江湖地位高文案（江湖不好混的文案）

江湖地位高文案【一】

1 . 九失望攒够了就斩断一切离开吧，你在别人眼里根本不重要，可有可无。

2 . (二社会性

3 . 那日，他扬眉吐气，坐着八抬大轿到街上感谢算命先生，激动的说道“您老真是活神仙，算的奇准，当时您伸出一根手指，意指高中一人，果然，我们一行三人进京赶考，就我一人高中。”

4 . 有的人懂世故，却不近人情。

5 . 作上有更大的风险性，更需要资金的有力支持。但在目前情况下，我国公益广告的创作仍很大程度上依靠政府支持广告公司的“义举”或少数企业的短期投人。缺乏长期良性的资金来源体系。企业作为最大的广告主，并未能从长远利益角度认识公益广告的效应，从而无法长期投入。

6 . 一念之欲不能制，而祸流于滔天

7 . （二）倡导正确的社会规范意识

8 . 十五我觉得我有很多话要说，但是跟不适合的人说得再多也是无果，我宁可认为自己是尘埃，在别人眼里一文不值，因为这种确定的因素更能让我活得更开心一些：好了，我并不重要，这很难理解吗？

9 . ——以公益广告为例

10 . Advertisingpositionandroleintheharmonioussociety

江湖地位高文案【二】

1 . shapingthebrandimage

2 . 构建社会主义和谐社会是一个复杂艰巨的系统工程，涉及到我国政治经济文化建设的方方面面，需要全面考虑，综合平衡。我国弱势群体问题十分严重，不同类型的相对弱势群体的数量也不在少数，这些群体关系于社会的稳定以及和谐社会的建设的进度。因此公益广告要对弱势群体进行有力且有利的关注，深入势群体内部，给予其充分的关怀，使社会更清晰地认识到弱势群体的处境和想法，有效处理好社会平衡，调节矛盾，为和谐社会的构建创造有利的环境。

3 . 广告标题是广告文案的主题，往往也是广告内容的诉求重点。它的作用在于吸引人们对广告的注目，引起人们对广告的兴趣。广告口号又称广告语。它是广告主从长远利益出发，在一定时期内反复使用的特定的宣传词句。

4 . 公益广告所关注的不是一个人或少部分人的问题，而是关注着人们普遍关心的社会性问题，因而具有社会性的特征。这一特征体现在公益广告所宣传的主题中，诸如环境保护尊师重教优生优育等主题，无一不具有社会性的普遍意义，它的社会性是和公益性是分不开的。公益广告正是靠社会性重大主题作为宣传内容，才能引起公众的强烈共鸣，才能为社会公众所普遍重视，因而才能起到为公众的利益而倡导一种新风尚或宣传一种新观念或激发公众的爱国热情或规劝警示公众等作用。由于人们关心的社会问题具有鲜明的时代性，因此公益广告的社会性往往表现为时代特色，它取材于当代社会，针对时代热点和难点问题展开公益宣传。如年北京奥运会志愿者是时当年的焦点，当年的公益广告大多以歌颂志愿者无私奉献的精神主题进行宣传创造的。

5 . 我曾经是那么勇敢，以至于我至今仍然佩服我自己，可如今我的勇气耗尽了，和那时的我判若两人。

6 . “幕已落了，为什么还没有掌声?”

7 . 这最后所谓的见众生，就是要通达人情世故。

8 . 宫二纠结的是“宫家没有败绩”。

9 . 他曾教导宫二说过“”人活这一世，能耐还在其次。有的成了面子，有的成了里子，都是时势使然。”

10 . 二十四到了今天晚上才知道，我心心念念的东西在别人眼里根本不重要。我会为了想去做一件事情努力去做，想去看谁想去干嘛，我都会努力，我不是势利眼，我不需要把我宠到天上去，最起码，希望你愿意相信我是真的想你，是真的想和你待在一起。当你问出那句话的时候，说出那个字的时候，我便觉得我受到了伤害，可是我能怎么办，放不下的是我，一开始是我，现在也依旧是我。

江湖地位高文案【三】

1 . 这女人浅浅一笑，只对同事说一句话“你儿子眼光像他爸一样好。”

2 . 算命先生收了三个人的钱，不说话，却只伸出一根手指，放在了三人的眼前。

3 . 宫宝森是个极其懂人情世故的人，不仅懂，还有胸怀，气度和境界。

4 . 二十五你一点都不重要，不要那么在意别人怎么想，因为你在别人眼里一点都不重要。

5 . 只见三人陆陆续续的把身上仅的余钱都给了算命先生，但是……

6 . 站在历史的长河里看，青出于蓝而胜于蓝是荣耀，而不是丢面子。

7 . 凭着简要的一句话，巧妙的取悦了人家一家子。

8 . 十昨天听毛姐说，我的小伙伴在别人眼里是个狡猾的人，我不禁心凉了一下，我就在想我在她眼里是个什么样子的人。其实这些对我都不重要，但还是看得比较重啊。这个毛病得改啊，真的，开心别人委屈自己的这种傻事，不明智。在接触人的行业里，尤其是服务员。看得多了各色的人们，突然明白，素质和涵养比学的所有的知识都有用多了。没人会讨厌一个笑着对你说感谢的人。

9 . 或者：

10 . 便在此时，天际一个流星拖着一条长长的尾巴，闪烁而过。令狐冲道：“你记不记得心中许愿的事？”仪琳低声道：“怎么不记得？”她转过头来，说道：“令狐大哥，这样许愿真的很灵。”令狐冲道：“是吗？你许了个甚么愿？”仪琳低头不语，心中想：“我许过几千几百个愿，盼望能再见你，终于又见到你了。“----金庸

江湖地位高文案【四】

1 . 四和谐社会构建中公益广告如何发挥正能量

2 . “如果是假的，你们还会问吗?”只见算命先生，摸了摸下巴的白胡子，气定神闲的回答道!

