人皆浊我独醒，不甘逐流投汨罗，和谐文明今盛世，君魂宽慰心应宁。端午节，重温古老故事，品味民族精神，享受幸福生活！
5 . *中国国际信托投资有限公司*招商局蛇口工业区
6 . 但是，为什么我们现在很多事却做不到呢？这是一个值得讨论的问题。我曾在新加坡的酒店里看到台灯上有两个插座，一个是扁孔的，一个是方孔的，而且每一个都有三座和两座的，这个细节就是一个很好的意识。但是在国内我去过很多酒店，从来都是非常吃力地找插座。为什么聪明的中国人没有做好呢？这就是细节的意识问题。
7 . 祝：端午，开心度，绿豆糕酥，添好运无数，蜜粽香飘万户，福禄寿喜财五路，诸仙众神轻移仙步，驾云御风为君献祝福，人生得遇仙人指路，事业如龙舟竞渡，幸福心中永驻！
8 . 今天端午节！收集世上一切美好的东西为原料，用无忧为外衣，以我的真心祝福为丝带为你包了一个特别的粽子送给你！吃了它你永远快乐幸福！
9 . 第二个角度：中国是世界是最后一块最大的寿险处女地，而金融保险业已日益成为中国政府高度重视并支持的行业。中国人以前缺乏寿险的观念，是因为有国家作医疗养老等福利的保证。现在不同了，打破了大锅饭，中国人必需学会自己养活自己。很多人已经买了保险，而更多的人打算购买保险。因此寿险业在中国有广阔的天地，如同一轮朝阳冉冉升起，而被誉为行业。
10 . 定义：班级自主教育管理就是老师对班级基层组织（学生个人小组学生社团班级）充分授权放权，让学生进行自我教育自我管理的一种班级教育管理模式。
讽刺公司制度不合理的文案【四】
1 . 制度问题不解决，思想作风问题也解决不了。
2 . “学习”就是从身心向他人开放接纳异质的未知的东西开始的，是靠“被动的能动性”来实现的行为。相互倾听是相互学习的基础。
3 . 资本主义必不可免地要为新的社会制度所代替，这种制度将实行计划经济。——列宁
4 . 简单不等于容易
5 . 谈到大学生活，想必每个高中生都会有自己的美好憧憬。为了满足学员们的好奇心，我们会按时举办一些大学班，向学员们讲述教员们自己丰富多彩的大学生活，一方面可以满足学员们的好奇心，另一方面也能够激发学员们为了心中的大学努力学习的热情，再者，还能够促使学员们在以后的高中生活中更加全面的发展自己。
6 . 当你睁开眼晴时，希望你能看到我祝福，祝你有个阳光般的心情；闭上眼睛前，要你收到我的问候，晚上做个好梦，祝端午节安康！
7 . 平安的股东……
8 . 我校是内蒙古唯一一家专门从事艺考生文化课集训的学校（区别于社会上形形色色的培训机构，我校所有文化课老师均来自呼市二中和内蒙古师范大学附中一线教师），因为专业，所以卓越，被历届学生称为“艺考生文化课集训专家”。
9 . 托管：日托全托午托
10 . 自我教育自由成长
讽刺公司制度不合理的文案【五】
1 . 我为众人服务，众人助我成功
2 . 地球我的家环保靠大家
3 . 道有因有循，有革有化。因而循之，与道神之。革而化之，与时宜之。——扬雄《扬子法言》
4 . 平安：一个站在巨人肩膀上快速成长的保险公司。
5 . 这样产生的班规，由于是他们自己制定的，符合他们自己的心理需求，条文不多，内容简明具体，具有可操作性，所以学生也乐于执行和遵守。
6 . 《学习，其死亡与再生》（）
7 . 一定要让对方知道你拒绝的是他的请求，而不是他本身。
8 . ）标语口号：
9 . 学校建设了有书香气味浓厚展示学生特色的励志感恩安全等方面的校园文化长廊，制作了班级文化牌和师生形象名片，学校还在全校学生中征集书法美术作品及师生格言警句，装裱后张贴悬挂在校园内，营造浓厚的校园书香气息和教育氛围。让墙壁说话，让花草生情，让资源增值，突出“处处皆育人”的境界，努力追寻“诗情画意任欣赏，特色文化漫熏陶”的校园文化环境。
10 . 大学引导
讽刺公司制度不合理的文案【六】
1 . 我们可以通过细节看管理，站在细节的角度看看管理是怎么回事。去年月，北京大学民营经济研究院下面的精细化研究中心联合民营经济杂志社，对家企业做了抽样调查，出来的结果一点都不乐观。民营企业存在的普遍问题和对管理认识的误区主要在以下方面：
2 . 厨房加工人员须有健康证，加工手艺好；
3 . 钟启泉：您说，“相互学习的课堂为新课程的创造提供了准备”，怎样
4 . 第五，沉浸于创业时期的企业成功模式，固守经验，总是抱怨现在的企业难做。我们老沉浸在过去的成功中是没有用的，因为现在的客户要求越来越高，竞争越来越激烈。
5 . ?能得到很大的利益
6 . 强加于人的规章总以“合理”为外衣。——约·弥尔顿
7 . 众所周知，零岁至三岁是人的一生中可塑性最高，施教最容易的阶段，正是教育的黄金时期，回顾反省人的一生，大家莫不深切同感“江山易改，本性难移”。我们可以肯定的说，人生最难化者唯习性；良好的习性一旦养成，则终身受益不尽，反之将受害无穷。因此第一阶段“幼儿养性”的教育特别重要。这段期间的幼儿几乎没有自主学习的能力，然其纯净的心灵对外界的一切信息，却能靠高度的直觉而全面吸收，犹如明镜照摄景物一般，不加选择地全部接受，此时正是构成其一生性情及品格基础的重要时期，此时的教育端赖父母亲主动地给予正确的引导。
8 . 我们的口号和目标是：将上海最优秀的寿险公司——平安，带入充满希望的二十一世纪！
9 . 二组织
10 . 佐藤学：世界各国的课堂正在发生静悄悄的变化。如今，在许多国家，中小学的课堂用粉笔和教科书进行教学，教师在黑板和讲台面前，面对排列整齐的课桌椅展开单向传递的课堂情景，正在进入博物馆的室。在新的课堂里，二十多个学生围坐在几堆课桌前，展开合作学习。教学不再是划一的同步教学了，而是以主题为中心，组织探究性的单元学习。在课堂里，运用大量的资料，教科书不过是资料的一种而已。在教学中，尽管也有教师向全班学生进行讲解的场面，
讽刺公司制度不合理的文案【七】
1 . 拒绝他人的技巧之四：拒绝的话不要脱口而出，否则会让人觉得你是一个冷漠无情的人。
2 . ．培养班级精神，增强班级凝聚力
3 . 我们还有一个公式：一百减一等于零。有时候所有的事情都做了，一个关键环节做错了，就全盘皆输。管理上我们一直提倡简单不等于容易，很多事是很简单的，但是我们没有做到位。我做了六年的总经理，我深知很多事情非常简单却不容易做到位，就是我说的简单不等于容易。现实中人们总是想做大事，但实际上芸芸众生中的绝大多数人一辈子都没有机会做大事。其实，绝大多数人一辈子都在做简单的事，都在做反复的事，甚至做完全没有趣味的事，这就是生活，就是人生，你有什么能力调整呢？绝大多数人是没有时间和可能性调整的。很多人做的事情不一定是自己的所爱，社会有社会的分工，不可能完全按照你的爱好分工。所以我们认为，应该静下心来，把小事做细，把细事做透。如果这样，个人素质的一小步，就是民族素质的一大步。每个人把自己的岗位自己的工作内容自己和别人的合作做透了，我们的社会就很了不得。因此，我们“细节决定成败”这样的观点提出来，与其说是管理的观点，还不如说是民族文化的观点。
4 . 学习生活习惯
5 . 寿险是不是我值得从事的行业？
6 . 第八，急功近利，注重市场短期利益，不关注品牌价值的培养与保护。
7 . 台阶，但是中国人后来去掉了它们。这个细节造成的危害是什么？上海雨水很多，每次下雨就往地铁里面灌，后来还是得补了这几个台阶。很多事情不是我们做不到，而是我们不想做，所以细节首先是态度。在企业，经常有招聘广告打“三年经验”这个概念，我一直琢磨，企业打“三年经验”的目的是什么，难道真是经验吗？你工作了三年就一定很厉害吗？其实不是，我认为其实要的是态度。我觉得老板看中的并非经验和技能本身，而是具有三年经验的人所具备的成熟踏实的工作态度。因此我说，“三年经验”实际上是一种与生活妥协的能力，妥协的背后藏着一种坚持，坚持把事情做好的决心和态度。所以我们说，细节首先是态度。
8 . 各位朋友，假如我问你一只狗熊与一条鳄鱼发生争斗，谁会赢？你可能会说这关键要看是在哪里打，如果是在深潭里鳄鱼必赢无疑，若在陆地上则熊的赢面大。是的，重要的是选择一个适合自己的场所。我们每个人为了赢得人生这场战斗，同样首先要选择一个理想的行业，有道是“男怕入错行，女怕嫁错郎。”那么寿险是不是一项值得从事的行业呢？我们可以从这两个角度来看：第一个角度：寿险的产生是因为人性的需要。（关于风险的对话）寿险是个充满人性需求的行业，她因人的需求而产生并永恒。