3 . 十七有些很在意的东西，在别人眼里可能并不重要，甚至早已忘记，重感情的人是不是都很难过？

4 . 宫宝森却说“你的脾气啊，就是爹年轻的时候。眼睛里只有胜负。没有人情世故。人要往远看，过了山，眼界就开阔了。但凡一个人见不得人好，见不得人高明，是没有容人之心。”

5 . 各有姻缘莫羡人。

6 . 友爱充满活力安定有序人与自然和谐相处”是和谐社会的主要内容。①然而构建和谐社会是一项长期的系统工程,公益广告作为系统工程的一部分不可或缺,为进一步加强公益广告对建设和谐社会的作用,我们就有必要对公益广告进行认真研究。

7 . （四）要为公益广告提供资金支持

8 . 国人的劣根性是很严重的，但并不是要全盘否定人性中好的一面，某些劣根性是绝大多数人都有共同的严重的缺点，很多东西是人下意识的判断，是不能完完全全的被驱除掉的，这些所谓劣根性其实都是一个私在作怪。在我看来，一个人有没有表现出这样或者那样的劣根性，关键在于这个人的私欲的膨胀程度。当一个人的私欲膨胀到一定的程度，他就不会考虑他的行为给别人造成的危害给他自身增加的污点，也就是所谓的力令智昏。而这却是由一个人的道德意识和道德修养决定的。人的本性中都有很重要的私心，不是一时半世能够消灭的，也永远不可能消灭。人性的好与坏的结合，一半是兽性，一半是人性，用鲁迅的话就是“羊样的兽，凶兽样的羊。一个人人性的好坏，主要要看他的本质。如果他的本质是好的，那么就可以原谅的，如果一个人的本质就是邪恶的，那么他就是不可救药的，当他做坏事后也许会为自己的行径感到些许愧疚，但当他面对下一个事情时，他照样还会那样不可择手段。他偶尔做一次两次好事也不是出于做好事的用心，而是有所图，有目的。

9 . 就这难了。

10 . Abstract

江湖地位高文案【五】

1 . 八被真相了！因为在别人眼里不重要，所以完全不考虑你的感受！只需告诉你结果，接受也好，不接受也罢！

2 . 得之幸之，失之命也。

3 . 这就是典型的精明人，一句话夸人，把四个人都夸进去了，没理由别人不受用。

4 . 目前，我国公益广告与广告营业总额大幅增长的态势极不相符。与商业广告占广告总数的份额相比，公益广告的比重太低，而国外发达国家公益广告已占社会广告总数的O％以上。我国公益广告缺乏良性的资金保障体系，良性的公益广告运行机制尚未建立。公益广告作为“公益”事业，必然需要资金保障其运行。而且和传统商业广告相比，公益广告制作更复杂收益更少的特点使其在资金运

5 . [唐]杜甫

6 . 广告是从表面上促进经济发展，那么公益广告则是潜移默化地促进使经济发展的，并且相较与商业广告，其作用更深远。所以说，公益广告的发展必然会带动社会和谐以及经济的发展。

7 . 公益广告的诉求对象是社会公众,面对是普普通通的老百姓,需要选择老百①潘宏泽《公益广告导论》[M]中国广播电视出版社，

8 . 十九没人人在意你变好的过程，所以你只有自己强大，无论你在别人眼里是个温柔贤惠善解人意也好，还是无理取闹任性倔强也罢，这些都不重要了已经，我不需要取悦别人，懂我的人自然懂，我不玩探探还有陌陌软件。

9 . 有学者认为广告分为营利性广告和非营利性广告，而非营利性是公益广告的一个标志性的重要特征，它之所以和商业广告区别开来，重要原因正在于此。无论是哪个团体组织或部门发布的公益广告，其目的都是非营利主要是就某些观念规则道德或者哲理向受众进行告知劝导和提醒,旨在向社会提供无偿服务义务向公众宣传教育。可见，公益广告不是为了某个企业或组织而做的企业形象广告，也不是为宣传介绍某种商品或服务而做的，因而其目的不是为了赚钱，即非营利性是它的一个重要特点。例如中央电视台一直不间断地播放公益广告片，其不仅要花掉大量的电视版面时段，而且还要花费巨大的人力财力制作公益广告片，而这些开支是不能像商业广告一样被打人商品的成本而得到回报的，这种在经济上的无偿付出本身就是为社会服务而不计自身的经济回报的体现。

10 . 俺们江湖中人，义字当先，这又算啥呢！