9 . 每个人心底里最后一件生的武器，就是希望。点燃心中的希望这盏灯，黑夜开始光明，明天变得美好，生命充满活力！
10 . 六讲师
讽刺公司制度不合理的文案【八】
1 . 每天给自己一份工作清单
2 . 钟启泉
3 . 细节怎么起作用呢？两个。一是短路原理。这个我们很容易理解，比如说要终止生命非常容易，心脏停止跳动就行了，不需要什么东西都坏，有一个关键部位坏了整个人就没了。很多事情就像人体一样，作为一个系统，一个关键环节出问题就全盘皆输，细节的作用是通过短路原理表现出来的。二是放大效应。比如说，一个酒店有一些细节做得很特别，让客户感觉很温暖，服务做得很透，那你对这个酒店的印象就会大不一样。细节可以产生放大效应，这就是我们认为的细节的功能。
4 . 送你一个香甜的粽子，以芬芳的祝福为叶，以温柔的叮咛作馅，再用友情的丝线缠绕，愿你品尝出人生美好的五月天！端午节快乐！
5 . 《课程与教师》是日本东京大学佐藤学教授积二十多年来“课程”与“教师”研究的一部力作。作者从质性研究与阐释学的视角，诠释了日本学校教育的发展问题与课题；提供了重建“课程”概念重建“教师”概念的思路。同时，也提示了作为“学习共同体”的未来学校发展的构图。佐藤学的《课程与教师》主张：将“传递中心课程”转变为“对话中心课程”；将教师的角色由“技术熟练者”转变为“反思性实践者”；将学校由“教育工厂”转变为“学习共同体”。课程的重新释义
6 . 童学馆筹建方案
7 . 在教学过程中为了更好地让学员们体验到学习的乐趣，我们也会按期做一些益智的小游戏，一方面有益于学员的智力拓展，另一方面也能缓解学员长时间学习产生的疲劳，再者，在游戏过程中也能充分调动学员的乐趣和积极性，能够在愉悦的氛围下让学员们学到相应的知识，使学员们切身体验到学习的乐趣。
8 . 如果说饺子代表吉祥，汤圆代表如意，月饼代表团圆，端午节的粽子代表我的祝福，把你紧紧包围。祝你端午节安康。
9 . 用一份健康的绿豆，一份开心的花生，一份美丽的红豆，一份快乐的调料，包成一个开心的粽子送给你，祝你端午节安康。
10 . 佐藤学：第一，以往的“勉强”是无媒介的活动。“学习”是以工具和他人作为媒介的活动，而“勉强”是一种“座学”它不以事物与他人作为媒介，停留于死记硬背。应当在“学习”的实践中组织儿童同客体对话同他人对话的活动。第二，以往的“勉强”是个人主义的活动。“勉强”的个人主义渗透在每一个儿童的意识之中。在“勉强”中往往以为，不借助任何人的力量能够独立地解决问题，才是最理想的。而“学习”则不同，它是通过同他人的交往实现的，通过个体之间的相互碰撞而实现的活动。现代教育学倡导“互惠学习”(reciprocallearning作为未来的学习模型。“勉强文化”的个人主义必须转型为“互惠学习”“合作性学习”。第三，“勉强”是一味积累知识技能的活动。在“学习”中，应当发展表达和分享知识技能的活动，在知识技能的表达和分享中寻求反：躬自问的反省性思维。必须从“传递。转向“对话”。重要的不在于知识技能的积累，而在于在课堂中一起提出问题解决问题的过程中，作为表达与共享的活动。
讽刺公司制度不合理的文案【九】
1 . ．教室的净化。教室卫生是班级的窗口，是文明的标志。要保持干净的教室环境，需要培养学生良好的卫生习惯，制订严格的卫生制度，人人参与，加强检查和监督，保持教室的清洁和美观。
2 . ?国家医疗养老体制改革，政府重视
3 . 让新人认识了解保险，懂得保险的意义与功用；
4 . 篇六：内蒙古艺考生文化课集训
5 . 送你一个粽子，代表对你一生的思念；送你一瓶雄黄酒，代表对你一世的祝福；端午节到了，礼物虽轻，是我一生一世的祝愿，祝你端午节安康！
6 . 寿险是一项爱心事业
7 . 遵从你以为不正确的游戏规则
8 . 钟启泉：如果以“学的课程”为中心来设计课程的话，那么，创造课程
9 . 童学馆宗旨小规模小班制高档次高品质
10 . ?信心是成功的开始，恒心是成功的方法